曾皙是《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文中的重要角色,《教師教學(xué)用書》認為“曾皙從容灑脫而又謙恭”,成了一個需加以肯定甚至贊賞的人。然而,筆者認為,曾皙其實是一個善于揣摩老師心理、善于玩弄技巧手段的人。課文中有三處疑點。疑點之一,面對老師的提問,為什么避而不答?孔子問道:“點,爾何如?”按正常人的一般習(xí)慣,老師點名讓你回答,你應(yīng)該馬上答話,但是曾皙并沒有這樣做。曾皙先是彈奏了一段瑟,才站起來回答老師的提問。對比前三人,曾皙可謂聰明之至,并不直接回答,而是先營造氛圍,要知道,老師曾經(jīng)因為聽到美妙的《韶》樂而三月不知肉味,如此的安排,表面上有違于尊師的準則,但深層次來說,完全符合老師的興趣特點。避而不答,雖悖常情常理,卻完全符合彼情彼境。曾皙第一著棋勝利了。疑點之二,對待老師的問話,為什么引而不發(fā)?孔子均以“爾何如”詢問學(xué)生,前三人也都直接說到個人的志向,而曾皙卻答道:“異乎三子者之撰。”撰,才能,本文中指為政的才能。老師要問志向,學(xué)生卻回答才能,豈不答非所問?難道是曾皙水平有限,無法正面回答?顯然不是。曾皙在得到老師的“那有什么關(guān)系呢?也只是談?wù)劯髯缘闹鞠蛄T了”的一番“安慰”之后,又“出口成章”,以極富詩意的話語描繪了一幅極富詩意的場景:“暮春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。”此時的口若懸河與前面的答非所問對比,我們會認為曾皙是一個水平有限的人嗎?答非所問只是一種引而不發(fā),目的只在“逗引”出老師的另一番話,以加深老師對自己的印象。疑點之三,詢問老師,為什么那么關(guān)注對同窗的評價?曾皙向老師問了兩句話,兩句話都關(guān)系到老師對同窗的評價,這多少有點背后說別人壞話的感覺。這個問題可以從孔子的答話中得到說明。孔子這樣回答曾皙的第一個問題:“亦各言其志也已矣!”,孔子使用了三個語氣詞,而語氣詞連用,可以有效地加強語義表達,“也已矣”三個語氣詞翻譯過來是“罷了”的意思,這是在告誡曾皙,不必過問太多,今天的談話只不過是談?wù)劯髯缘闹鞠蛄T了,沒有其他用意。可曾皙還是不甘心抑或不死心,再次追問老師對子路的態(tài)度,這回是指名道姓。那曾皙為什么不問老師對自己回答的評價呢?很明顯,曾皙對自己的回答充滿信心,無需多問,而這信心正是建立在對老師心思的準確揣摩上,這種揣摩,獨立來看,是可取的,但是聯(lián)系曾皙一系列的表現(xiàn)來看,則又顯得虛偽而不足取。
學(xué)校:江西贛縣中學(xué)