名人讀書十條妙“經(jīng)”

古今名人大多善于讀書，講究讀書方略而事半功倍，這是他們成就大業(yè)的一個重要原因。在讀書方略方法方面他們積累了寶貴經(jīng)驗。

“一本”經(jīng) 著名哲學(xué)家馮友蘭提出：“根據(jù)自己的專業(yè)選定一些需要精讀的書，要一本一本的讀，在同一時間內(nèi)只能讀一本書，一本書讀完了才能讀第二本。”歷史學(xué)家鄭天挺指出：“精讀一本最好的書，要一個字，一個詞，一個人，一處地，一件事，都要能清楚，從頭到尾，反復(fù)對照。”宋人黃山谷早就一語道破了“讀破一本書”的精妙之處：“泛（覽）百書，不如精讀于一也。”

“二分”經(jīng) 清末學(xué)者梁啟超把每天讀的書分為精讀與泛讀兩大類。精讀即細(xì)讀，能懂能通；泛讀，即瀏覽，積累廣博的知識。這樣一定會厚積薄發(fā)，學(xué)有碩果。也有學(xué)者從內(nèi)容上把書籍分為良、莠兩大類，擇“良”者而讀之。

“三遍”經(jīng) 數(shù)學(xué)家蘇步青、作家茅盾等都認(rèn)為讀一本書不少于三遍：第一遍通讀，可以囫圇吞棗；第二遍，細(xì)嚼，即精讀，吟味，步步深入；第三遍，消化，即深究，直至融會貫通。除此之外，名人讀書還有“三到”和“三步”經(jīng)：宋代理學(xué)家朱熹和現(xiàn)代作家魯迅提出讀書要“口到，眼到和心到”；大科學(xué)家愛因斯坦采用“總，分，和”三步分讀法。

“四多”經(jīng) 偉人毛澤東讀書有“四多”的方法和習(xí)慣，即讀得多，寫得多，問得多和想得多。

“五之”經(jīng) 作家姚雪強調(diào)讀書必須“善于思考，明辨是非，知所適從”，要做到“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之（《禮記·中庸》）”。

“六使”經(jīng) 英國哲學(xué)家培根主張讀各方面的書：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，讀數(shù)學(xué)使人精密，讀哲學(xué)使人深刻，讀道德使人高尚，讀邏輯修辭使人善辨，總之，知識能塑造人的性格。”

“七錄”經(jīng) 明代文學(xué)家張溥每讀一篇佳作，必抄錄之，錄完，默讀一遍，便燒掉；再抄，再默讀。如此反復(fù)七次，會永記不忘。其書房命名為“七錄齋”的含義即在于此。

“八面”經(jīng) 北宋文學(xué)家蘇東坡提出“八面受敵”的讀書方法，即在讀一本書的時候，對全書的內(nèi)容分別從一個方面、又一個方面地弄通，能經(jīng)受住方方面面的辯難和提問，也就是能達(dá)到迎敵于八方的境界。

“九審”經(jīng) 文學(xué)家陳中凡研讀古書主張“審諦九事”：辨別真?zhèn)危R其途徑，明白古訓(xùn)，分辨章句，考證故實，通曉條理，知其家法，察其史實，知其流別。

“十行”經(jīng) 教育家段力佩指出：“書海茫茫，人生有限”，“我主張一目十行的辦法，瀏覽各種書籍報刊。”早在宋代劉克莊就有詩云：“五更三點結(jié)漏，一目十行讀書。”