曾姓入閩入臺

曾姓入閩

“天下一曾無二曾”，曾姓出自夏禹的姒姓后裔。禹五代孫少康中興夏朝，分封其小兒子曲烈于（今山東嶧縣）。曲烈天資神異，思考精勤，善于改進和創造工具，他制造方形漁網罾，制作射鳥用箭增，燒制蒸飯盛菜陶器，教人紡織各種圖案絲織品繒。周靈王甲午年（前567年），國被莒國所滅，國太子巫出奔魯國做了官，為紀念故國，便去邑為曾，以曾為姓。據《武城曾氏族譜》載：巫生矢，矢生阜，阜生，即曾點。點生參（前505～前436年），點、參都是孔子的弟子，曾參以孝著稱，提出“吾日三省吾身”，提出“慎終、追遠、民德歸厚”，被尊為“宗圣”。宋嘉二年（1057年）御賜全國統一編修的曾氏族譜，推宗圣（曾參）為一世祖。

曾氏有魯國、廬陵兩望。魯國即今山東，廬陵即江西吉安，曾姓以此兩處為繁衍中心，播遷各地。廬陵一望，始自曾子裔孫曾據避王莽亂率宗族千余人自山東渡江居廬陵，以廬陵為中心，向四面八方遷移和繁衍，尤其播遷到福建、廣東等地，曾據為江南曾氏鼻祖。臺北縣鶯歌鎮《武城曾氏族譜》載：曾氏“武城之族，盛于山東，西漢之末，不仕新莽，舉族南遷，居于豫章廬陵之吉陽縣，由吉陽縣析居永豐縣龍潭，由龍潭徙居吉水蘭溪”。

曾參有三子，曾元、曾中、曾華。曾元之后在河南光州固始有曾圭，生曾隱，隱生曾延世，年廿二娶王潮妹（王審知姐）婉貞為室，官團練使、光州刺史。唐僖宗乾符元年（874年），黃巢揭竿起義，中原士民紛紛避亂，廣明間（880～881年）曾延世輔助王潮、王審知率軍轉戰福建，于光啟二年（886年）定居泉州城西龍頭山一帶，后建宗祠于龍頭山。延世于后唐同光元年（923年）卒，是為曾氏龍山衍派始祖。延世子曾教，官右衛大將軍；次子曾遠，官兵馬都總管，開基晉江，自唐至今繁衍百余個房系，分衍至廣東、臺灣、河南、江蘇、浙江、香港、澳門，而后又播遷至海外。

曾氏族譜字輩，都是五字句子，武城字輩為：“宏聞貞尚衍，興毓傳紀廣，昭憲慶繁祥，令德維垂佑，欽紹念賢揚，鼎新開國連，克后振家聲。”前5句25字為清圣祖康熙六十一年（1722年）所賜，第63代起使用；后二句10字據說為宣宗道光續賜。

龍山曾氏大宗祠，位于泉州市區西街龍山寺后面，五開間兩護，一進祠門、中天井，二進大殿。龍柱，石窗，雕工精湛。大門聯曰：“東魯名賢裕后；南閩鼎甲開先”，“大學孝經先祖德，狀元宰相舊家風”。殿內楹聯很多，如“周魯仰宗圣，唐閩啟龍山”，“沂水活源通晉水，龍山科第甲閩山”等。匾額“一門四相”、“狀元”、“太師”、“太傅”等幾十方。宗祠于2002年復基，2005年重光，主要來自三胞曾姓捐資。臺灣曾姓宗親經常組團來謁祖。

曾姓入臺

全國曾姓人口約600多萬，居中國姓氏第32位，臺灣737姓中居第16位。

崇禎十五年（1642年），漳州府海澄人曾振吻，就到臺灣開基立業，康熙末年，曾機祿、曾瑞文入墾深耕堡（彰化縣沙山鄉）。雍正三年（1725年）南安縣曾才開墾大棣榔堡溪南莊；乾隆六年（1741年）漳州曾合記入墾今臺北縣新店鎮頂城里；乾隆四十一年（1776年）泉州曾壁章開墾今臺北縣林口鄉青湖村中湖，光緒廿年（1894年）曾干遠入墾新竹縣寶山鄉等。

兩個新市村福建晉江金井鎮和臺灣臺南縣，各有一個新市村，隔海相望，同生一根，血緣相承。金井鎮新市村始祖曾元起，字嚴瞻，曾子54代孫，龍山18代孫，于明洪武二年（1369年），由南安市白石曾厝分衍而來，架房定居，取名新市村。嚴瞻為新市第一代，今傳至“衍”字輩，為曾子第77代，新市第24代。新市曾姓徙臺謀生始于明中期，入清后漸多，據譜載徙居臺灣有300多人戶，如衍新各房41人戶、田埭各房27人戶、后厝各房30人戶、大厝各房30人戶等。多數居于臺南、淡水、臺灣府等。明萬歷年間第63代即新市第10代曾宏循、曾宏璧兄弟招呼村民攜帶農具前往臺灣開墾；崇禎年間第64代曾聞政別離妻子，往臺灣投親、重娶側室蔡氏建家立業；第65代曾貞隆遷臺住竹高處；第66代曾尚封，配妻陳氏，夫婦往臺灣……由此可見村民往臺代代相繼，連綿不斷。為讓子孫后代記住自己祖籍地，在臺灣聚居地沿用新市村名，現在臺灣有新市鄉、新市火車站、新市汽車站、新市塑料廠等地名標記。民國20年（1931年）新市重修族譜，各房頭派員到臺灣新市村登記村民姓名及妻室、兒孫名單，載入譜冊，其生卒年月日、墓葬地點，都作詳細記載。由于客觀原因，“兩市”失去聯系40多年，但隔海難隔情，隨著局勢發展，“兩市”族人又恢復往來。

上世紀40年代往臺灣經商的曾文對1980年在臺灣逝世，1990年5月，其子曾偉鳴遵循父親遺愿，帶回其骨灰安葬于大陸新市；新市曾氏宗祠1989年由旅菲旅臺族親捐資百萬元，拆建一新，門額曰：“龍山衍派”，匾有“三省傳芳”、“省身念祖”，典出自曾子名著《孝經》和名句“吾日三省吾身”。楹聯很多，其中有“昔日出洋謀生去，今朝心懷故鄉來”。喜迎三胞，寄予深情。

兩巖曾厝村晉江東石鎮曾厝村與臺灣彰化縣秀水鄉曾厝村，是同根生，敦篤連脈情。晉江曾厝村，初名珀珊，唐末曰烏樹里，時有曾姓第41代孫、龍山第6代孫曾嶠任閩司農卿，終泉州節度掌書記，于后晉天福元年（936年），在珀珊買下“一石地”（十畝），耕耘而居。子二：稹、穆。曾穆（德化縣令）于宋太平興國元年（976年）攜五子—會、愈、價、俅、休擇移筑居，肇基珀珊，曾會為宋端拱元年（988年）榜眼，改珀珊名曾厝，會子曾公度、曾公亮、曾公立、曾公、曾公望、曾公定六兄弟及公亮子孝淙、孝寬、孝純三兄弟，從此瓜瓞綿綿，子孫蕃盛騰達，先后登進士32人，其中四人位居宰相（曾會、曾公亮、曾孝寬、曾懷），曾厝曾氏家廟楹聯曰：“榜眼開先狀元繼美一門甲第世登科；太師啟后館閣輪書三代鈞樞名相府。”最近家廟又添新聯曰：“四千年前是一家天下一曾無二曾，海峽兩岸一水隔兩地分居心連心”。原來從曾厝渡臺者很多，珀珊曾氏家譜載：第31代祖（曾氏第66代）曾敦禮，第33代祖曾延宗，第34代祖曾知棄、知獅兩兄弟，第35代祖曾振源等先后到臺灣謀生，他們在臺灣繁衍，亦以故鄉曾厝命名聚居地，彰化縣秀水鄉有曾厝村，田尾鄉有南曾村、北曾村，基隆中山區有曾仔寮、曾厝等。上世紀末以來，臺灣宗親先后回鄉尋根謁祖的很多。

晉江畬店村曾姓晉江市羅山鎮畬店村，位于萬石峰山麓，摩尼教的草庵寺就在山麓。晉江《武城曾氏重修續譜（畬店派）》載：第54代曾文舉以“其地溫厚又愛高州名山、草庵勝景，不愿回籍，遂家居焉”，為畬店派開基祖，其昭穆與他處曾姓不同，曰“光華映晉邑，聳立曰高州”。清初族人開始徙居臺灣，譜載：第15代榮派、榮干、榮惠、榮專、榮套、榮亨等多人赴臺開基立業。

泉州浮橋曾姓泉州新門外浮橋《龍筍曾氏尚高公長房支譜》譜序曰：“明其為龍山派而世居筍江者”。該房在康熙年間遷來，乾嘉期間，已有族人攜眷徙臺灣謀生，譜載：第67代衍梅、衍柳等，于乾、嘉時赴臺開業，卒葬臺灣。還有第68代興塔、興堆，第69代毓志等多人，俱在臺灣成家立業。

長樂感恩村曾姓長樂縣感恩村曾氏由福州分支而來，奉曾一陽公為始祖，清末始有族人遷臺。譜載：第22代家潘，遷居臺灣。其子星銃、星炮，隨后遷臺。第24代文秀，往臺北府，亦有家室。第25代光灶，隨父往臺灣。

惠安曾厝曾氏惠安曾姓近4萬人，曾氏宗祠和曾氏祖厝，分別于2000年、2006年修葺一新。祖厝門額曰：龍山衍派，門聯曰：“敦親睦族明昭穆，裕后光前振綱常。”宗祠重建碑志云：“溯吾宗源，卅六世之延世公，從河南固始徙閩晉江（886年），五十三世之尾舍公，生于元至元庚辰年（1340年），以髻（髫）年寒儒技游四方，寓在惠安縣松林鋪曾厝鄉曾榮仔始祖家中，見此地山水秀麗，遂居鄉之左，繁衍子孫居曾厝、涂崛、染厝、后崎坑、梓官兜、上店、后康、溪西、下曾等九個村。”宗祠門聯曰：“龍山衍派家聲遠，武城世胄福澤長。”祠內楹聯多副，其中“曾子立業傳家遠，延世擴泉繼澤長”，道出曾子為曾姓始祖，故居武城；延世為入閩始祖，肇基龍山。

惠安獺窟曾姓惠安浮山村，即獺窟島，亦稱獺江，上世紀70年代填海圍墾成半島，島上居民現有4000多人，而前此播遷臺灣卻有7000多人。其中曾姓現有1500多人，前此播遷臺灣達2000多人。該村開基祖曾恩齋公，于明洪武間自泉州龍山移居獺窟，創建曾氏宗祠于煙樹下。因年久失修，即將坍塌，旅臺宗親曾貽圖，年屆古稀，于1990年獨資鳩工重建。 大門聯曰：“獺水長流源魯地，江云出岫裔龍山。”旅臺宗親曾燕貴、曾貽才、曾貽興等捐資，在家鄉建校、修路等，更增進了兩岸宗親的交流。

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