誰刺激了城市人的末梢神經

城市是什么?

毫無疑問，城市不是一個個孤立的存在。對市長來說，城市是責任、是充滿建設性和挑戰性的未知數；對城市FANs們來說，城市則是他們的熱愛、玩具和經久不息的話題。

干脆這么說吧，城市是城市人的末梢神經。

為什么會有城市口水?

城市口水就是城市人得了末梢神經綜合征。

那么，是誰刺激了城市人的末梢神經，使得城市人對各自所在的城市那么在意呢?

于是回到了那個永久的命題：城市與人的關系。

城市中有人，人身上有城市的影子。城市人如同候鳥馱著季節一樣，將城市背在身上，上班、下班。

城市不僅是人群集聚之地，不僅是建筑物、林蔭大道與公園的展示和組合，也不僅是政治、經濟和文化中心，城市同時也是一種現代生活方式。城市人將愛、尊嚴、生活方式和宿命別無選擇地放在城市上，因此城市口水從城市人主觀上來講，那叫一個如影隨形。

在今天，人們比先前任何時候都清楚地意識到，每一個城市的價值就在于它能夠彰顯出與其他城市的不同，因為恰恰是這種不同賦予了巴黎為巴黎、紐約為紐約、圣彼得堡為圣彼得堡、南京為南京的自我認同的力量。而構成一個城市獨特的自我認同內涵的，恰是這個城市與眾不同的歷史和文化，以及在此基礎上形成的這個城市的性格。

中國幅員遼闊，歷史悠久，而且在很漫長的時期內一直處于信息交流閉塞的狀態，逐漸形成了具有地方特色的方言和風俗習慣，并鞏固流傳下來。所以，中國人的“老鄉”觀念、“區域”概念特別突出，比如大學里都會有同鄉會，比如“寧波幫”、“溫州幫”等。可以說任何一個地方人的性格，都與那里的氣候地理、飲食習慣有密切關系。性格并不是一種抽象的東西，它具體反映在人們的日常生活之中，反映在普通人的衣食住行、風俗習慣等方面。“一方水土養一方人。”城市文化對人的性格有著非常大的影響。比如靠近海洋的城市，由于與其他地區交流和對話的機會比較多，因此更容易兼容和接受外來文化。而靠近內陸的城市，受中國傳統文化的影響較大，相對會比較封閉保守。

關注城市，實際上是關注自己的生存方式和生存狀態，而狀態又取決于方式，有什么樣的生存發展方式就決定了有什么樣的生存發展狀態。世界著名的城市規劃專家凱文·林奇說過：“人類是有領域感的動物，他們會利用空間來控制人與人之間的交易。”所謂交易，其實就是對資源的利用。如果連“領域感”都還界定不清，怎么進行資源的“交易”?

在今天，中國的城市口水之多，令人感慨萬千。為什么有那么多人熱衷于爭斗，在嘴上占點便宜?中國的城市之爭，似乎都總有一座城市和另一座城市存在著既對立又依存的關系，它們彼此刺激著，看著對方成長。就像巴黎和倫敦，永遠的雙城記，喜歡巴黎的人不會中意倫敦，反之亦然；但幾百年了，兩個城市各自牽連，甚至看起來更像一部戀愛史。而在中國，在這個喜歡攀比和窩里斗的國度中，也存在著那些城市，它們對彼此既愛又恨，口水連城。

成都和重慶：似乎有這兩個城市存在以來，他們就都在跟對方較勁，一個如水，一個似火，水火從來都是不相容的。北京和上海：京派文化和海派文化就像一道墻，把兩個城市及其背后的追捧者隔得仿佛不是一個國家似的。兩個城市這么多年，都在為誰是中國的第一爭得你死我活。誰都不服氣誰，已經沉淀成兩個城市特有的市民性格。南京和蘇州：一個被稱為中國最憂傷的城市，一個被稱為世界加工廠。一個身上只剩下省會的遮羞布，盼著被直轄；一個默默地用經濟砝碼去施加自己的影響力。濟南和青島：濟南作為山東省內的政治、文化中心，學府林立、(文房)四寶興盛、民性柔順而含蓄。受傳統文化熏陶深厚的濟南人，在書、畫、文物古董、京劇甚至斗蟋蟀等這些中國傳統文化方面的愛好要遠遠強于青島。青島作為新興工業城市則民風豪爽、民性耿直、崇尚時髦。青島人對服飾的考究、講排場要面子的程度、對生活環境質量的要求要大大高于濟南。

可以這么說，中國城市口水戰緣起的一個重要原因就在于地域差異，即不同區域間因種種原因存在著差異，如在生活方式、生產方式、思想意識、風俗習慣等各方面既有發達程度的不同，也有價值觀念和習慣方面的不同。在這些差異中，以物質為主的方面有一定的客觀標準，但以精神和觀念為主的方面更多的是主觀標準。而地域范疇的同屬同源，城市人口、規模、經濟總量的接近，雙城之間資金、人才、觀念的頻繁溝通與流動，交通的直達，都足以使兩城之間的對比成為兩座城市市民經常的談資。競爭與挑剔，都在有意無意的不斷對比中產生。于政府而言，對競爭與合作更感興趣；于市民而言，挑剔意味著對城市尊嚴和情感的選擇和肯定。

沒有挑剔就沒有競爭，沒有競爭就沒有進步。從這個意義上講，發生在各省各城之間的“雙城記”未嘗不是一件好事，因為城市能雙贏，能在挑剔中變得完美。

從歷史上看，一個城市或者城市人受到歧視，基本上都是發生在這一城市由盛轉衰、由富變貧、由中心而邊緣之后。比如當河南處于“天下之中”，農業發達，商賈云集，洛陽、開封擁有首都或陪都地位之時，其他地方人既不會也不敢歧視河南人，還以能成為河南人為榮。

在城市口水戰中，中部城市非常具有典型性——尤其是武漢、南昌、長沙和它們所在省份的小城市?！爸胁繙S陷”的危機感使得近年來處于東部發達和西部開發夾縫中的中國中部產生了巨大的心理不平衡，再也沒有比城市老化、產業不振、名企不來、發展落差加劇更令這些所在城市沮喪了。

事實上，中國目前最精彩的城市競爭不是看東部城市的更上一層樓，而是看中部城市的絕地反擊和城市尊嚴的覺醒。中部隨隨便便一個城市都可能是千年古城，有傳統的城市個性、城市格局和一貫的城市尊嚴，在城市競爭中一旦后起直追，其觀念沖擊和變臉速度可謂洶涌澎湃。真可謂：如果自己的城市沒有個性魅力或沒有響當當的城市品牌，都不好意思跟人打招呼。

而城市口水戰的蔓延有時候是因為出現了新興的外力撮合下的城市群落。在今天，城市群、都市圈、區域經濟已成為一種熱門的話題，城市與城市之間也開始形成一種全新的關系。處于同一經濟區域內的城市之間的真實的關系究竟是怎樣的?有一種情況很糟糕，那就是一些城市不顧自己的實際情況，以“中心城市”為自己的發展定位，以自我為中心，而較少考慮和周邊城市的相互關系，在區域城市等級體系和功能體系中去擺正自己的位置。任何一個經濟區域都有一個起核心作用的中心城市。一個經濟區域中的“經濟龍頭”確立了，其他城市如何定位將決定這個區域走向和諧還是沖突對立。在“接軌”與“融入”的高調口號下，這種關系現在大多表現為爭做“鳳尾”的謙虛和積極合作的友善。但是，隨著“接軌”范圍的擴大、“融入”觸覺的漸長，矛盾與沖撞也將日益顯現，所以城市口水戰的出現也就不足為奇了。

城市口水戰，糅合了愛、謊言、顛覆、背叛和質疑，從歷史走向現實的今天，又從現實的今天走向遙遠的未來。只要城市不消亡，口水戰就不會停止。它是人性在城市載體的一個投影，熱烈、悠長而黑白分明。