
洪戰輝從來就是個實實在在的普通人,但他出了名成了道德楷模之后,在眾人的眼里已遠離了“普通人”的行列。為了符合眾人的道德楷模標準,他也不得不遠離普通人的行列,將自己弄成了“道德符號”。然而,這種違背人性的做法,雖然能夠讓眾人得到某種自己難以企及的“心里滿足”,但對于洪戰輝來說,卻是件痛苦的事。本就是普通人,硬讓其做成“神仙”,那種痛苦恐怕不是常人所能夠體會得到的。
洪戰輝的可愛之處就在于他不想弄虛假的東西。他如果內心是希望做個普通人,而在公眾面前卻打扮成“道德神仙”,其實也是可以的。這種人我們并不鮮見。比如這回的推銷新書,他本來可以以高尚的名義來推銷,也完全可以避開說出他每本可以提成1.5元的真相,那洪戰輝仍然是公眾心目中的“道德符號”。然而,洪戰輝卻沒有違背自己的良心,說出了真相。這就讓一些人難以接受。其實,那些人何嘗不知道人是難以做神仙的,可是自己做不到,卻要求別人做到,這種心理,說到底是違背人性的。
對于洪戰輝,我們當然不希望他永遠處于貧困狀態,而是希望他的生活是一天更比一天好。然而,當他憑著自己的勞動真的變好了,我們似乎又難以接受,似乎他的貧困才是他應有的狀態。所以洪戰輝想不明白,為什么他貧困的時候大家贊揚他,可一旦他想通過努力,改變貧困的生活,大家就來指責他。
道德楷模的生活不是符號化的生活,他也應該是有情有義的生活,有血有肉的生活。對于道德楷模,我們不能將其永遠地定格為“苦難”,就像洪戰輝所說的:“苦難不是財富,只有激勵人從苦難中走出來的精神和意志才是財富。我不愿意用苦難博得同情,而要用奮斗贏得尊重。”
沒有誰規定洪戰輝不能賣書,以前他就賣過書,現在當然也可以。洪戰輝拋棄了“道德符號”,讓我們感受到“道德楷模”的可愛和可敬。