莫高窟里,一大片一大片的空白,那是“五千”高齡的文化老人被剜去的心,心空蕩蕩的,再也無法修補。被剜心的滄桑文化老人留給每個中國人的都是永遠(yuǎn)的痛。
王圓篆,一個平凡的中國農(nóng)民,被歷史套上了千古罪人的枷鎖。
是的,他有罪。他的無知,致使金碧輝煌的壁畫在剎那間變成慘白,嬌美婀娜的雕塑在頃刻間碎成爛泥。他的“勤勞”,使他打開了一扇轟動世界的文化大門,再以雞蛋青菜的換算法“送”走了一批批一箱箱一車車的無價文物。可惜了祖先們的心血,落在了這么一個蠢人的手上!他的愚昧,使他對民族的燦爛文化犯下了不可饒恕的罪行。
我恨他,但更同情他。如果當(dāng)一個農(nóng)民,我敢說他的一生會活得很有價值,因為從他身上,不難看出勤勞、善良、寬容、精明等品質(zhì),一個傳統(tǒng)觀念中的好農(nóng)民該具有的優(yōu)秀品質(zhì)他都具有。他還很虔誠,他和莫高窟的開窟祖師“樂樽”一樣,也是因為受“佛光”感召而造化弄人,偏偏讓他當(dāng)上了莫高窟的主持,他不是壞人卻干盡壞事的原因就在于他太平凡了:在浩瀚偉大的民族文化面前,他顯得那么渺小卑微。如此巨大的重任,他瘦弱的肩膀根本承擔(dān)不起。于是,他的一切美德都變成了愚昧與無知。但,是誰給了他這副重?fù)?dān)呢?將整個民族文化交給這樣一個無知小農(nóng),難道中國當(dāng)時真的缺人缺到這種地步了嗎?
假如,王圓篆,他才可通天,且正氣浩然,當(dāng)了莫高窟的家后,努力保全這些文化瑰寶,結(jié)果又能怎樣呢?想想岳飛,一生精忠報國,卻終究敵不過小人讒言,十二道金牌召回汴京,被安上個莫須有的罪名,慘遭殺害;想想辛棄疾,獨率數(shù)卒,殺入敵方軍營,生擒叛徒趙安國,雖是朝野上下軍心一振,卻也免不了“虛負(fù)凌云萬丈才”的下場……翻開歷史,這種英雄人物下場悲慘的例子太多太多了,何況王圓篆還只是個什么也不會什么也不懂的普通百姓。一個被放錯了位置的農(nóng)民,這本身就是一個悲劇。
他確實可恨,卻也可悲。他的罪,犯得是那么無奈。他起初根本不想賣的啊,可是那個年代那個社會,讓他無從選擇。因為不管處在那個位置上的人是誰,他都不能使民族的文化得到應(yīng)有的禮遇,因為他什么也做不了,而真正能做也該做的人正泡在茶香縷縷的溫柔鄉(xiāng)里呢!他們居高臨下地打量著這個卑微的不知所措的小人物,一句“沒錢”就輕易打發(fā)走了他,正如王熙鳳打發(fā)過來“打秋風(fēng)”的劉姥姥。老爺們說沒錢,好吧,既然連出路費都不劃算,那肯定就是不值錢了。想想也是,如果是寶貝,歷來的主持怎么會窮得揭不開鍋?不值錢,那交給誰不是交呢,何況洋唐僧們?nèi)绱蓑\,還給了我不少的好處呢。
那時中國的官員們什么也不用擔(dān)心,只要吃好玩好,即使國家滅亡了,那也是上頭的事,因為那不是他們的天下。天塌了,上有皇帝頂著,下有老百姓扛著,他們是照樣少不了享福的。
我想象不出那樣的社會該是怎樣的一種境況,也不能理解這些在孔孟思想熏陶下以治國齊家平天下為己任的官員們的心態(tài),國寶流失啊,卻是一副事不關(guān)己的樣子。話說回來,即使王圓篆當(dāng)時沒有賤賣國寶,而是拼一己之力將國寶保存完好,那又怎樣,只不過在八國聯(lián)軍侵華時,清政府可以借這些文化瑰寶多換一夕安寢罷了。覆巢之下,焉有完卵。民族貧弱不振,個人太強,會害了自己,如岳飛;個人太弱,會害了國家,如王圓篆。
王圓篆,是替罪羊是犧牲品,是這場民族文化悲劇中的悲劇,他帶給我們太多的遺憾和思考。莫高窟的傷口依然慘白,歷史老人在沉痛地告誡我們:民族一定要強盛!