互利與互動

【摘要】目前根據現代文學經典名著改編的影視作品在高校青年學生中影響與普及較為明顯，合理而適時的利用影視作品的服務于高校文學課程教學，使兩者互利互動，是提高高校學生文學素養的重要手段。

【關鍵詞】文學經典影視作品互利 互動 文學素養的提高

高校教育的改革，其核心問題是教學的改革。把教學改革確立為高校整體改革的核心環節，充分體現了教育改革以人為本、以學生為本的高校管理觀念和發展觀念。針對人文社科類學生的教學改革，早在1996年教育部副部長周清遠先生就認為“從培養人、塑造人的任務出發。以人文社會科學的主要內容的文化素質培養是所有專業的學生都必須接受的教育”。人文社會科學是研究人類精神和文化現象的科學，就文學來講，其實也是人學。是關于人的學問，它以人為描寫對象和研究對象，為人類社會提供一個有意義和價值的體系。因此，從這一角度來講，電影電視作品和文學經典作品都是人類精神文化的產物，而二者不同的藝術形式間既有聯系又有區別。目前，在高校從事文學課程教學關鍵的問題是如何利用當下炒作效果明顯、收視率極高的影視作品的效應和影響與文學經典的閱讀與欣賞結合起來，優化教育方式，使教學活動的活潑生動，促進受教育者的人格、精神、道德、文化和審美素質的全面發展。

面對根據文學經典改編的影視作品，我們應該清醒地意識到影視作品并非原汁原味的文學經典，影視作品的觀賞并不能代替文學經典的閱讀，因此，從弘揚中國文化的角度，根據文學經典改編的影視作品和文學經典的教學應合理的結合起來，才能使兩者互利互動。當我們從理性的角度思考這一問題的時。應該對目前的教育現狀和接收者(教育的接收對象)的心態有一個清醒的認識。

一、文學經典的尷尬局面

文學經典作品是文學史發展過程中優秀文化的積淀，是文學中的精華，是高校從事文學教學的重要內容，也是推動中國文化繼承與發展的主要任務。但由于時代的變遷。文學欣賞習慣和角度的轉變，文學經典的閱讀往往使學生難以找到現場閱讀的快感，也難以產生共鳴和隨之而來的強烈興奮。加之各種復雜的心態和傳媒的發達。在目前特殊的社會文化語境下。文學已不再成為社會文化的主流。也就影響和弱化對文學經典作品閱讀的要求，這一結果造成的是文學課堂教學效果不明顯，學生學習積極性不高，經典原著被束之高閣，經歷了歷史考驗與沉積的經典面臨著冷遇的尷尬局面。

另一種現象卻極易引人注意，即根據一部經典名著改編的影視作品卻很容易被學生所接受，而且很快成為學生談論的熱門話題。甚至學生認為，觀看了影視作品就不用再看文學原著了，于是。原汁原味的文學名著不再被人們關注。

二、學生的心態及現狀

經過高考準備的擠壓，學生在中學教育中既獲得了相對全面的歷史知識背景和一定的文學素養，又有了一定的感知、分析及創作能力。進入大學后，新的環境、學習內容，使學生在新奇、興奮中一下子很難全身心地投入文學專業課的教學中，(也存在著對專業的適應過程)心態也隨之放松；同時，大學教學中所要求的英語、計算機等各種資格證的考試，也使學生的精力分散；還有新鮮時尚的生活，光怪陸離的社會事件，也占據了學生一些接收信息的空間和時間，使學生難以靜下心來系統地、有計劃地閱讀文學經典作品。加之影視作品的各種影響，必然會分散學生的視線，吸引學生的目光。多種多樣視覺花樣的轟炸，使文學名著本來刻意努力為之的形象失去了吸引力和沖擊力，影視作品一方面不斷強化視覺刺激，另一方面，它也鈍化了人們對種種新奇獨特形象的視覺反應，使人們面對語言文字出現了冷淡。麻木，無動于衷的現象。

其實關于視覺的作用問題，亞里士多德早就創立了一套感官等級制度。在這套制度里。他和柏拉圖一樣推崇視覺。如他在《形而上學》中稱：“求知是人類的本性。我們樂于使用我們的感覺就是一個說明……人們總愛好感覺，而在諸感覺中，尤重視覺……”。所以。在大學教育中特別是文學形象地傳達過程中，就應該有效利用視覺藝術，以遵循人類接受的思維規律。有效的服務于課堂教學。

三、影視作品的各種效應

我們還應更科學的關注社會生活中帶來的各種效應：

1、媒介效應

在市場經濟時代，任何影視作品都企圖以強大的媒體宣傳攻式而擴大其知名度，借此提高收視率。“炒作”成為很多影視作品的一條妙計，投資方利用各種宣傳工具，圍繞著影視作品的方方面面大力宣傳，使影視作品先聲奪人。這種特殊文化語境下，從前自視清高的作家，也耐不住文學的清貧與寂寞，被動得接受電影、電視的青睞轉而向電影、電視暗送秋波，畢竟電影、電視帶給作家的名利不是文學本身可以望其項背的。

2、偶像效應

年青人的審美趣味、求新、求奇、追逐時尚，對媒體的宣傳起了推波助瀾的作用。加之，媒體對演員的陣容的宣傳，偶像的影子帶動了一批“Fans”，這也正是炒作者的初衷，于是。影星、影迷的互動，使影視作品所涉及的內容或多或少會給現實生活帶來一些痕跡。

3、藝術效應

在影像文化迅速發展，人們的文化生活日益豐富的今天，長篇巨制的古典文學名著和白紙黑字的傳統形式再也不能像過去那樣引起人們種種的熱情了。人們更熱衷于影像世界帶來的豐富性和生動的視聽效果。影視作品藝術的視覺敘事特點，給人各種感覺直接帶來刺激，造就一種現場的新感覺。同樣能夠讓人的靈魂得到一次觸動，精神得到滋養，人格逐漸完善，滿足人們的審美趣味和審美要求。同時，影視作品能在一兩個小時內讓人們了解故事，獲得一種愉悅和滿足，也能使人們的心態放松從而得到身心的調整與休息，帶來一種愉悅和休閑。

4、再現效應

影視作品可以將古今中外．宇宙天地，真實、生動地再現在人們面前，它的可信度、還原性、直接性，更加明顯，能夠集中在百十分鐘內持續地刺激人的各種感官，調動人的各種感覺，給人留下深刻的印象。還有觀眾在觀看中形成的認同感，它打破了現實過程中人物之間存在的距離，自我與影片之間的疏離消失了，觀眾幾乎要融入到影片當中甚至變成它的一部分。

通過這些現象的分析可以感到，影視作品的藝術效果給文學教學帶來了較大的影響。一方面，學生可以通過影視作品的觀賞。增加對作家、作品的基本了解，從而促使他們回過頭來自覺地去閱讀原著，體現了一種學習閱讀的主動性另一方面，恰恰相反，使學生誤以為這就是原著本身，而避開甚至舍棄某一個作家的某種作品的閱讀。使學生難以真正地去體味、感知一個作家的風格，感知其語言藝術的魅力，并通過文學展開豐富的想象，用自己的知識、自己的經歷去豐富文學作品，從文學中激發起來想象力，投入能動的藝術欣賞再創造的過程里，使藝術的感覺上升到一個新的境界。因此，有效的利用當下經典名著改編的影視作品促進文學課程的教學，正確的引導學生加強對兩種藝術門類的理解在目前是一個重要契機，教師必須有清醒的意識才能在高校教學的課堂中實現。

四、文學經典與影視作品的互利與互動

愛因斯坦曾經說過“我考慮問題時不是用語言而是用閃動著的圖像來考慮?？紤]成熟后，再轉成語言和數字符號?！薄跋胂罅Ω爬ㄖ澜缟系囊磺校苿又鐣M步。并且是知識進化的源泉。”在審美過程中需要想象和創造，想象和創造是審美過程最基本的品質。文學是以形象思維為主，形象思維可以突破某些條件的約束，拓寬人的想象空間，利用人的想象使人產生豐富的創造力，是對人的思維的解放。一個人如果只注意發展邏輯思維，那是片面的，容易犯機械的毛病，缺乏整體的有機聯系的認識，也就不可能全面提高思維的素質。因此，將邏輯思維和形象思維、科學思維和藝術思維有機結合起來，才能夠形成高質量、高素質的健全的思維。文學作品和影視作品在想象和創造領域是相通的，合理地利用兩者的關系，應該能相助相長，達到互利與互動的效果。

影視教育能夠營造適應素質教育要求的教育、教學環境，構建符合素質教育要求的課堂體系，逐步實現教育思想和教育內容、教育手段各方面的現代化。影視作品的感官刺激，往往容易調動學生的興趣。對于文學經典來說。影視作品可以產生增值效應。關鍵是如何利用?我認為在教學中，首先要注意收集信息，注意影視作品在改編創作中導演的意圖和拍攝過程中的變化與創新，了解兩者之間的異同，教師自己要有一個總體的把握：其次，向學生播放根據名著經典改編的電影或電視，推薦并介紹相同之處和不同之處。幫助學生區別和鑒賞兩種藝術門類間的各自的表現特征和手段，如果能在播放影視作品的同時。將文學名著現場讀給學生，使學生感受名著語言的魅力，了解每一個作家語言的特征，感受語言所具有的表現張力，同時，了解影視畫面的構圖特點、色彩使用手法，音響、鏡頭變換等多種藝術的特點；這種對比往往更容易加深學生感官印象，會給學生的感知帶來意想不到的效果；最后，還應該回到現代文學的課程講授上，遵循原著，介紹文學經典，這樣。影視作品的介紹既不脫離文學經典名著，又能使學生感覺到兩種藝術門類問的不同的敘事手法，可謂相助相長。一舉兩得。

總之，在高校文學教育中，視覺素養的教育應該與語言形象素養的教育有機的結合起來，促進學生情感和智力的和諧發展，才能實現培養創造性人才的目標。

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