摘要:領導者形象的塑造問題,已成為一個社會的熱點問題。領導者形象關乎自己,關乎事業。因此,正確認識領導者形象及其時代特征,研究當前群眾關注的領導者形象內容,遵循塑造領導者形象的原則和要求,有利于塑造良好的政府形象。
關鍵詞:形象;領導者形象;特征;原則
中圖分類號:C933 文獻標識碼:A 文章編號:1004-1494(2007)03-0060-03
領導者形象的塑造問題,關乎自己,關乎事業,已成為一個社會的熱點問題。因此,加強對領導者形象塑造的研究,有利于拓寬領導者的視野,使領導者加深對自身形象修養及其特征的認識,也有利于掌握塑造良好的領導者形象的原則。
一、領導者形象及其特征
(一)形象及領導者形象的涵義
形象,從廣義上說,是指“能引起人的思想或感情活動的具體形狀或姿態”;通常指“人物的神情面貌和性格特征”。從哲學意義上說,是事物自身內在素質的表現,是人們對其總體的印象和評價。在現實生活中,每個人的形象是個人內在素質和外在表現的綜合反映,是個人內在素質和外在表現給人們形成的整體印象。個人形象有種種類型。在家庭生活中有家庭形象,如父母形象、子女形象、兄弟形象、姐妹形象、親友形象等等。在公眾場合則有職業形象、社會形象、媒介形象等等。
現在,形象一詞的使用已經遠遠超出了原定的范圍,如:科學管理的企業形象;雙“文明”的城市形象;忠勇之師、仁義之師的軍隊形象;負責任的泱泱大國形象;外國評論說的“中國正在為自己樹立更受尊重的國際形象”等。中國傳統文化將“立人、立言、立行”視為人生不朽之大事。而“立人、立言、立行”就是形象。因此,“形象”已成為一種符號、一種臉譜、一種人格。
領導者形象是指領導者給予外界的風范,是領導者的思想、行為的綜合反映,是領導者素質的外在表現,也是展現在群眾面前生動、具體、鮮活的個人畫像。領導者的形象由兩個方面內容構成:一方面是靜態和動態的外在表現。領導者的外貌、身材、服飾組成靜態形象;領導者的言談、舉止、行為、風度等組成動態形象。這些形象從視覺上決定被領導者對領導者的“第一印象”,亦稱“暈輪效應”,是領導者行為的外在表現,它體現領導者的風度和魅力。另一方面是內在的人格。即道德品質,才華等。如,領導者的覺悟、能力、素質,與干部群眾的血肉關系等等。而這些內在的素質是長期修煉和外在表現的自覺訓練的產物,它體現的是領導者的高尚而豐富的精神世界和深厚的文化修養。
領導者形象影響著一個國家、地區、團體和企事業單位的總體形象。例如,在20世紀60年代的聯合國大會上,當時的蘇共總書記赫魯曉夫在會上進行了慷慨激昂的發言,在演講中,他一直揮拳頓足,唾沫橫飛,當講到反對帝國主義和霸權主義的時候,他突然彎下腰脫下右腳的鞋子,用力地敲打講臺。這一粗魯的舉動使與會者驚愕,也讓全世界人民難以相信,一個社會主義的蘇聯共產黨領袖竟是這副模樣!這一行為不但嚴重地損害蘇聯的形象,也嚴重地損害了社會主義陣營的形象,在全世界產生了極其惡劣的影響。與此相反,1974年鄧小平代表我國政府出席第44屆聯合國大會時,以莊重大方的儀表、鏗鏘有力的語氣,莊嚴地闡明了毛主席關于“三個世界”劃分的思想和中國反對霸權主義、維護世界和平的原則立場,充分表明了中國堅持與世界各國和平共處、走獨立自主發展道路的內政外交政策。他的發言深深地打動了與會者,震撼了全世界,讓全世界人民看到了發展中的社會主義中國的嶄新面貌,充分展現了文明古國和泱泱大國的風范。
(二)我國領導者形象的特征
領導者形象具有共同性、普遍性的內容,但在我國,領導者形象更具有其特殊性,主要表現在以下幾個方面:
統一性,即我國的社會主義領導者形象有統一標準及共同塑造途徑。它體現在思想上以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,在政治上要與黨中央保持一致,在行動上以黨章為要求,這些統一性的形象塑造標準體現了共產主義的信仰、社會主義的信念、為人民服務的宗旨的本質要求。
先進性,這是對社會主義國家領導者形象特有的規定。我國領導者形象的先進性體現在以下兩個方面:一是與西方資本主義國家相比有根本的區別。西方資本主義國家領導者形象塑造是為剝削階級服務的,帶有虛偽的面紗;社會主義國家領導者形象是勤政為民,為絕大多數人謀利益。二是與一般干部群眾不一樣,其領導者形象的塑造標準更高、更嚴、更具先進性。比如,在道德建設上,領導者不能只停留在遵守社會公德或職業道德上,而是要以全心全意為人民服務作為道德的最高境界。
可塑性,領導者形象是可以塑造的,是可以改變的,因為人的思想和行為是動態的。一旦走上領導崗位,環境(包括工作環境和生活環境)隨之而發生程度不同的改變,因而思想和行為也會發生程度不同的改變,這是由“社會存在決定社會意識”、“物質決定精神”這一客觀規律決定的。這種改變,就是領導者形象具有可塑性的原因。
時代性,即社會主義領導者形象應體現時代精神。不同的時代,領導者形象有著不同的特征。如新民主主義革命時期的“砍頭不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來人”的獻身精神。今天,社會主義市場經濟條件下,人們對領導者形象的要求更多的是“開拓創新的形象”、“敢闖敢干的形象”、“清正廉明的形象”、“廉潔奉公的形象”,這些形象就具有鮮明的時代特征,是我們建設中國特色社會主義的強大精神支柱和力量源泉。正是在這種精神激勵下,成長了一批如孔繁森、鄭培民式的領導干部典型,在廣大人民群眾中樹立了崇高的形象。
二、當前群眾關注的領導者形象
(一)領導品德形象
在我國,領導品德主要體現在政治品格和道德品格兩個方面:從政治品格上講,領導者都要有堅定的政治信念、正確的政治方向、鮮明的政治立場、敏銳的政治眼光,即江澤民同志講的“領導干部一定要講政治”。領導者的政治品格,不僅是個人的形象問題,更是關乎我們黨的執政能力如何的政治問題。從道德品德上講,一是要求領導者不以權謀私,不貪贓枉法,塑造清正廉潔的領導形象;二是領導者要求真務實,要正直坦誠,公道正派、贏得群眾的信任,要從言行一致、表里如一做起,在人民群眾中樹立想大業、干大業、創大業、勤政為民的正義形象。
(二)領導學識形象
學識水平是一個人智慧的象征,是領導魅力之所在,是領導者形象的生命之源。博學多識的領導者容易樹立威信。從我國領導工作的實踐出發,領導學識水平應包括:堅實的文化科學知識、深厚的馬列主義理論知識、熟練的專業知識,以及豐富的社會生活和實踐工作經驗。
(三)領導才能形象
領導才能在整個領導形象中比領導學識顯得更為重要,學識形象使人信服,才能形象使人佩服。現代領導者的才能主要包括:一是認識才能,表現在觀察、分析、綜合、想象、判斷能力上。二是組織才能,表現在規劃、指揮、控制、管理能力上。三是創新才能,表現在思想解放,與時俱進、使事業發展能緊跟時代潮流的能力上。四是決策能力,表現在能把握住復雜的局面,能及時發現問題,有迅速處理突發事件的果敢與決策能力上。五是策劃實施能力,表現在政策制定、貫徹、實施能力上。六是用人才能,表現在識人、選人、用人能力上。七是表達能力,表現在能言善辯和寫作能力上。八是人際交往才能,表現在社交、溝通、協調能力上。
(四)領導風度形象
風度是由人的性格特征、知識素質和生活閱歷這三個因素造就的。一個有風度的領導者,應該根據自身所處的社會環境,汲取當代思想文化精華,加強素質修養,調整充實知識結構,形成現代價值觀念和行為方式,并把這些熔鑄在自己的基本品格之中,形成現代領導者的風度。
領導者的風度,有多種類型。或是豪放雄健型,或是瀟灑自如型,或是沉穩持重型。或是文雅端莊,神采各異,但都能起到影響和激勵被領導者的作用。如周恩來總理以其半個多世紀的偉大業績,一以貫之的對事業的忠誠,“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神,對人民的無限熱愛,高尚的道德情操,塑造了完美的人格形象,教育感染激勵了億萬干部群眾。
(五)領導儀表形象
儀表是領導者形象的一面鏡子,能引起被領導者直接的反應。因此領導者應注意自己的儀表修飾。在公務活動中要規范自己的言行舉止,以莊重、大方、得體、整潔的衣著出現,以文雅的談吐、莊重的舉止做到:站有站相,坐有坐相。周恩來總理就十分注重儀表美。他為自己設計了一個標準,即“面必凈、發必理、衣必整、鈕必結,頭容正、肩容平,背容直,氣象勿傲、勿暴、勿怠。顏色宜和、宜靜、宜莊。”[1](p133)周總理一生信守這些格言,所以,他的儀表風度,堪稱楷模,為世人所敬仰。
(六)領導心理健康形象
在領導者的健康心理中,具有寬闊的胸襟、堅韌的意志、穩定的情緒、良好的品格尤為重要。因為領導的關鍵是對人的領導,實際上是指對人的心理上的領導。因此,領導者首先必須是一個有思想有個性而且心理健康的人。筆者曾以“領導干部是否需要有個性魅力?”和“您愿意做一個有思想有個性的領導干部”等為試題,在學員中做過問卷調查。99%的領導干部選擇了肯定的答案。然而在現實生活中,要使領導者敢于展現自己真實個性,從大環境看,要加快推進政治體制的改革和政治文化的改造,為培育領導者的健康人格提供適宜的土壤。從領導者個人來講,無論處在什么環境中,都要用一種良好的自我狀態和心理品質去面對工作、事業、生活和人生。如果你能夠以感恩的心理對人,以寬容的心理對己,以進取的心理做事,以順其自然的心態看待仕途的升遷,你就會從日常的工作生活中享受到快樂,就會在人生的舞臺上展現出獨特的風采。
(七)領導成就形象
領導成就是領導者形象中的最高層次,它是領導者形象是否得到群眾認可的決定性因素,是其他形象的結果和歸宿。知識再淵博、能力再強,但最終沒有干出實績,群眾還是不買你的賬,不聽你的話。只有說實話、辦實事、求真務實,有實績擺在那里,領導者的威信才能樹立起來。歷史上,被人們懷念的領導人,大部分都政績突出。毛澤東同志雖然晚年犯了一些錯誤,但人民依然懷念他。原因在于他創立了領導中國人民推翻了“三座大山”、成立中華人民共和國的豐功偉績。
三、領導者形象塑造須遵循的原則
要塑造好領導者形象,不是一件輕而易舉的事情,需要從多方面努力,必須遵循四個“一致原則”:
(一)與領導者內在素質一致的原則
注重領導者形象塑造,并不是要搞形式主義、搞生硬的包裝,更不是要搞掩人耳目的“畫皮”。因為,形象是外在的,既會有真相,也會有假相。但是,任何假相總是難以持久的,一旦被戳穿,真面目就會大白于天下。而且,領導者形象不僅僅取決于其外在表現,往往更多地取決于其思想信念、道德品質、文化素養、判斷能力、辦事效率和個性魅力等內在素質。內在素質是對領導者個人行為和形象起著長期、穩定、潛在作用的基本因素,決定著領導者個人外在表現和總體形象。因此,塑造領導者形象一定要與領導者內在素質保持一致,不能人為拔高。
(二)與領導者身份一致的原則
每個領導者都在扮演著特定的社會角色,具有特定的社會身份,而特定的社會身份又有特定的社會規定性。這些特定的社會規定性主要通過言行、服飾等方面表現出來。如果領導者不顧這些規定性,言行隨意,著裝怪異,勢必造成角色混亂,有失身份,損毀形象。顯然,領導者形象塑造不能只考慮“穿衣戴帽,各有所好”,更要考慮與領導者的特定身份的要求一致,盡量做到衣著與身份相吻合。美國前總統林肯曾說過“當總統時就像被人抬著游街一樣”,會使人強烈地感受到置身于眾人目光監督之下的無形壓力。又如,美國前總統克林頓充滿朝氣的外形,成為他1992年競選中一個十分有利的因素。因此,領導者形象塑造應與身份相一致。
(三)與公眾要求一致的原則
領導者形象是領導者在公眾中的感覺和印象,也就是公眾對領導者的評價。公眾心中有一桿秤,領導者的形象,都要在這桿秤上表現出來。也可以說領導者的形象是一個晴雨表、溫度計,它反映的是廣大公眾與領導者的關系,是領導者在公眾中的信任度和支持度。因此,領導者形象塑造必須與公眾的要求一致,需要得到公眾的認可和贊同。例如,在“非典”危機到來的時候,公眾呼喚著勇于面對危機的領導人。而胡錦濤總書記出現在“非典”疫情還很嚴重的廣州街頭,并與市民親切握手;黨中央果斷將失職高官撤職:政治局常委們到第一線指導等等。這一切真正體現了:權為民所用,利為民所謀,情為民所系的新一屆領導班子的親民形象,在廣大人民群眾的心目中深深地扎下了根,人民群眾必然更加信賴和擁護黨的領導。
(四)與組織目標一致的原則
任何領導者及其所領導的組織活動,都是有目的、有目標的。良好的領導者形象有助于組織目標的實現。這就要求領導者形象的塑造要與組織目標一致,要服從于、服務于組織目標,塑造出能夠代表組織、維護組織、發展組織利益的領導者形象。雖然領導者在領導活動中要推進的組織的總目標是不變的,但在某一時期、某一場所、某一活動中,往往會有具體的組織目標,所以,領導者形象塑造要有針對性、可變性。例如,廣西壯族自治區黨委決定用一年時間,開展轉變干部作風,加強機關行政效能建設活動。當前各級組織領導者的工作目標:就應圍繞組織目標而進行工作,因此,轉變干部作風,加強機關行政效能建設,提高機關干部思想素質和業務素質,為建設富裕、文明、和諧新廣西作出新貢獻,就能樹立起負責任的領導者形象,進而樹立起“高效、精干”的政府形象。
參考文獻:
[1]王偉偉.禮儀形象學[M].北京:人民出版社,2005
責任編輯 黃志恒
作者簡介:王寧湘(1955—),女,湖南雙峰人,廣西區委黨校副教授,主要研究方向:思維科學與公共管理。