天橋位于北京城南部,前門以南,永定門以北。東面是天壇,西面是先農壇。它原來只是橫貫在大路當中的一座石橋,明朝和清朝的皇帝每年冬至要在天壇舉行郊祭大典,由于它是皇宮到天壇的必經之路,因此獲得“天橋”的美名。早年天橋附近曾是一片水鄉,有亭臺樓館,荷花畫舫。上世紀初,河流被填成平地,天橋也被拆除。清末,在天橋二道壇門的一片空地上設立了刑場,“到天橋去”相當于“被砍頭”和“被槍殺”。
老天橋就是舊社會的縮影,有東、西、南、北四霸天,還有林家五虎、坐地虎、母老虎之類流氓地痞。他們生殺掠奪,橫行霸道,看戲不買票,吃東西不給錢,還要好煙好酒招待。老天橋沒有正式的街道,擺攤的隨便占地。
天橋最吸引人的是三個大市場:公平市場、三角市場和小市場,都在天橋大街的西邊。市場里有劇場、雜耍場、電影院、估衣鋪,還有賣自行車的、賣日常用品和舊貨的小攤販、飯攤和飯鋪、茶館、簡陋的小醫院;看相算命的,就在露天的平地上,充其量支起些布蓬帳,遮擋夏天的太陽和冬天的風雪。小飯鋪衛生極差,店主把死驢子死馬肉賣給人吃。沒有自來水,大家經常干得發愁。路上坑坑洼洼,晚上也沒有路燈,摔跤掉坑里是常事。
天橋的出名和天橋的藝人是分不開的。藝人的名字五花八門,像有名的“天橋八大怪”,從名稱就可看出人們對藝人的看法。“韓麻子”、“窮不怕”、“田瘸子”、“醉孫子”、“常傻子”、“花狗熊”、“賽活驢”等,雖然起了作踐自己的名字,實際上個個身懷絕技,是含辛茹苦、自食其力的表演藝術家,像“窮不怕”就以自編自唱著名,他用來拍板的竹牌上寫著“滿腹文章窮不怕,五車書史落地貧”,說出了他坦蕩的胸襟。這些民間藝人在天橋常年表演著技藝,有唱的,有說的;有文的,有武的。表演的曲藝和雜技也都豐富多彩。一曲清唱,就能感動四座,像快書“五松打虎”起首的詩篇:“英雄武藝本驚人,壯志無成困風塵;不讀詩書知禮義,全憑血氣保天真;鐵骨銅筋無處用,忠肝義膽少知音;景陽崗上留名姓,從此英名遠近聞。”
解放后,天橋發生了翻天覆地的變化。環境得到了顯著改善。修建了天橋小學和天橋劇場,天橋劇場還是當時北京最大的劇場。路邊安裝了路燈,街道旁設立了果皮箱和痰盂,家家戶戶把自己負責的地段打掃干凈,食品攤和飯鋪茶館把碗筷家伙擦得又光又亮。天橋的地痞流氓被徹底清除,遇到休假和其它節日,天橋居民還自發組織起來配合民警維護治安。
北京人有一句歇后語:“天橋的把式——光說不練”。老藝人對此很生氣。他們說:“在那樣豬狗橫行的年月,天大的本事還不是受苦受罪。”1950年,我國政府應前蘇聯政府邀請,組織中國雜技團到前蘇聯表演,慶祝十月革命偉大的節日。雜技團是由全國范圍內選拔的身懷絕技的民間藝人組成的。選拔的當天,三山五岳的英雄好漢都拿出了看家本領。天橋藝人沒有辜負人們的期望,“天橋的把式”一個個都是真金子。像飛杈譚俊川、譚腿胡德全、千斤擔關玉和、盤杠子的飛飛飛、抖空竹的姑娘王葵英都應聘到了前蘇聯。這些在解放前長期受盡侮辱和壓迫的賣藝人,解放后為祖國贏得了國際聲譽。
作者單位:中國收藏家協會