一
唐天寶五載,即公元746年,秋,天才詩人李白激情澎湃,在齊魯大地南部兗州,一氣呵成寫成了《別東魯諸公》,這就是現(xiàn)在選入高中語文課本的名篇《夢游天姥吟留別》。可以這么說,無論是唐詩三百首還是一百首,只要選入三首以上李白的詩,它必占其一。這首七言古詩成了李白的代表作之一。李白的七絕,堪稱唐代的“絕唱”,然而,我個(gè)人以為,絕句這種嚴(yán)格的詩詞格律,約束了詩人的想象力,束縛了詩人的手腳,每次讀李白的絕句,總覺意猶未盡。而七言古詩這種相對自由、寬松的詩歌體裁,解放了詩人天才的想象力,從而,把詩人無與倫比的才能最大限度地發(fā)揮出來。“熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。”“霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下。”讀來真是暢快淋漓。《夢游天姥吟留別》也因此成為我個(gè)人最喜歡的李白的詩篇之一。
“山不在高,有仙則靈。”天姥山,這座令李白夢之歌之的山也因此而名揚(yáng)四海,流傳千古。
天姥山位于浙江省新昌縣境內(nèi),《夢游天姥吟留別》有明確指向:“我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。”問題是江南多奇峰秀山,李白為何不夢黃山、廬山而獨(dú)鐘情于名不見經(jīng)傳的天姥山?“天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。”顯然,詩中的天姥山,是李白夢中的仙山。那么,新的問題又出現(xiàn)了,那就是:李白有沒有到過天姥山?《夢游天姥吟留別》,是因?yàn)閴舻碾S意性,偶然夢到的夢境的記錄?……