兒時住在鄉(xiāng)下的外婆家,我遇到過一件刻骨銘心的事,至今還記憶猶新,常常對家人及朋友說起。
一天,我同表哥一起上山去砍柴。沒想到草叢中藏匿的一條毒蛇出其不意地爬了出來,咬傷了表哥的腳。他痛苦不堪,滿頭大汗,被咬的那個腳趾迅即腫了起來,變得烏黑。就在這時,只見表哥咬咬牙,果斷地用柴刀砍斷了這個腳趾。看著這驚心動魄的一幕,我嚇得目瞪口呆。他草率地包扎了一下傷口,在我的攙扶下艱難地走下山,到了醫(yī)院。后來,表哥雖然少了一個腳趾,但短暫的痛苦卻保住了他的一條命。
最近,讀到海外一則關(guān)于“舍臂保命”的動人故事,使自己對舍棄有了更深的認(rèn)識。
那是在2003年4月26日,美國登山愛好者拉斯頓到離猶他州東南241公里處的藍約翰峽谷登山探險。在攀過一道1米長的狹縫時,一塊巨石擋住了去路。他試圖將其推開,不料它搖晃了一下,突然猛地下滑,把他的右手臂夾在了邊上的石壁上。盡管拉斯頓想方設(shè)法用左手去推巨石,但卻無法抽出右臂。碰巧那天,他探險設(shè)備、干糧水壺和急救包等一應(yīng)俱全,唯獨沒有帶手機。于是只好原地躺著,保存實力,等待別人來救援。吃完干糧之后,拉斯頓便靠水度日。到第四天,水壺中一點水也沒有了。
第五天早晨,當(dāng)渾身無力的拉斯頓從斷斷續(xù)續(xù)的睡眠中醒來時,終于明白:藍約翰峽谷過于偏僻,人跡罕至,只有靠自己救自己了。他最后下定決心,用隨身帶的8厘米長的袖珍小折刀給自己的右手臂實施截肢。鉆心徹骨的劇痛和大量失血使拉斯頓差點昏厥,但他仍然堅持從急救包中取出殺菌膏和繃帶,給切斷的右臂做了緊急止血處理。
拉斯頓跌跌撞撞地上路了,走出11公里后被兩名登山者發(fā)現(xiàn)。在他們報案后不久,一架救援直升機飛來了。拉斯頓終于獲救,他的壯舉使自己成為美國人心目中的英雄和硬漢。
有失才有得,人生從來都是這樣。還是歌德悟得最透徹,他說:“生命的全部奧秘在于為了生存而放棄生存。”表哥的性命正是在失去一個腳趾后,才得以撿回來的。拉斯頓之所以能夠大難不死,在于他舍去了右臂。他們的處世哲學(xué)表明,當(dāng)需要進行選擇時,憑著果敢的智慧勇于舍棄不失為最聰明的方法之一。
人生面臨許多選擇,而選擇的前提是舍棄。舍棄的正確,即是選擇的成功。的確,在許多關(guān)鍵的時刻,只有敢于舍棄,才能把握住獲取更長遠利益的機會。在面臨無法避免的挫折時,應(yīng)該選擇最佳的失敗方式。當(dāng)然,也有無論在什么情況下也不能舍棄的東西——人格和信念。
舍棄往往決定成與敗、得與失、榮與辱——成功者的最大長處在于通過果敢的舍棄來抓住別人忽視的機遇,為自己提供了大展宏圖的舞臺;失敗者的致命弱點是難以割舍小利,最終舍棄了更加宏偉的目標(biāo)。
古代著名文人柳宗元曾寫過《蝜蝂傳》一文,十分精彩。蝜蝂長得十分弱小,可卻是一種好負(fù)重的昆蟲。爬行時只要是看到了自己的中意之物,就會將其馱在背上。盡管疲勞至極,還是不停地將東西往背上堆,終于被壓倒在地,爬不起來了。出于同情,有人替蝜蝂去掉背上的重物,可只要能爬行,它仍然要背上許多東西,直到撲倒在地為止。蝜蝂還喜歡往高處爬,用盡了最大力氣也不停止,乃至于最后被活活摔死。蝜蝂本應(yīng)該有自知之明,知足常樂。可是卻因為太貪婪,而給活活累死。它喜歡的東西實在太多了,結(jié)果身體不堪負(fù)重,最后一命嗚呼。蝜蝂不愿舍棄,到頭來為物所累而丟了性命,豈不悲哉?
在決定取舍上,愛因斯坦可算得上是一個楷模。1952年11月8日,以色列駐美國大使向愛因斯坦轉(zhuǎn)達了以色列總理本·古里安的信,正式提請這位科學(xué)家為以色列共和國總統(tǒng)候選人。在一般人看來,能夠成為一國之“君”,當(dāng)然是榮幸之至。可愛因斯坦的態(tài)度卻出人意外,毫不猶豫地拒絕了。在解釋舍棄這一重任的原因時,他十分誠懇地說:“關(guān)于自然,我了解一點。關(guān)于人,我?guī)缀跻稽c也不了解。我這樣的人,怎么能擔(dān)任總統(tǒng)呢?說實話,方程對我更重要些,因為政治是為當(dāng)前,而方程卻是永恒的。我一生都在與客觀物質(zhì)打交道,既沒有天生的才智,也無處理行政事務(wù)和人際關(guān)系的經(jīng)驗,所以本人不是當(dāng)總統(tǒng)的料。”
可以設(shè)想,假如愛因斯坦當(dāng)了總統(tǒng),那么我們這個世界上還會有偉大的科學(xué)家愛因斯坦嗎?也許只是多了一個叫愛因斯坦的總統(tǒng)而已。
有時,聰明的舍棄其實就是經(jīng)營人生的一種策略,也是人生的一種大智慧。不過,它需要更大的勇氣和睿智。做事斤斤計較,不懂得權(quán)衡利弊的人往往會功虧一簣。
有一年,清代重臣曾國藩的老家翻修房屋,家人與鄰居為一堵墻爭執(zhí)不休,雙方據(jù)理力爭,互不相讓。家人只得向遠在京城的曾國藩討主意。他很快便回了信,里面寫道:“千里寄信為堵墻,讓他三尺有何妨,萬里長城今安在,不見當(dāng)年秦始皇。”家人聽從曾國藩的勸告,主動后退三尺。鄰居見狀深為感動,也馬上讓出三尺。結(jié)果兩棟房屋之間便留出了一條便于通行的“六尺巷”,一時傳為佳話。
“自信”這兩個字,是踩在自己腳下的兩塊板:一塊是油門,一塊是剎車,光有一塊板不行。真的自信要比別人說更強更好,別人看得起自己,不如自己看得起自己。別人看得起,一般會有水分。自信還有一塊板,那就是剎車,就是還知道什么自己不能干,自己干不得,自己干不了。剎車不只是不干壞事,那叫自律,就是約束自己。自信要的自律還有另一層意義,就是自己干不了的好事也別去想。唯有真實,才有真正的自信。
勇于舍棄者精明,難能可貴;樂于舍棄者聰明,瀟灑做人;善于舍棄者高明,穩(wěn)操勝券。無舍棄即無幸福,此話一點也不夸張。舍棄可以寬松心境、滋潤心靈,讓精神得到?jīng)_刷、蕩滌和革新。它能把人生的憂愁和痛苦化為烏有,使人變得堅強和超脫。舍棄意味著失去,而甜蜜正是在失去痛苦中得到的;舍棄意味著付出,而收獲正是通過付出的艱辛換來的;舍棄意味著寬容,而坦蕩胸懷正是來自于寬宏大度。
常聽到有人抱怨“活得太累”,其實“累”與“不累”一線天,全在自己的掌握之中。只有學(xué)會舍棄,讓心理“減負(fù)”,笑容才會綻放在臉上,別人看了舒服,自己也感到輕松愉快,真正做到“活得不累”。