“圓”的藝術

中國戲曲是中華民族長期創造的文化寶庫的一個重要組成部分，它的形成與發展，一直受著中華民族傳統文化的影響。哲學是文化科學的理論總結，也是研究自然界、人類社會、人類思維的最一般規律的基礎科學，戲曲美學的研究是一門獨立的審美學，但它從屬于哲學中人類思維的最一般規律的科學研究的范疇。因此，研究中國戲曲的審美觀念中圓的特征，就不可能不研究一個中國古代哲學思想中的某些因素。這些因素不可避免地會對中國戲曲的審美特征產生深刻的影響。中國戲曲審美特征的現象處處可見。甚至可說，它是與中國戲曲的形成同步進行的。

在戲曲表演的諸多因素中，可以說無一不具有“圓”的審美特征。戲曲表演的身段講究以腰為軸。以這個軸為圓心，上身及四肢便可以劃出許多不同的圓來，亦即可以創造出各種不同的身段來，如塌腰鷂子翻身，劃出一個立面的圓；立腰鷂子翻身，劃出一個斜面的圓；平轉，則劃出一個平面的圓。以腰為軸，還可以變化出各種以“輻射對稱”美為特征的身段來。

戲曲身段中運用最多的各種手式指法，也無一不與圓有關系。一個云手即可劃出好幾個圓來，也無一不與圓有關系。一個云手即可劃出好幾個圓來，而且動作要求圓潤柔美，那怕是出手一指，也要先將手向外伸出，然后向內劃一個圓再指出去?？梢院敛豢鋸埖卣f，戲曲身段即是以各種不同形態的圓組成的圖譜。如用現代電腦來圖解各種身段動作，即可在熒屏上明顯地看到這種由多種圓組成的圖譜。

戲曲表演的各種技巧，也都離不開圓，如用得最多的水袖功、然口功、甩發功、翅子功、翎子功等等，體現這些功夫的技巧動作，也都是以圓為基本形式發展變化出來的，各種筋斗，更是一個一個或在平地、或在空中做出的一個一個圓的技巧動作。又如“打出手”，則不但拋出去的槍，或踢回來的槍，全在空中劃出一個圓弧形，就是踢槍者與拋槍者所站的隊形，也是一個以踢槍者為圓心，拋槍者為圓周的圓，否則就會失手。

戲曲表演中的唱腔道白，也是以圓為其審美特征的。例如唱念時講究珠圓玉潤，這是音色上的“圓”；咬字運腔，講究字正腔圓，這是技巧上的“圓”；唱詞講究平仄押韻，周而復始，這是音韻上的“圓”；節奏講究張弛回環，這是音節上的“圓”，等等。盡管在視覺上無法辯認，但在聽覺或感覺上，人們是非常明顯的意識到是以圓為審美特征的。

戲曲的形成，便是將舞蹈、說唱、民間故事傳說等各種藝術形式綜合起來，產生出來一種新的藝術形式。而后，又在其發展完善的過程中，不時地將美術、音樂、雜技，甚至近代的各種舞臺設備綜合進來，使其成為戲曲藝術不可分割的一部分。正是這種不斷的綜合，使得戲曲藝術形式一旦被戲曲所綜合，便與之融為一體，失去其原有的獨立性，而成為戲曲文學、戲曲音樂、戲曲美術等等，這種綜合，使這些不同的藝術形式，只有在戲曲的范疇里發揮其獨特的藝術力量這種綜合，不是各自為政，而是圍繞著一個圓心，相互依存的渾圓一體，因此可以說，戲曲藝術就其本質而言，乃是一個以表演藝術為圓心的綜合的藝術的圓。在這個綜合的藝術的圓中，又以各種各樣的圓為其表現手段的審美特征。而這一特征，又培養了觀眾的審美情趣。如此相互影響，便形成了戲曲藝術審美主體與審美客體相統一的審美觀念——圓的藝術，藝術的圓。