勇敢面對(duì)人生

讀史鐵生的《我與地壇》，總令人心情沉重，久久難以釋?xiě)选Ｋ奈淖滞嗜チ松钪械母∪A艷麗，直視生的欲望以及生的脆弱。生命是一種存在，這個(gè)存在是十分有限的。可就在這十分有限的生命中，總難免有與苦難相伴的時(shí)候。我們出生時(shí)，在母親體內(nèi)做著頑強(qiáng)的掙扎，初降人間便放聲大哭，辭世時(shí)，也是帶著迷惘、無(wú)奈和苦痛而去的。在生命的過(guò)程中又會(huì)伴隨著無(wú)數(shù)的苦與痛。可也正是苦難才可以讓人認(rèn)識(shí)到世事的虛幻，生命的虛無(wú)蒼白，才會(huì)迫使人透過(guò)虛浮表層，進(jìn)入生命的深刻層面。

史鐵生是在“最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，命運(yùn)給了他重重的一擊。然而，輪椅限制了他的行動(dòng)范圍，卻限制不了他思維的超越。正如陳村所說(shuō)：“別人用腿走路，丈量大地。他從腿開(kāi)始思想，體察心靈。”雙腿的癱瘓使他獲得了思考人生的契機(jī)。剛癱瘓的幾年，在一個(gè)名為地壇的古園中，他開(kāi)始了自己的人生思考。史鐵生思考的首要問(wèn)題是：“活還是不活？”的確，當(dāng)生命似乎只剩下苦難與悲傷，當(dāng)所有一切都似乎成為徹底的絕望，當(dāng)現(xiàn)實(shí)似乎無(wú)路可走時(shí)，到哪里去尋找生存下去的理由？生命已是深沉的悲劇，是否該讓一切都靜止，結(jié)束悲劇呢？

終于有一天，他明白了：“一個(gè)人，出生了，就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”死的問(wèn)題解決了，剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。

究竟該如何活著呢？很多時(shí)候，死是容易的，活著卻是最難的。可既然命運(yùn)已是如此，既然，活著已經(jīng)是一個(gè)事實(shí)，那么，我們別無(wú)選擇，只能繼續(xù)活下去，這是生的無(wú)奈！記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：就命運(yùn)是一種神秘的外在力量而言，人不能支配命運(yùn)，只能支配自己對(duì)命運(yùn)的態(tài)度。一個(gè)人愈是能夠支配自己對(duì)命運(yùn)的態(tài)度，命運(yùn)對(duì)于他的支配力量就愈小。只要我們改變看待世事的態(tài)度，便可以擴(kuò)展自己內(nèi)心的疆界，進(jìn)而回歸到永恒的寧?kù)o。生命的價(jià)值在于你活著時(shí)所擁有的一切，既然活著就該好好地活，既然苦難無(wú)法避免，那就笑對(duì)人生。正如史鐵生那樣，坦然地面對(duì)，從容地生活，“殘疾其實(shí)早在那里等著我了，一輛輪椅早已緩緩向我滾來(lái)，勢(shì)不可擋。”紛紛擾擾，全是身外事，只有舍棄自我，才能看見(jiàn)真實(shí)。當(dāng)我們站在一定的距離看待我們苦難遭遇時(shí)，也許一切都已釋然。

生活在這個(gè)世界上的我們，心頭有太多的雜念，總是徘徊于愛(ài)與不愛(ài)之間，為情所困，于是禁不住懷疑起來(lái)，懷疑自己，懷疑他人，懷疑愛(ài)，進(jìn)而懷疑這個(gè)世界。于是，我常常想為什么一些生活的哲理要在那些有殘疾的人那里才會(huì)演繹的如此深刻呢？難道只有親身經(jīng)歷才能深刻體悟苦難的真諦？可苦難到底是在造就人還是在毀滅人呢？

世上有很多事是不堪言說(shuō)的。苦難與生俱來(lái)，你既無(wú)法說(shuō)明人世間何以有如許的苦難，也無(wú)法用人力去阻擋苦難的到來(lái)。所以只有接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。對(duì)于苦難我們既然無(wú)法逃避，為何不勇敢面對(duì)呢？

剩下的問(wèn)題便是以怎樣的人生態(tài)度迎接苦難了。你可以在苦難中消沉，也可以在苦難中奮起；你可以在抱怨中摧毀意志，也可以在抱怨中磨練意志；你可以在悲痛中遮蔽光明，也可以在悲痛中驅(qū)走黑暗。一切都取決于你自己。正如盧梭所說(shuō)：“磨難，對(duì)于弱者來(lái)說(shuō)是走向死亡的深淵，對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō)卻是生發(fā)壯志的泥土。”生命不可抗拒，該經(jīng)歷的總要經(jīng)歷，該面對(duì)的無(wú)法逃避，哪怕是痛徹心扉！而如何經(jīng)歷，如何面對(duì)卻掌握在我們手里。面的苦難，加拿大詩(shī)人塞維說(shuō)的好：

“孜孜不倦會(huì)為人贏得勝利，/臨陣脫逃不是好漢。/鼓起勇氣，放棄畢竟太容易，/抬頭繼續(xù)前進(jìn)才是難題。/為你受打擊而哭泣——/而死亡也是太容易，/撤退，爬行也容易；/但是在不見(jiàn)希望時(shí)卻要戰(zhàn)斗再戰(zhàn)斗，/——這才是最好的人生之戲。/雖然你經(jīng)歷每一場(chǎng)激戰(zhàn)，/渾身是傷，是痛，/但是再努力一次——/死亡畢竟是太容易，/繼續(xù)抬頭前進(jìn)才真不易。”

既然命運(yùn)已經(jīng)給我們安排了苦難，我們只有挺身面對(duì)。正如對(duì)待天氣一樣，只要見(jiàn)到一絲藍(lán)天，就不該對(duì)天氣失望。忍受不可忍受的苦難是人類的命運(yùn)，可只要咬緊牙關(guān)，世上并無(wú)不可忍受的苦難。既然如此，那么當(dāng)我們面對(duì)逆境時(shí)，不妨坦然相對(duì)，不妨以一種冷靜從容的態(tài)度對(duì)待。依靠我們內(nèi)心對(duì)人生的不倦追求，依靠我們內(nèi)心對(duì)生命的熱切渴望，勇敢地面對(duì)。苦難最拗不過(guò)的是生存的本能以及由此產(chǎn)生的日常生活瑣事，正是這些瑣事分散了人對(duì)苦難的注意，使苦難者得以休養(yǎng)生息，走出低谷。

面對(duì)人生，史鐵生就是一面鏡子。