王長江在第383期的《北京日報·理論周刊》上撰文指出:對“社會主義和諧社會”有一個科學把握的問題。為什么計劃經濟時代人們的服從不叫和諧?就是因為計劃經濟壓抑了人對利益的正當追求。計劃經濟事實上把人們對利益的追求排除在道德之外,當作自私、落后的行為加以批判。結果是,人們不敢談論自己的利益,更不敢理直氣壯地維護自己的利益。缺乏利益意識,也就沒有自主意識和民主意識,主人翁意識、公民意識也不健全。這樣的社會我們就很難把它叫做正常的社會,“和諧”二字,更無從談起。為什么蘇聯模式造成的鐵板一塊、社會只有一種聲音的狀態不叫和諧?就是因為在這樣的社會里,“人民”這個要素不健全。過度集中,缺乏民主,是蘇聯模式的典型特點。在這種模式中,人民理論上是社會的主人,但事實上,人民既缺乏對權力進行監督的渠道,也缺乏把自己的利益、愿望、要求傳達給執政黨的途徑,自由是普遍缺乏的。因此,雖然這種模式表面上保持了高度的一體化,執政黨和人民之間卻存在嚴重的隔閡,不但很難叫做和諧,相反深深地埋藏著社會沖突的種子。社會主義和諧社會要講的和諧不是這樣的和諧,而是社會各要素都有著自己不可