老人“走婚”煩惱多

“走婚”，這個描述云南瀘沽湖畔摩梭人婚姻形式的專門詞匯，如今成了一些城市老年人非婚同居的代名詞。“走婚”失去了原意中的神秘，取而代之的是難言的無奈與傷痛。上海市老齡科研中心發(fā)布的上海市老齡信息顯示，上海260多萬老人中，33．2％目前沒有配偶，其中85％表示不想再找老伴。子女、財(cái)產(chǎn)等諸多因素讓老人們對再婚望而卻步。

“走婚”之一 各有擔(dān)心事

67歲的林立國，3年前老伴因病去世。53歲的楊玲云，離過兩次婚，第二次婚姻非常短暫。如今，兩人“走婚”已經(jīng)9個月，林老伯一直住在楊玲云家。

“我也考慮過領(lǐng)證，但是左思右想，覺得自己身體不好，結(jié)婚不是害人嗎?這樣我走了她還能再找人。”林立國說。

“我不領(lǐng)結(jié)婚證是因?yàn)樵谶@方面受過傷害。”楊阿姨傷感地回憶，賣盒飯時她認(rèn)識了一個男的，兩人覺得不錯，就結(jié)婚了，但婚后發(fā)現(xiàn)他抽煙、喝酒、打牌、賭錢，一天到晚伸手找她要錢。“后來我向法院提出離婚，他竟然張嘴要我一半的財(cái)產(chǎn)!”好在兩人結(jié)婚時間不長，才沒讓那個“壞男人”得逞。

有了前車之鑒，不僅楊玲云不愿意領(lǐng)證，連女兒都提醒她少惹麻煩。“即使結(jié)婚，雙方彼此防備，沒啥意思。‘走婚’好就在一起，不好就分手，麻煩少。”

“走婚”之二 身份太懸殊

78歲的崔先源和69歲的鄧惠蘭，一個是退休教授，一個是保姆。兩人一開始交往就遭到崔教授子女的堅(jiān)決反對，一來覺得兩人不“般配”，二來認(rèn)定鄧惠蘭圖的是父親的房產(chǎn)。

大約10年前，鄧惠蘭經(jīng)家政公司介紹，住到崔先源家里照顧他的起居。時間一長，兩人有了感情，不見到對方總覺得有點(diǎn)放不下心。“年紀(jì)大了，身體不好，保姆在身邊照顧，比子女還管用。她為人勤勞又淳樸，我信得過她。”崔先源談了自己的想法。

鄧惠蘭起先覺得崔先源是教授，自己不過是個保姆，配不上他。但后來她想清楚了：“人老了，還講啥身份地位的，兩個人在一起開心最重要，再說了，我又不圖他的地位財(cái)產(chǎn)，不怕他的子女說什么!”

兩年來，崔教授的子女覺得鄧惠蘭不錯，也不貪圖父親的財(cái)產(chǎn)，而且遺囑已定，于是在“領(lǐng)結(jié)婚證”上松了口，但兩位老人反而不想領(lǐng)那一紙婚書了。“誰先走還不一定，這樣住在一起也蠻好。如果他先走了，我就重新回到自己家去。”鄧惠蘭淡淡地說。

“走婚”之三 子女要房產(chǎn)

79歲的宋顯武和69歲的陸美娟結(jié)婚了，兩人最終得以喜結(jié)連理，取決于宋顯武的堅(jiān)持和陸美娟的寬容。

“要結(jié)婚先寫保證書，別讓房產(chǎn)外流!”小兒子這句無情的話，對老父親無異于當(dāng)頭一棒，退休老師陸美娟聽說后，更是流下了傷心的眼淚，甚至想以后再也不找老伴了。“他們不尊重我，好像我要搶他的房子。”

最后，保證書簽了，但除了兒子提出的房產(chǎn)日后歸他以外，宋顯武另外加了兩條：二老的經(jīng)濟(jì)權(quán)子女無權(quán)干涉；兒子生母留下的2．4萬元遺產(chǎn)一分為三，從此兩清。“如果沒有他提的那一條，我又怎么會加上這兩條?”

終于，兩人在2003年7月1日領(lǐng)了結(jié)婚證。陸美娟不計(jì)前嫌，把宋顯武的孩子當(dāng)成自己親生的，為了讓兩家人生活得更融洽，她還組織了一次兩個家庭的大聯(lián)歡。

【專家觀點(diǎn)】

心理學(xué)教授徐光興：“老人”更需要性關(guān)愛

不少人以為中老年人在更年期后不再需要性愛和感情，這是不正確的。

老年人婚戀被稱為“夕陽紅”，雖然艷麗卻短暫，所以老人不會像年輕人那樣談馬拉松似的戀愛，而是選擇“短平快”的戀愛方式，為此，老人可能拋開諸多輿論壓力和經(jīng)濟(jì)因素，選擇“走婚”。

徐教授同時指出，如今不少老年人生理衰老推遲，可能表現(xiàn)出比中青年人更迫切的性需求。但迫于社會壓力，不得不壓抑這種需要，從而產(chǎn)生反彈，近年來老人強(qiáng)奸女童案增多，便是例證。

為此，徐教授建議：第一，老年大學(xué)開設(shè)性教育課程，緩解老年人心中的壓力；第二，社會應(yīng)為老年人再婚提供良好的服務(wù)；第三，輿論應(yīng)宣傳和支持老年人再婚。

社會學(xué)教授顧駿：想再婚要學(xué)會適應(yīng)

“老人思想和行為方式刻板化，再婚讓兩個這樣的人生活在一起。適應(yīng)起來有多難可想而知。”顧教授說，“老人想再婚，必須先學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)與人相處的本領(lǐng)，學(xué)會如何調(diào)整自己、改變自己、適應(yīng)對方。”

對于那些因財(cái)產(chǎn)問題而放棄婚姻的老人，顧教授說：“老人一定要清楚，財(cái)產(chǎn)是你自己的，不是子女的，你應(yīng)該自行行使對財(cái)產(chǎn)的支配權(quán)。”不過，在財(cái)產(chǎn)分配時，也要求老人有較強(qiáng)的處理家庭問題的能力，以防有了老伴丟了孩子。

說聚就聚、說散就散的方式，老人當(dāng)然覺得方便，但將來萬一一個早逝，另一個被對方的孩子趕出家門，怎么辦?“老人選擇‘走婚’前一定要想清楚。”顧教授說。