張學良賣畫實錄

少帥藏品拍高價

1994年4月10日下午3時，歷史在臺北新光美術館二樓聚焦：由蘇富比拍賣公司主持的張學良定遠齋書畫藏品拍賣會將在此舉行。早在幾個月以前，世界各地的收藏家已開始關注這場拍賣，所以當天開槌前一小時，拍賣場已座無虛席，中國的臺灣和香港、美國以及日本等地的收藏家，或親自到場，或派出代表，或電話遙控，可謂盛況空前。拍賣一開始，現場即洋溢著搶標氣氛，許多藏家對某拍品志在必得，頻頻舉手，不忍放下。而附有皇帝印璽及墨寶的作品，更似乎是競標的動力。許多小件的書畫，在定遠齋的旗號下，也都拍出了不俗的成績。

這次拍賣會，創下了當時華人藝術品拍賣的諸多紀錄：

1、全部207件拍品盡數拍出，實現了100％的成交率；

2、總成交額高達13289萬新臺幣；

3、超過100萬臺幣的藝術品達29件，占14％；

4、宋代畫家謝元的傳世孤本《桃花》以超出估價三倍的價格1655萬落槌，創這次拍賣會之最；

5、張大千的18幅作品掀起了拍賣高潮，其中11幅拍價超過100萬，《湖山清舟》以1050萬元落槌，《水竹幽居》和《秋聲圖》也分別以520萬元和390萬元分列第二、第三名；

6、成交價超過估價的約占60％，超過的比例之高為歷次拍賣會所罕見。如16號拍品明代王寵《行書》估價50～70萬元，成交價379萬元：86號宋代謝元《桃花》估價300～500萬元，成交價1655萬元；100號金農、鄭板橋等扇面6幅估價40～60萬元，成交價181萬元；114號藍瑛設色山水手卷估價70～90萬元，成交價225萬元；168號趙之謙水墨花卉估價12～15萬元，成交價148萬元，超出10余倍；192號張大千《湖山清舟》估價120～150萬元，成交價1050萬元；180號張大千《秋聲圖》估價80～100萬元，成交價390萬元。

許多收藏家走出拍賣場對拍賣競標之激烈感到不可思議，對拍賣的結果感到不可思議，更對自己瘋狂的舉牌行為百思不解。

為什么要拍賣藏品

這里筆者順便議論幾句，作為藝術市場的商業活動，這次拍賣會是成功的；但作為張學良以拍賣處理這批書畫的方式，筆者并不認為是唯一的和最佳的。這樣一批珍貴的分散在各地的文物聚在定遠齋的門下，不是一件容易的事。試想拍賣又使之分散，失去了這批東西的完整性。無論怎么說，以定遠齋的名義繼續由后人保存，或捐贈給某個博物館、美術館作為一個專題收藏，其意義都要大過拍賣。每每想到這件事，筆者都甚感可惜。

那么，張學良為什么同意拍賣書畫呢？事情的經過是這樣的：

1993年張學良和趙一荻到美國夏威夷后，想在此地定居終了一生，但對外的名義是探親和治病，所以他在申請美國綠卡的同時，一直擔心臺灣方面阻撓他定居海外。當時，他離臺后先將臺北復興路70號的老宅出售給了一位新加坡巨商，到了1993年歲末，是不是將租房退掉，張學良也一直在猶豫。不退，經濟上是個負擔；退掉，怕臺灣當局識破他不回臺北的本意而從中阻撓。

1993年圣誕節前，張學良的侄女(五弟張學森的女兒)兼秘書張閭芳專程到檀香山與張學良夫婦商議家事，她提出了把家藏的書畫交蘇富比拍賣，并帶去了蘇富比開的價目表。張閭芳告訴張學良夫婦，家中其他家具、用品已送張家的親朋好友，幾萬冊從內地帶到臺灣的圖書包括他和趙一荻搜集整理的《明朝野史》以及張學良讀《明史》的心得筆記，眉批的圖書，都已捐給臺灣東海大學圖書館。唯有這批書畫舍不得送人，想拿出來拍賣，又怕影響太大，所以請張學良決定。從華文出版社新近出版的《張學良三次口述歷史》公布的材料看，張學良夫婦對公開拍賣一開始是不贊成的，爾后很猶豫，最后勉強同意。

張閭芳積極爭取拍賣作如下考慮：張學良夫婦晚年將在夏威夷度過，不僅他們的衣食住行需要錢，而且兩位老人也沒有治病和養老的開支，所以在這種情況下將不能帶到美國的文物古董出手換成養老金，是兩全其美的事。對此，格外虔誠地信奉基督教的趙一荻根本不能接受，張學良也是一樣。

于是張學森、張閭芳再做勸說工作：“你們年紀大了，既然不打算在臺灣繼續生活，又不想繼續收藏這些書畫，通過正當的手續將它們易手他人，也是情理之中的事情。即使臺灣當局知道，也是純屬您個人的私事，他們無權干涉。何不就按閭芳的意思去辦呢？”書中寫道張學良良久無語。最初他對將自己的收藏品用公開拍賣的方式去換取一筆生活費用的想法，確實難以接受。只是在聽了張學森父女的勸告以后漸漸由困惑轉為理解，但他還是顧慮重重：“閭芳說得不錯，那些收藏都是我當年自己出錢從榮寶齋里買來的，可以說是地道的私人財產。按理說將它們賣掉也無可非議，只是用拍賣的方式是否合適？”他很猶豫，于是此事又拖了下來。

但張學森父女并不甘心：就在她(張閭芳)離開夏威夷的前一天，父親張學森決定召集所有在美國的親友開一次家庭會議，討論一下臺北舊居的收藏品如何處理。張閭芳高度贊成，因為家庭會可以勸張學良和趙一荻盡快下決心。這樣又把張閭瑛和張閭琳從舊金山和洛杉磯召集到了夏威夷，在張學良住的希爾頓酒店里勸說他接受拍賣。張閭芳勸解說：“現在不要說在西方國家，就是在東南亞國家和地區，每年都在不斷舉辦文物拍賣活動。臺灣也是如此，特別是您老人家的名望所賦予那些收藏品的價碼，更會讓專門經營拍賣行的人深感興趣。蘇富比拍賣行對我提供的文物表示出極大的興趣，他們決定來為您的收藏品舉行一次專門拍賣活動。他們報出的底價也十分可觀?！贝撕?，張學森全家又是一陣勸說，認為拍賣既可以解決兩人的生活之資，而且也可以讓張學良的藏品找到最好的歸宿。在這種勸說面前，先是趙一荻放棄了原來的主張。

從書中的描繪分析，張閭芳在這次征求張學良意見前，實際上已與蘇富比達成了一致意見并進入了操作程序，請讀以下一段文字：

張閭芳見張學良還是一副躊躇難決的神態，決定勸他盡快下決心。她說：“蘇富比拍賣活動是一件好事。因為它可以讓這些珍貴的文物找到一個好的歸宿！”張學良通過侄女的介紹，得知蘇富比此次文物拍賣早在一個月前(注：也就是1993年10月左右)就在各地的報刊上發表了消息。東南亞地區都轟動了！在一個月的時間里，幾乎全世界的各大買主和文物收藏家，都紛紛來電來函向蘇富比詢問此事了，“好吧，我同意將文物送到蘇富比全部拍賣”，張學良最終拍板定奪(實際上拍賣已進入了操作程序，張學良是十分勉強地接受的)。

從以上過程歸納出說服張學良將文物送拍的理由為：1、東西不能帶到美國，放書畫的房子又要退租；2、以書畫換取張學良夫婦的生活費；3、拍賣可為這些書畫找到好的歸宿；4、蘇富比拍賣公司很熱心，已進入了操作程序，收藏家們正躍躍欲試；5、親友們的再三苦勸，但究竟是哪一條真正打動了張學良，尚不得而知。

不管理由多么好，結果是張學良的這批幾十年的珍藏終于通過拍賣又失散各地，未能如他的書籍那樣完整地保存下來，這多少令人有些遺憾。其實，張學良夫婦以珍藏換取晚年的生活資金無可厚非，要找到一次出資整批買下的人也不在少數(以蘇富比的拍賣規則，這次拍賣所得扣除傭金，張家實得應在1.1600億元臺幣約為3500萬元港幣，相信有人肯出這個價買207件作品)，而以拍賣的方式來處理，雖轟動卻顯得倉促，也不符合張學良的本意。

轉載《解放日報》