不老的老人

季羨林先生曾說過，建國以來的知識分子中他最佩服的有兩位：一位是馬寅初，一位是梁漱溟。

“在我看來。這兩個人可算作不老的老人。所謂‘不老的老人’，首先是指他倆的理想、情操、氣節和不老的精神；其次是他倆都出奇的長壽。梁漱溟活到96歲，馬寅初活到101歲，而他們的長壽又得益于他們的胸懷和不老的精神。”

梁漱溟少時體弱多病，壯年又歷經坎坷，他的長壽，完全得益于平和淡泊的心態和少吃多動的健身之道。“文革”中，梁漱溟的藏書、手稿、字畫被焚，人又被拉出去游街、批斗。這不啻是剜心摘肝，稍微想不開的，就會走上絕路。梁漱溟不，他既不呼天喊地，也不長吁短嘆，而是優哉游哉、自得其樂地寫起學術論文。先撰《儒佛異同論》，繼撰《東方藝術概觀》，其超然物外的胸襟和目無凡夫的氣度，令世人嘆為觀止。同時，他以太極拳健身，數十年如一日，從不間斷。即使在被批斗的日子里，一旦獲得短暫的喘息，哪怕是當著數十人、數百人的怒目，他也會立即拉開架勢，專心致志地攝氣煉神。

馬寅初不老的精神同樣表現于他坦蕩的胸懷。上世紀五六十年代，他曾經有兩句很有名的詩：“真理在胸筆在手，無私無畏即自由。”說得多好，但真能身體力行者，環顧天下，又有幾人?因為真理在胸，所以他才能吟出“大江東流去，永遠不回頭!往事如煙云，有力寫新書!”因為無私無畏，所以他才能放言“不怕冷水澆，不怕油鍋炸。不怕撤職，不怕坐牢，更不怕——死!”馬寅初在望八之年遭受重厄，不得不離開北大校長的位置和喧鬧的政壇，躲進自己在京城東總布胡同的小院。“大江靜擾浪，扁舟獨且征”。阻紛擾于紅塵之外，而不阻浩氣于千秋之外。結局，竟以百歲高齡，重新出山，贏得世人驚嘆。

綜觀這兩位老人不老的精神，現在我們可以給“年老”下一個定義：自甘認輸，低頭屈服，就是“年老”。