４０００年前的尸骸之謎

喇家村是位于青海省和甘肅省交界處的一個村落，地處黃河岸邊的官廳盆地。長期以來，村民們在耕田取土的時候，經常挖出零散的人骨，起初，他們還不太在意，但后來，就在自家的院墻里，他們也能刨到一些碎骨片，這就令他們有一點恐慌，為什么喇家的土地上會有這么多古人的尸骨，而且大多身首異處，隨意散落著呢?

長期以來，在人們的印象之中，我國黃河上游的西北地區一直貧窮落后、文明不發達，但近來的一些考古發現對此提出了質疑，一些重要的出土文物預示著這里曾經閃爍過文明的奪目光彩。

在青海省博物館里有一面彩陶墻，墻上的陶器形態各異，文飾精美。經鑒定，這個陶器有四五千年以上的歷史。這有理由讓人們相信：黃河上游地區存在過史前文明，即使是在今天一些人跡罕至的地方，在4000年前，可能也早已有人類活動的足跡。與此同時，還有一個巨大的疑問困擾著學術界，從已有的考古成果來看，也就是在4000年前，在中華古文明形成的關鍵階段，這一地區的人類活動卻突然消失了。當黃河中下游已培育出早期的城市文明之后，這兒才開始出現散亂的游牧民族的帳篷。

是什么擋住了文明的車輪，把西北地區的早期文明摔出了歷史發展的中心舞臺?

對喇家村尸骨散亂的原因，一直沒有人給出合理的解釋。直到2000年，青海省考古所在喇家展開的挖掘，才使得人們不得不重新思考這個謎團。

發現恐怖尸骸

當時，考古人員在村東北角的高地上挖出一具尸骨。這具尸骨帶給大家不小的震動，尤其是尸骨奇異的姿態。因為一般考古挖掘中出土的尸骸都在墓穴中，它們的姿態，無論是平躺，還是側臥，都比較規整，在尸骸旁邊或多或少都有一些陪葬品。但擺在他們面前的這具尸骸卻像是在掙扎，他的雙手前伸，小臂卻不自然地反轉，在他身邊也沒有任何陪葬的物品。

帶著疑惑，考古人員繼續向下挖掘，結果就在這具尸骸的側下方，又清理出一具蜷縮著的人骨，這兩具尸骨呈現出一種奇怪的姿勢。

首先，尸骨的朝向恰好相反，一個朝北，一個朝南。是否可以這樣猜想：上方的這個人正在極力抵抗某種力量，而下方的這個人卻被這種力量掀翻在地，掉轉了一個方向。因為從尸骨的大小看，下方的明顯要小，說明他年齡小，體質肯定就弱。另一個奇怪之處，就是這兩人處在不同的層位上，上方的要高出許多，這是什么原因呢?

出土的兩具尸骸打斷了專家們先前的思路，但他們還沒有意識到，這僅僅只揭開了死亡的一個小小幕角。在接下來的挖掘中，探方的西南角浮現出累累白骨。清理之后可以看到，這兒蜷縮著5個人，緊緊相擁在一起。緊接著，在探方的西北角又出土了5具尸骸，而且姿勢也驚人地相似。在死亡的最后時刻，他們的身體幾乎要被某種力量分離，但他們仍然用手腳頑強地勾連著。

在一個小小的探方中就出土了如此多的尸骸，他們為何會聚集在一起死去?他們又是死在什么樣的環境中的呢?

古人類房址

在進一步的清理中，挖掘者發現尸骸所倚靠的地方有大面積的白灰面，也就是用生石灰涂抹的墻體，這對考古學家來說是一個非常的信息。因為考古隊在挖掘之前的調查中，曾經在喇家村的荒地里找到一處古人類遺跡，它是土層自然斷裂所露出的一座房址，可以看出它的墻體和地面有一層很厚的白石塊，它們實際上就是古人用來涂抹墻壁以防潮的石灰面。這種房址，在考古學上已經有很成熟的結論，它們屬于4000年前西北所特有的齊家文化房址。另外它還具有一些特點，在房屋中央有火膛，所以周圍堆積著大量的木炭灰。

這就是說，現在挖出尸骸的地方正是4000年前的古人類房址，這些人竟然是死在房子里的。中間這具尸骸之所以高出一塊，是因為他恰好臥在房屋中央的火膛上。在死亡來臨的時刻，他為什么會有這么一個奇怪的舉動，是他自己跳上去的呢?還是有別的力量把他拋上去的?即使是對于常年從事考古挖掘的專家來說，在房子里挖出尸骨也是比較少見的，下一步工作就是要鑒定這些尸骸，因為只有知道了這是一些什么人，才能進一步剖析他們的死亡原因。

是誰制造了這場遠古時期的災難

經專家鑒定，這些出土的尸骸大多是婦女和兒童，加上他們是死在房子里的，這進一步說明了人為殺戮的可能性很小。于是專家們就把注意力轉移到這些古人類所生活的環境上，試圖從這里尋找突破口。根據當時的挖掘人員的回憶，出土的尸骨基本上被掩埋在紅膠泥層中，和現在出土的紅膠泥類似，它們顯然和房屋周圍的黃土層有較大區別。因此，紅膠泥成為他們搜尋的首要對象。

但很快專家們就發現，紅膠泥根據不是什么秘密，在喇家的田野溝壑中到處都有，當他們順著那些溝壑往前行，就到達了喇家村的最南端，而這里正是波濤滾滾的黃河!由于這里地處黃河上游河段，所以河水還很清澈。

看到了黃河，找到了紅膠泥，大家不約而同地產生出一種猜測：喇家的災難是不是出于黃河洪水的泛濫?因為洪水有這么大的力量來毀滅一個部落，也可以將那些荒野上的尸骨沖得四處漂散。

古地質學的研究成果表明，就在4000年前，整個地球的環境經歷了一次大的變遷，大河流域的泛濫則是其中一個重要現象。在中國，傳說中的大禹治水的故事家喻戶曉，而大禹所處的年代也恰好是公元前21世紀左右，所治的河水就是黃河，這和喇家所處的情況是何其的相似!

但專家們還在不斷地反思和求證：如果是洪水，有沒有還不能解釋的地方呢?為什么那位母親會抬頭向上張望呢?一具尸骸的姿態表明，他明顯是承受了重大的壓力，洪水能造成這樣的現象嗎?

新的發現

正當大家被這些疑團困擾的時候，工地上又挖出了第10號房址。挖掘結束后，10號房出土了兩具姿態異常的人骨，她們死亡在不同的層位上。尤為重要的是，經過專家辨識，掩埋尸骸的黃土和構成房屋的窯洞土層類似，這也就是說，災難發生時，她們正想奪路而逃，來自窯洞上方的土層，也就是窯洞的坍塌首先擊倒了她們，后來才被紅膠泥覆蓋。

不久，他們發現一個奇特的現象，在遠遠低于房址水平面的下方土層，也就是沒有人類活動過的土層中，卻夾雜著一些陶器碎片，一些明顯不同于周圍土質的灰黑色沙石。他們發現，這條裂縫一直延伸到地面，泥沙是順著裂縫從地面上滲漏下來的。那么，這條地裂縫又是怎樣形成的呢?調查人員迅速展開勘察，結果令人驚訝，大量的地裂現象從喇家的房前屋后、荒山野地里被找了出來。平時，沒有人會經意這些裂縫，但現在的喇家村正是建造在這些裂縫所編織的一張網上。

專家們意識到，能夠編織這張恐怖之網的力量，只能是來自大地本身，也就是說，土地裂縫正是4000年前喇家地震的遺跡。

最后的結論

專家們認為，地震和泥石對喇家遺址只是致命的一擊，而黃河洪水才是它徹底毀滅的最終原因。首先是地震，然后是山洪，最后是洪水。地震的時候，房子倒塌，地面裂開，造成人類的死亡。然后是山洪，山洪直接充填了縫隙。最后下來的是洪水，洪水是黃河流域的，它來了以后就把整個遺址全部破壞掉了。這是一個恐怖的夜晚，爐膛里的火焰已顯示出一絲不祥的征兆。突然，大地開始顫抖，緊接著狂暴的泥石流便破門而入。在慌亂之中，婦女和兒童雖然被有組織地疏散到窯洞里，然而這里恰恰成為他們的葬身之地。

專家們正是在解開喇家史前人類死亡之謎的同時，看到了他們創造的燦爛文明。同時，專家們也為這些土地上的幽靈嘆息，正是他們被黃河淹沒的時候，正是他們幸存的子孫離開黃河岸邊的時候，在這條河流的中下游，大規模的人群開始聚集在一起，建立城邦和國家，走向了華夏古文明的中心舞臺。

當然，喇家村的例證是否和整個西北地區史前文明的衰落出于相同的原因呢?黃河是否也扮演著重要的角色呢?專家們還無法下此定論，他們將在更大的范圍內展開調查，以解開這個遠古歷史的謎團。

[責任編輯：蒲暉]