“紳士風(fēng)度”是眾多男士的追求,正如“英國紳士”是廣大女性的青睞對(duì)象一樣。日不落帝國時(shí)期,英國殖民者將“英國紳士”這一品牌推向了全球的各個(gè)角落。然而,當(dāng)今的“英國紳士”已經(jīng)急劇墮落為“啃老族”。
紳士的含義
迄今為止,關(guān)于紳士最準(zhǔn)確的定義出現(xiàn)在1852年出版的一本名叫《大學(xué)理念》的書中,作者是約翰·亨利·紐曼。其中,有關(guān)紳士的定義雖然篇幅較長(zhǎng),但是表述清楚:
紳士的定義就是,他是一個(gè)從來不會(huì)給別人帶來痛苦和麻煩的人。他的主要工作只是去清除那些影響個(gè)人自由的障礙,他贊同別人的行動(dòng),而不愿自己出什么風(fēng)頭。他喜歡所謂舒適、方便的東西,比如一把舒適的椅子、一堆好柴火,它們可以幫助人們驅(qū)走寒冷和疲勞。真正的紳士總是小心翼翼,舉止得體,避免可能發(fā)生的沖突和不快,避免所有意見摩擦或感情沖突,避免所有的猜忌、憂傷、怨恨。他最關(guān)切的東西,就是讓每個(gè)人自在、灑脫;他關(guān)注所有同伴,和藹地對(duì)待害羞者,溫和地對(duì)待陌生人,仁慈地對(duì)待可笑之人;他會(huì)記住曾經(jīng)聊天的人,避免那些可能激怒人的不合時(shí)宜的暗示或話題;他與人交談時(shí)很少出風(fēng)頭,也從來不會(huì)乏味無聊;他喜歡別人,也招人喜歡,他在付出的時(shí)候也得到了很多。他從來不說自己,從來不會(huì)為了反駁別人,而替自己辯解;他從來不愿意聽流言蜚語;他向干擾自己的人,小心謹(jǐn)慎地講述自己的目標(biāo);他完全出于善意,理解周圍的一切;他在爭(zhēng)論的時(shí)候,從來不用卑鄙、猥瑣的手段;從來不占用不公正的好處,從來不侮辱人格或使用激烈的言辭,也從來不會(huì)含沙射影去攻擊別人。從更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看,他遵循古代賢哲的格言,即我們應(yīng)該擁抱自己的敵人,就好像有朝一日他們將會(huì)成為我們的朋友那樣。他機(jī)敏異常,以至于無法面對(duì)任何冒犯和侮辱;他公務(wù)繁忙,以至于記不住任何對(duì)自己的傷害;他疏懶放松,以至于無法承受各種蓄意傷害。他從哲學(xué)法則出發(fā),忍耐、寬容、順從;他承受痛苦,因?yàn)樗J(rèn)為痛苦無法避免;他承受喪親之痛,因?yàn)樗J(rèn)為一切已經(jīng)無法挽回;他坦然面對(duì)死亡,因?yàn)樗J(rèn)為這是自己的命運(yùn)。如果參加各種論爭(zhēng),他所經(jīng)受的學(xué)識(shí)訓(xùn)練,足以保證自己避免大的失誤。
這也許是對(duì)紳士基本道德品質(zhì)最明晰、詳盡的概括,非常接近中國古代儒家的理想,它也是一個(gè)真正的紳士需要堅(jiān)持的硬性標(biāo)準(zhǔn)。“英國紳士”隨著大英帝國的迅速擴(kuò)張而名聞天下,紳士的概念于是逐漸明晰起來。
紳士的標(biāo)準(zhǔn)
良好的口才對(duì)于紳士的重要性是不言而喻的。早在1802年,漢密爾頓·摩爾在《小紳士、淑女指南與英語老師助手》中就已經(jīng)強(qiáng)調(diào)過:“要成為紳士,必須同時(shí)擁有很多品格,其中,優(yōu)雅的談吐與優(yōu)雅的個(gè)人形象一樣,都是最重要的方面。”漢密爾頓·摩爾特別強(qiáng)調(diào)良好行為舉止的重要,比如守時(shí)、謙遜、悲憫、審慎、保守秘密,他鼓吹“擁有美德的人生,勝過擁有快樂的人生”。這些價(jià)值觀組成了紳士概念的基礎(chǔ)。
舉止得體是成為紳士的關(guān)鍵。威廉·威克姆所說的“舉止造就男人”廣為流傳,也成為他本人創(chuàng)立的兩所學(xué)校——溫徹斯特公學(xué)和牛津新學(xué)院的格言。英國偉大詩人杰弗里·喬叟在《坎特伯雷故事集》序言中,強(qiáng)調(diào)了良好的餐桌行為的重要性,可見良好的舉止行為在當(dāng)時(shí)是何等的重要。社會(huì)學(xué)家索爾斯坦·維布倫認(rèn)為,精致的談吐、舉止和生活習(xí)慣,都是優(yōu)雅的標(biāo)志。
遵守規(guī)則是成為紳士的另一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。這種嚴(yán)守規(guī)則的理念深深植根于中產(chǎn)階層文化,以至于有時(shí)候造成了悲劇。其中,一個(gè)不幸的案例發(fā)生在1825年,沙夫茨伯里勛爵在伊頓公學(xué)就讀的13歲兒子,在一場(chǎng)斗毆中喪生。值得注意的是,勛爵拒絕采取任何法律行動(dòng)控告學(xué)校或兒子的對(duì)手,他認(rèn)為那場(chǎng)不幸的斗毆是根據(jù)當(dāng)時(shí)的打斗規(guī)則進(jìn)行的。依照這些規(guī)則,在任何一方棄權(quán)之前,打斗應(yīng)該繼續(xù)。
當(dāng)然,紳士的概念絕不僅僅指社會(huì)、階層,而包含了道德因素。很多人斷言,紳士的概念是騎士精神在19世紀(jì)的復(fù)興,正如哥特式建筑和中世紀(jì)裝飾圖案在19世紀(jì)的復(fù)興一樣。真正的紳士品質(zhì)并不取決于表面的時(shí)尚或禮貌,而取決于道德價(jià)值;并不取決于個(gè)人的財(cái)富,而取決于個(gè)人的品質(zhì)。
英國紳士的蛻變
英國常被認(rèn)為是紳士國度,但在當(dāng)今歐洲人眼里,英國的紳士形象已經(jīng)悄然改變。一項(xiàng)最新調(diào)查顯示,英國社會(huì)中的酗酒、家庭不和、學(xué)校秩序混亂等不良現(xiàn)象,在歐盟各國中最為嚴(yán)重。這項(xiàng)調(diào)查對(duì)歐盟最大的6個(gè)國家的7000人進(jìn)行了問卷,結(jié)果76%的人認(rèn)為,英國的社會(huì)不良行為最惡劣,接下來是法國和德國。近70%的人認(rèn)為,是“酗酒文化”敗壞了英國的紳士形象。這個(gè)結(jié)果給自以為是的英國人打了一針清醒劑。英國酒鬼目前在歐洲已經(jīng)大名鼎鼎。英國法律允許酒館、酒吧24小時(shí)開放,更給英國酒鬼們喝得天昏地暗大開了綠燈。
為了挽救英國紳士的名聲,英國人最近開辦了一所紳士學(xué)校“精修學(xué)院”,坐落在蘇格蘭的一座城堡里。這所學(xué)校的創(chuàng)辦者是曾經(jīng)當(dāng)過演員和英國廣播公司節(jié)目主持人的戴安娜·馬德。她認(rèn)為,英國人的傳統(tǒng)形象是“卷起來的雨傘和繃緊的上唇”,而現(xiàn)在卻被酗酒者和足球流氓所代替。她相信英國的老話:“禮貌造就男人”,“禮儀不分階級(jí)和年齡,對(duì)男人來說這是無價(jià)之寶”。她開辦這所學(xué)校的目的就是要幫助恢復(fù)英國傳統(tǒng)禮儀之邦的形象。
“啃老族”
“啃老族”的前身叫“袋鼠族”,最早見于法國的《快報(bào)》,用來描述大學(xué)畢業(yè)后,到了就業(yè)年齡,卻以薪水少等為理由,仍依賴父母的那些年輕人,諷刺他們像小袋鼠一樣生活在母親的“育嬰袋”中。“啃老族”的英文名是“NEET”,發(fā)源于上世紀(jì)80年代的英國,是“Not in Education,Employment orTraining”的縮寫,是指既沒有在學(xué)校上學(xué)或正式就業(yè),也沒有接受技能培訓(xùn),必須依靠家人生活的年輕人。
2006年8月20日,據(jù)新加坡《聯(lián)合早報(bào)》報(bào)道,英國日前公布的一份調(diào)查顯示,英國25歲以上的年輕人成了依靠父母的一代。這項(xiàng)由英國信用合作社進(jìn)行的有關(guān)調(diào)查顯示,育有25歲以上子女的父母當(dāng)中,將近一半在資助孩子應(yīng)付基本的生活開支。子女不住在家中的父母當(dāng)中有46%,以及和孩子同一屋檐下的父母當(dāng)中有42%,在過去半年里曾經(jīng)在金錢上接濟(jì)孩子。居住在倫敦的父母最有可能資助25歲以上的子女。有47%的倫敦父母拿錢給自己的成年子女。
英國信用合作社發(fā)言人埃略特說:“調(diào)查結(jié)果顯示了,兩代人之間的責(zé)任擔(dān)子有所轉(zhuǎn)移。”他指出:“在今天的英國,子女不但向父母拿過一次的款項(xiàng),而且到了成年后還繼續(xù)要父母負(fù)擔(dān)他們的日常開銷。”將近四分之一的父母在過去半年里,協(xié)助他們的子女供房子,其中包括支付首期、貸款或裝修費(fèi)用。將近五分之一的父母幫子女付清債務(wù),另外11%的父母則資助托兒費(fèi)用。
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