
人生最美妙的境界是什么?在仁者見仁、智者見智的不同回答中,有一點可以確定,那就是創(chuàng)造性的勞動和對美不懈追求的過程,是那種“眾里尋她千百度”的執(zhí)著和渴望。
像戀人般癡迷藝術(shù),一生在美學(xué)大海的浪濤中搏擊神游的李才旺,正是在詩、書、畫領(lǐng)域頗有建樹,令人羨慕的藝術(shù)寵兒。
大德成大氣 苦難育英才
打開《李才旺書畫選集》,一股清新亮麗、生機盎然、獨具視覺沖擊力的氣息撲面而來。這里既有大氣磅礴、震撼人心的大路作品,又有悅?cè)搜勰?、養(yǎng)人精神的尺牘小品;這里既是書卷氣濃郁的藝術(shù)天地,又是能給人以審美啟迪和享受的美學(xué)世界。
李才旺的書法以行草見長,雄健的筆力中充溢著粗獷豪放,汪洋恣肆的風(fēng)格如江河流水,一瀉千里。李才旺的畫以花鳥為多,畫路頗寬。花鳥、山水、走獸、魚蟲應(yīng)有盡有。不論是潑墨寫意,還是兼工帶寫;不論是宏幅巨制,還是尺幅小品,或繁復(fù)大氣、自然瀟灑,或簡約清新,淡抹雅致,作品構(gòu)思新穎,題材豐富,技法嫻熟,觀后使人心曠神怡,如飲瓊醪。正像一些評論家說的那樣,才旺先生的畫既有傳統(tǒng)技法和哲理意境,又富有強烈的時代氣息和鮮明的個人風(fēng)格。以書法功底為基礎(chǔ)、融匯了古今中外優(yōu)秀畫派風(fēng)格于一身的李才旺,何以得到藝術(shù)女神的青睞,何以在從政的同時,以業(yè)余畫家的身份獨步畫壇,得到董壽平、力群,孫其峰、徐文達等當(dāng)代書畫大師和國內(nèi)外藝術(shù)界的一致稱道的呢?
出身貧寒、在艱苦的農(nóng)村長大的李才旺,從小便自強不息,志存高遠。從上小學(xué)當(dāng)班干部算起,才旺在讀中學(xué)、上大學(xué)的十幾年學(xué)校生活中,幾乎干過了中隊長、大隊長、團委書記、學(xué)生會主席等所有的干部角色。在練就了領(lǐng)導(dǎo)才能和肩負起責(zé)任感的同時,書法、繪畫、演戲等多方面的興趣愛好也愈來愈濃。
1967年,從山西大學(xué)歷史系畢業(yè)的李才旺,一走上工作崗位就與宣傳文化工作結(jié)下了不解之緣。從縣委宣傳干事、地委宣傳處長、晉城市副市長,到省委副秘書長兼辦公廳主任,不論是上學(xué)還是從政,鐘情多年的書畫藝術(shù)一直伴隨著他,激勵著他。他在工作之余,言必談書藝,指必染毫墨。執(zhí)著的追求,勤奮的耕耘,再加上深厚的歷史文化底蘊和文學(xué)功底,使他在書畫藝術(shù)方面頗有成就,曾先后出版了詩集《有傘的風(fēng)景》、《無雪的冬天》;畫集《李才旺書畫選集》、《李才旺畫作理趣》等多種作品,并在山西晉寶齋、山西省博物館、北京中國美術(shù)館、上海美術(shù)館、臺北國父紀念館等地多次舉辦畫展。多幅作品被毛主席紀念堂、人民大會堂等處收藏,數(shù)百家海內(nèi)外新聞媒體都介紹過其政藝生涯和書畫成就。
翰墨藏雅意 大氣出天然
“天齋云箋海為硯,筆卷雄風(fēng)追雷電。權(quán)將尺幅當(dāng)宇宙,騰龍躍虎任狂顛?!被蛟S沒有哪一首詩比這首詩更能表明才旺先生的創(chuàng)作心態(tài)了。浸潤于詩詞、書法和繪畫藝術(shù)之中的李才旺對生活充滿了熱愛之情。在他的筆下,不論是春之靈動羞澀,夏之活力舒展,還是秋之絢麗多姿,冬之寧靜簡約,都能用書畫這種線條的藝術(shù)將之呼之欲出,活靈活現(xiàn)。手法新穎、注重創(chuàng)新,可謂才旺先生作品的一大特點。
創(chuàng)新是一個人成熟的標志,創(chuàng)新是在繼承基礎(chǔ)上的超越。李才旺學(xué)習(xí)書法,從楷書到隸書、魏碑,然后是行草,同樣經(jīng)歷了一個漸進的過程。然而,他對魏碑尤為著迷,魏碑中雄強厚重的點線,開張宏闊的氣勢,讓他找到了藝術(shù)與生命的最佳切入點,對他的書畫藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響。李才旺學(xué)畫,從吳昌碩、齊白石、黃賓虹到董壽平,他學(xué)習(xí)的不是大師作品的外在的形式,而是作品能夠達到神形兼?zhèn)涞拿缹W(xué)效果對內(nèi)在生命力的表達神韻。既要繼承傳統(tǒng),又要走出傳統(tǒng),這才是才旺先生的追求。
立意高雅、內(nèi)涵豐富是李才旺作品的又一特色。不論是畫梅、蘭、松、竹,還是畫鶴、鹿、鷹、雀,立意新、角度新、手法新是他作畫恪守的原則。如《云?;仨?,畫的是一幅回首的蒼鷹,畫鷹又畫云,可謂獨出心裁;《金秋》畫的是入秋的蘆葦,有意突出葦穗之美;畫梅,墨色凝練老辣,蒼茫厚重;畫荷葉不用一般寫意畫所用的潑墨法,而是用粗筆破鋒,快速勾勒輪廓與筋葉,給荷一種人格化的象征;水仙的特色是清淡、幽香、高雅,是藝術(shù)家們喜愛的題材,然而,才旺先生畫的水仙卻透著十足的野味,洋溢著氣勢磅礴的內(nèi)在生命力……
中國畫歷來講究“詩中有畫,畫中有詩”,講究詩、書、畫、印四絕。才旺對自己的畫作題詩、立題,可謂是信手拈來,卓爾不群。記得前幾年在山西畫報社張沛的案頭看到一首藏頭詩:“張目觀萬象,沛雨潤千山”,就深感作者的功力不凡。之后,看到才旺先生的詩書畫作品,更感字字有珠璣,處處見雅意。如《雀石山棗圖》中的四只麻雀,三只在石上,一只在石下,他用動與靜的對比,濃與淡的水墨層次,描繪出一幅充滿意趣的小景。再如《絲瓜》作品中的布局,一側(cè)重,一側(cè)輕,葉子為墨色,脈絡(luò)清晰,7條絲瓜,左一右六,高低、大小、疏密和藏露不一的變化,十分相宜。還有《秋雨殘荷》的柔韌與蒼勁;《秋味圖》中的詩情畫意;《祖國萬歲》中的愛國主義情愫;《松鶴延年》四幅條屏中丹頂鶴的高瞻、回眸、理翅、凝視四種姿態(tài)造型……虛與實、張與弛、似與不似等中國書畫藝術(shù)中豐富的辯證法,在才旺先生的作品中表現(xiàn)得淋漓盡致,渾然天成,處處顯露著美輪美奐的意境。
大方無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形。
藝術(shù)的最高境界是真實,是自然,是無技巧。2002年以后,才旺先生仿佛進入了藝術(shù)創(chuàng)作的巔峰期。這期間,他的宏幅巨制《百鶴圖》、《百雞圖》以及雄渾高雅的《松柏圖》、《百壽圖》等,無不讓人看到了先生筆墨中的大氣魄、大技巧和細膩深厚、渾然天成的底蘊。它標志著才旺先生花鳥畫藝術(shù)進入了又一個新的突破、發(fā)展和成熟時期。何為“大家”,“大家”就應(yīng)當(dāng)是先生這種一生執(zhí)著追求,不斷超越自我、超越前人的開拓者,就應(yīng)當(dāng)是永遠謙虛、永遠奮進、永葆童心的探索者。當(dāng)才旺先生精心捧出新的傾心之作——以《百雞圖》、《百鶴圖》、《百壽圖》為主要內(nèi)容的新的畫集之際,我們在這里將其部分作品展示給大家,先睹為快。
才旺先生是一位心有靈犀、悟性極高的藝術(shù)家。他以學(xué)問和事業(yè)為人生的最大快樂,對一切功利在所不計,他那用生命擁抱藝術(shù)的執(zhí)著情懷,不正印證著中國文人特有的美學(xué)情操和藝術(shù)神韻嗎?
(責(zé)編 盧成)