《西藏文學》第196期刊登了《新體詩歌四首》(作者蕭蒂巖),看了眼睛為之一亮#65377;這四首詩都大致整齊#65380;押韻#65380;讀起來朗朗上口#65377;《珠峰雪》豆腐塊般整齊,分為四節(jié),每節(jié)四行,每行十二字(含標點)#65377;每行最后一個字押大致相近的韻,如“雪#65380;月#65380;缺#65380;結(jié)”,“別#65380;列#65380;邪#65380;鐵”,“絕越#65380;貼#65380;燁”,“接#65380;悅#65380;潔#65380;帖”#65377;《中秋與珠穆朗瑪五神女幽會》分為五節(jié),每節(jié)四行,字數(shù)采用“12#65380;12#65380;10#65380;12”的形式,每節(jié)的第三#65380;四行各以神女的口吻說話,邀請詩人赴宴#65380;賞詩#65380;飲酒#65380;談愛#65377;珠峰是一個象征,代表祖國,人民#65380;黨#65380;社會主義和詩人所愛的各個方面,以與神女對話的形式,傾注作者的熱愛的激情#65377;《植樹造林歌》分為四節(jié),每節(jié)八行,采用“9#65380;9#65380;9#65380;9#65380;3#65380;5#65380;6#65380;6”的形式#65377;詩中的“梭亞拉”接近藏族口語中的“亞拉梭”,有反復詠唱#65380;漸次遞進的用意#65377;同時把種樹人的心愿如“鎮(zhèn)住黃沙”#65380;“凈化空氣”#65380;“造福天下”點明出來#65377;植樹造林自西藏和平解放以來,18軍官兵#65380;黨政機關(guān)#65380;各企事業(yè)單位#65380;學校每年春夏之交的必修課,干部群眾參與之廣實屬共見,這一傳統(tǒng)一直連續(xù)至今#65377;如此廣泛的造福子孫的大事,只有陳毅元帥以詩吟詠過,再就是蕭蒂巖寫過#65377;在西藏工作的人,常常能夠在勞動場所聽到藏族同胞的歌聲,那富有鼓動性的歌聲,帶著民族特點,聽起來動聽悅聲且有節(jié)律性#65377;詩人受到感染,從中吸取了某種精神要素,從而寫出了能夠在勞動場所詠唱的詩歌#65377;《我的喜瑪拉雅夢》分為六節(jié),每節(jié)六行,字數(shù)采用“13#65380;13#65380;9#65380;9#65380;9#65380;9”的形式,表達一種奇特夢境的浪漫情懷#65377;
這四首詩,與其它報刊發(fā)表……