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六種評課要不得

2007-01-01 00:00:00黃行福
教書育人·校長參考 2007年5期

第一種:贊美式。這是一種以贊美上課者為主要目的的評課,主要表現(xiàn)為一味地說好話,一味地贊美。

有的課,其實根本就沒有那么多的優(yōu)點,可我們有些老師,卻偏要左發(fā)掘右尋找,結果呢?還真被他們發(fā)現(xiàn)了許許多多的閃光之處,使一些本來很一般的課,也變得還真是那么回事了。

出現(xiàn)這種現(xiàn)象,最根本原因在于怕得罪人。因為是同事,是熟人,是朋友,或者是領導,是上司,或者其它各種各樣的關系,怕話說得太直,人家接受不了,怕人家記仇。這樣的評課者,就連最起碼的實事求是原則都忘記了。

這樣的評課,對任何參與者來說,都是沒有任何價值的。對上課老師而言,雖然需要鼓勵,但更多的是,需要正面的引導,正面的指引。你一味地說好話,就會給他造成一個錯覺,使他盲目地自我陶醉,卻不知道怎樣去努力。對于其他的人來說,也沒有任何幫助,要說有,也只能是讓人學會了怎樣恭維他人,討好他人。

第二種:本本式。本本式的評課,就是從本本出發(fā),而不是從課堂實際出發(fā)。

本本就是書本上寫的原則,或者是原則的闡釋,他雖然來自實踐,但他畢竟高于實踐,比實踐更抽象。我們對于社會生活中的任何現(xiàn)象,如果要對他們作出評價,談出看法,立足點都應該是現(xiàn)象本身,而不是原則,或者是原則的名詞術語。

可是,在目前的評課活動當中,從本本出發(fā)的現(xiàn)象還很嚴重。比如,有的教師,因為懂得了新課程的某些理念,在評價他人的課時,就片面地拿那些抽象的條條來規(guī)約具體的實踐。這樣做的結果,便是對所上之課的缺點的放大,認為這也不符合新課程的理念,那也不合乎新課程所倡導的原則。

其實,不同的課,面臨的情況是各不相同的。就拿語文課來說,哪怕是相同的一篇課文,由不同的老師來教,其內容的側重點,教學的整個設計思路,所采用的方式方法,都是大不相同的。評這樣的課,我們如果不從課本身的實際出發(fā),而是僅僅套用本本上的那些所謂的原則。或者是從某一本書上看到的某一種新的設計思路來套,那就有可能導致全面的肯定或者否定。教學評價中,這樣的例子是比較普遍的。所以,評課時最好丟開本本。

第三種:中藥鋪式。中藥鋪式的評課其最基本的特點是一、二、三、四的羅列現(xiàn)象,并且他們認為羅列得越多越好,越全面越好,這樣就越能顯示自己的水平高。

其實,這是一個誤區(qū)。雖然還沒有哪一個人對評課作出過什么明確的規(guī)定,什么可以評,什么不可以評。可以說,當前可以用一句話來評價今天的評課狀態(tài):評課無禁區(qū)!一堂課或幾堂課的所有方面,評課者都可以充分發(fā)表自己的意見。我們必須明確的是,無論看什么問題,首先必須抓大頭,抓住那些帶方向性的大問題。至于小問題,只要指出就行,沒有必要大談特談小問題。雖然現(xiàn)在有細節(jié)決定成敗的說法,但也只能是那些真正影響全局的細節(jié),而不是任何一個細節(jié)都有決定成敗的意義。比如板書中的一個小小的失誤,你只要幫人家指出就行。如果你抓住這么一個細節(jié)問題,引申出很多的一、二、三、四,那就讓人感到厭煩了。

第四種:觀后感式。在語文教學的寫作訓練中,有一種寫觀后感的練習,意在讓學生掌握寫作觀看電影或者電視之后感想的能力。這種作文的基本要求在于感想部分,在于觀看之后自己的感想。

有的年輕教師,在聽了一堂老教師的課之后,為了表示自己對他的尊敬,在評課時,總離不開這樣一句套話:聽了這堂課,我學到了很多東西。然后就大談特談自己的收獲。再聯(lián)系自己的教學實際,歷數自己的課哪些方面上得不好,不成功,與其他老師相比相差很大,還必須多學習,才能提高。

試想,評課的目的是什么?是為了總結經驗,吸取教訓,共同進步。而決不是做檢討,談評課者自己的過失。這種自責式的自我否定,實際上不是在評課,而是在檢討自己,已經遠離了評課的根本宗旨,是一種變了味的評課。

第五種:哈哈式。所謂哈哈式,就是只打哈哈,不表態(tài)的評課。其實,這種評課與贊美式的評課是一個模式,只是表現(xiàn)形態(tài)不相同罷了。

贊美式的最大特點在于,一味得說好話,一個腔調。而哈哈式的呢?則是一味不表態(tài)。或者即便是表了態(tài),那也是不痛不癢的。對人對己都沒有什么幫助。

這種人,內心存在恐懼。一方面,他們擔心,說了他人的好話,會讓人誤解為另有目的;說了壞話,又怕得罪了人。于是乎,幾干脆什么也不說,一味打哈哈。

第六種:搬運工式。搬運工的作用在于,把東西從一個地方搬到另一個地方,僅此而已,屬于簡單的體力勞動,并不能創(chuàng)造什么新的價值。評課中的“搬運工”,也是這樣。不同之處僅僅在于不是物質的空間位置的移動,而是思想、精神的由彼到此的移動。

評課中的搬運,有兩種形式:一是搬用書本知識,二是搬用他人做法。搬用書本知識,主要就是從本本出發(fā)的本本式評課方式。而搬用他人的東西,則是這里所要談論的重點。

信息傳播速度的加快,以及媒體網絡的日益普及,使得教學中的很多新做法、新經驗能夠迅速傳播開來。于是,這就為很多人的評課,帶來了諸多方便。

據說,在某地舉辦的一次評課大賽中,一些參賽選手,事先就從網絡上下載并打印了很多與他們估計的課文內容有關的評課稿件。結果,在比賽當中,明眼人一看就可以知道,一些選手是在背誦事先準備好的東西。因為他們把課文的內容分成了大概的幾個類型,然后分別從網絡上下載了相關的內容,到了評課時,只要稍微在內容上作一些小小的調整就可以了。

在日常的評課當中,也時常有人會露出這樣的痕跡,只是比較隱晦罷了。

這樣的評課,徒有虛名,后患無窮。因為它造成了一種假象,給人們的印象是評課者是個真正的內行,如果僅看表象的話。

(作者單位:江西南豐縣付坊中學)

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