馬宗榮與圖書館

內容提要：文章較詳細的介紹了馬宗榮的圖書館理論和他對圖書館學所作的貢獻；以及馬宗榮創辦圖書館，并為民眾教育服務方面的努力。

關鍵詞：馬宗榮 圖書館學 圖書館

中圖分類號：C 文獻標識碼：E 文章編號：1000－8750(2007)02－78－3

一

馬宗榮是我國著名的社會教育學家、出版編輯家，也是我國著名圖書館學家，最早熱心關注圖書館學和撰寫圖書館學論著的學者。他對貴州省的圖書出版、編輯、社會教育和圖書館的建設發展作了不少貢獻，還十分關心貴州省圖書館事業。至今，在貴州省圖書館里還有馬宗榮早年多次寄贈的雜志和圖書，雜志和圖書上還有毛筆簽署的“馬繼華寄贈”等字樣。

馬宗榮，字繼華，祖籍為江蘇儀征，明初因遠祖移居貴州遂定居貴陽。清光緒二十二年(1896年)二月出生，6歲啟蒙，后從學于舅舅丁位松(尚固)，12歲人當時省立模范中學。民國5年(1916)畢業，初聘為息烽縣縣立兩級小學校長。上任后，仿效新式教學，改變舊的私塾教育方式。民國7年(1918)，以第二名的優秀成績被錄取為貴州省的留日礦業學生，獲得公費留學日本，開始學習礦業，先后肄業于日本東京第一高等預科、名古屋第八高等本科。后來，由于貴州局勢變化，公費短欠，改由教育部公費資助而進入日本東京帝國大學，改學社會教育學和圖書館學。畢業后又進入學院研究所，進一步攻讀。民國18年(1929)回國，寓居上海，主要從事教育工作，任上海市教育局督學，大夏大學圖書館館長；又先后任過上海暨南大學、勞動大學、江蘇省立民眾教育學院、浙江大學、中國公學、立達學院等學校教授及中華學藝社編輯、委員、常務秘書、董事等職務。

民國6年，《學藝》雜志創刊，馬宗榮先后任社內編輯、副主編；東京分社干事、常委、常委秘書、董事等職務。《學藝》社全名為“中華學藝社”，原名丙辰學社，于民國5年(1916)成立，是當時在日本東京帝國大學等大學留學的470多名中國學生共同組織的社會學術團體。《學藝》從創刊至1951年9月，先后出刊21卷，共250余期。在擔任《學藝》社駐日干事期間，馬宗榮查找我國流入日本的古籍善本，通過其日籍老師的協助借閱，逐卷攝影寄回國內，由商務印書館影印出版。如：宋刊的《三國志》、《新唐書》、《本草衍義》、《東萊詩集》等等。

民國26年(1937)“七七”事變后，馬宗榮回到貴陽，除了在大夏大學任教授外，又受文通書局華問渠的聘請，任文通書局編輯所所長。之后基本上沒有再外出。民國33年(1944)，馬宗榮因積勞成疾，英年早逝。

二

馬宗榮為中國的圖書館及圖書館學作出了的很大貢獻。

1、著述《圖書館概論》

馬宗榮專門論述社會教育學、圖書館學等學科的論文達數百篇，約數百萬字，最重要的著作是《圖書館概論》一書。馬宗榮認為圖書館在社會教育方面的地位是很重要的，為世界各國公認，并是國家大力創辦的社會公益事業。留學回國后，他曾對當時國內的圖書館作過調查，十分感嘆地說：從國內圖書館數與閱讀人數看已令人不勝感嘆，再看其機構、設備等各個方面，更是少得可憐，有的已是名存實亡，令人十分悲觀。當時關于圖書館學的論述、研究和出版的書籍，即使有一、二本專門闡述常識性或系統性的介紹和說明圖書館重要性的書籍，但又顯得太淺顯了些。教育部門不僅沒有圖書館這一學科，就是想自學也難以找到相關的圖書，而且已有的圖書館書籍是少之又少。當時絕大多數的民眾、勞動人民整日為衣食奔波，想讀書、能讀書的機會極少，而利用業余的時間去讀書、去閱覽的人，當然就更少了。鑒于當時的這種狀況，馬宗榮就找了有關圖書館的一些書籍進行閱讀，抄譯其精華，再加上自己的見解，寫成了《圖書館概論》一書。

在該書中，馬宗榮從多個方面對圖書館進行了研究，特別是在第一編中，從圖書館的意義及任務、圖書館的沿革、圖書館的類別、現世的圖書館、圖書館的必要和圖書館的效果等六個方面對圖書館進行了透徹的敘述。該書充分地體現了他對圖書館事業十分關注的思想，在書中，他認為圖書館在教育中占有非常重要的地位，而且是各國教育家所公認的，因為圖書館既是民眾進德、修業、慰安、娛樂的地方，又是輔助家庭教育、學校教育、社會教育的機構，從而使圖書館發揮了極大的社會效益。

2、撰著《中國圖書館事業史的研究》

馬宗榮的另一篇關于圖書館的文章是《中國圖書館事業史的研究》，該文對中國歷代的圖書館事業進行了有序地疏理，總結了歷代帝王對圖書收藏的重視和我國私家藏書的情況。讀者通過這篇文章，可以對中國圖書館史中的官家藏書和私家藏書有了一個粗略的認識。

在這篇文章中，馬宗榮指出了歷代帝王雖然十分了解圖書館的必要，知道設秘閣于宮中，建藏書府；置寫書的官，編纂目錄；計劃儲藏的方法，編輯叢書等。但卻不知道要在全國設立官立圖書館，獎勵私人圖書館對外開放。他認為，圖書館不僅為少數人服務，而要面對人民大眾進行教育。

3、提出從事圖書館事業的圖書館員應具備相當的的工作能力的思想

馬宗榮對圖書館建設的觀點至今仍然是值得參考與借鑒的，如他對圖書館管理業務知識技能的要求，以及對圖書管理人員的業務能力要求等。他指出，圖書館作為一種專門的事業，從事這項工作的人員，必須具備較高的文化素質和文化素養。要搞好這一工作，不是僅靠本能或一般意愿、工作常識就能勝任的，而是必須懂得我國的、世界的圖書發展史、圖書館史、圖書目錄學以及圖書館的教育效能。圖書館得到利用后，使之最大效能地發揮其教導群眾、引導群眾、提高豐富的社會知識的作用，為國家、為人類培養出優秀的、杰出的各行各業的專門人才。

他認為要想做好圖書館管理工作不僅要向英、美和其他發達國家學習，還必須具有以下幾個方面的工作能力：

圖書管理：必須熟悉有關圖書館法令、建筑法、購入法、管理法、計算法；

圖書業務：要精通分類法、目錄(索引)編纂法、裝訂法、經濟核算法；

書史知識：圖書館沿革、圖書發展史、經營史、印刷史、書店史、專門外語、參考書的使用。

評論：對圖書選擇及注釋法、作品小說評論批評法、定期出版刊物的研究；

雜論(務)：對時事問題的評論、圖書館視察法、打字復印等工具使用法。

4、積極創辦圖書館

馬宗榮在擔任全國民眾教育館負責工作期間，不僅在各地開始創辦縣“民眾教育館”(解放后改稱群眾藝術館)，并先后在各地縣專門創辦和建立圖書館。作為一個著名的教育家，他深知圖書館在教育中的重要作用，所以他積極地在各地創辦圖書館，讓人人有書看。他的這種“以人為本”的思想在今天依然有著十分重大的意義。近幾年圖書館界一直在廣泛地推廣“以人為本”的思想，使“重藏輕用”的做法得到改變。

三

民國26年(1937)7月7日，日寇侵略中國，馬宗榮隨大夏大學遷來貴陽回到老家，除了在大夏大學任教授外，又受文通書局華問渠的聘請，在文通書局擔任編輯所長。所內編審委員會擁有的委員百余人，絕大多數是中華學藝社的社員，或是全國各個大學的各專業的專家、教授，他在所內前后三年時間，編輯出版圖書數十萬冊。他自己的著作出版的也達數十種。

民國30年(1941)，馬宗榮的重視民眾教育的大聲疾呼，引起當時教育部門的重視，特派他負責籌建中央民眾教育館。他認為我國當時社會教育的組織建設主要是因為當局不夠重視，至少沒有像學校教育那么引起重視和發展，而且人才十分缺乏。他認為今后大力培養社會教育人才，不僅要多設各級社教人員的培養和訓練機構，還應在各級師范院校里增加一些有關社會教育和與社會教育有關的學系和課程。使每一個教師的觀念改變，能夠把學校教育與社會教育同樣看重，并且有機地結合起來進行。他于當年11月在重慶(陪都)籌建并舉辦社會教育擴大運動周，中央民教館也參加展覽。他特別注重直觀教育，組織了“人文館”，即將中國歷史上有名的愛國人士和將領，以及對人民有重大貢獻的模范人物，用雕塑的方式，制成立體人像，配合故事和實物，進行展覽陳列，給參觀者以深刻的印象。在當時抗日戰爭財政困難時期，能夠克服困難，清廉艱苦地努力工作，受到同仁和學者們的欽佩和贊賞。當時在各個縣建立的民眾教育館內，還建立了圖書閱覽室，盡管十分簡陋，但也有了實行社會教育的設施，而且圖書館也開始有了一席之地。

解放后，在共產黨和人民政府的重視下，圖書館事業更加繁榮、發展，社會文化教育更加發展壯大，除了將各縣原“民教館”改為“群眾藝術館”，并且還在各縣逐步建立了專門的圖書館、文化館，社會藏書越來越多，群眾得到看書、學習的機會更多，內容也更加豐富。圖書館事業對整個社會上人們的業務知識學習、思想道德教育擴大、提高，越來越明顯，城市鄉鎮的圖書館已經成為地方上文化建設的標志。馬宗榮關心過、支持過貴州省圖書館新館已于2004年投入使用，面積達22744平方米，共設有19個閱覽室，有報刊部、外文部、中文工具閱覽室、社科部、電子閱覽室、計算機培訓室、古籍專家研究室、學術報告廳、多功能廳等等。貴州省圖書館目前擁有藏書220萬冊，古籍文獻20余萬冊，其中有許多珍稀的善本和孤本。

作者簡介：王曉紅(1960－)，女，貴州省圖書館歷史文獻部，從事古籍修復、研究。

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