二○○六年度杰出作家韓少功授獎辭
韓少功的寫作和返鄉(xiāng),既是當(dāng)代中國的文化事件,也是文人理想的個體實踐。他的鄉(xiāng)居生活,不失生命的自得與素樸,而他的文字,卻常常顯露出警覺的表情。他把一個知識分子的生存焦慮,釋放在廣大的山野之間,并用—種簡單的勞動美學(xué),與重大的精神難題較量,為自我求證新的意義。他的文字,也因接通了活躍的感官而變得生機(jī)勃勃。出版于二OO六年度的《山南水北》,作為他退隱生活的實錄,充滿聲音,色彩、味道和世相的生動描述,并洋溢著土地和汗水的新鮮氣息。這種經(jīng)由五官、四肢、頭腦和心靈共同完成的寫作,不僅是個人生活史的見證,更是身體朝向大地的—次扎根,,在這個精神日益掛空的時代,韓少功的努力,為人生、思想的落實探索了新的路徑。
二○○六年度小說家北村授獎辭
北村的小說是心靈悔悟者的告白。他的敘事果敢、堅決,同時又不失隱忍和溫情。他冒犯現(xiàn)實,質(zhì)詢存在,正視人類內(nèi)心的幽暗角落,而批判的鋒芒卻常常轉(zhuǎn)向?qū)酆拖M目隙āK磽艏荷斫行捻樂f出真相對抗恐懼。他以寬恕化解怨恨,以敬畏體認(rèn)謙卑,以信念讓軟弱者前行,以傾聽良心里那細(xì)微的聲音來撫慰受傷者的記憶。他出版于二○○六年度的《我和上帝有個約會》,既是當(dāng)代破敗生活的鏡像,也是靈魂徹夜難眠的私語。他審判罪,也說出愛;他揭發(fā)靈魂的隱疾,也塑造人性的光輝。北村的迫問與慨嘆,同情與承擔(dān),以及他面向新世界的夢想,對緩解民間中國日益深重的精神義憤,深具指標(biāo)性的意義。……