“天書”孤幣

五代十國時期(公元907—979年)，北方草原的契丹族逐漸強大，建立起遼代王朝(916—1125年)，開始鑄行錢幣，存世均少，尤以早期契丹文古錢罕見。

據遼史記載，契丹族是我國北方民族——鮮卑族的后裔，也有一部分為和奚族與渤海人，北魏時期(386—534年)始稱契丹。南北朝以來，契丹在遼河上游西拉木倫河流域一帶游牧，與中原的關系非常密切。唐朝時中央政府設署松漠都督府，并任契丹首領為都督。唐朝后期，契丹已發展成為我國北方民族中最強大的一支。唐末，契丹族首領耶律阿保機統一契丹及鄰近各部落群，于五代后梁貞明二年(916年)稱帝并建立起大遼王朝。遼朝歷史上先后與五代和北宋并立，于公元1125年被金人所滅。

據《遼史·百官制》記載，遼代實行南面官和北面官并行的制度，即“以國制治契丹，以漢制待漢人”。文字以契丹文和漢文并用。另外，契丹文分為契丹大字和契丹小字。契丹文是遼神冊五年(920年)根據漢字隸書之半增損得之，也就是說將漢字隸書邊旁拆開擇而造之。在那個戰火紛飛狼煙四起的四強鼎立時期，契丹文、西夏文、金文和漢文呈四大文字并存的局面。公元1125年遼被金滅后契丹文仍繼續使用直到金明昌二年(1191年)才下令廢止，前后共通行了近300年。明清以來漢文普及，加上契丹文本來就以漢字為母體演變而來，況且寫起來不順手，讀起來不順口，隨著改朝換代，逐漸被人淡忘。美麗古老的契丹文完成了歷史使命，失傳了，此后再也沒有人認識這種漢字不像漢字、西夏文不像西夏文的古怪文字，成了真正的“天書”。

筆者今年8月初有幸在山東一泉友處集到一枚遼代契丹文大錢，人稱“天書”孤幣。該幣徑4．3厘米，穿0．8厘米，緣寬0．4厘米，厚0．22厘米，重24．9克，熟坑，淡紅色的青銅質(見圖)。整個錢體布滿了紅綠相間的銅銹，包漿自然，色澤古樸，手感濕潤，其書法文字別具一格，乃一品開門見山的遼代契丹文古錢幣。6個古怪的契丹文筆者看不懂，折騰了半天依然百思不解。此錢銅質精良，鑄工精細，書法遒勁，錢文獨特，惜無人認識這6個古契丹文。這枚素背的契丹文古幣應為遼建國之初鑄行錢幣中的一種。契丹太祖天顯元年(926年)鑄有漢字“天顯通寶”和“天顯元寶”(后者已流入日本)，較天顯為早的天贊年問(922年)是否鑄有漢文“天贊元寶”，錢幣界尚有爭議。公元922年之前遼代以契丹文鑄行錢幣，這是不爭的史實。

1977年遼上京遺址曾出土契丹文大錢一枚，面文被釋作“天朝萬順”，是遼代早中期所鑄。筆者所集這枚面文6個古契丹文(也有泉友說是西夏文)的古錢幣與“天朝萬順”錢文風格一脈相承，形制文字與遼錢一致，但直徑大了0．5厘米，并不是某些泉友所說的是西夏文古幣。

筆者斗膽推測，這些契丹文古幣應為遼代契丹族首領耶律阿保機于五代后梁貞明二年(916年)建立大遼王朝時所鑄行的開爐大錢。因為建國之前和建國初期(907—922年)這段時期鑄行的錢幣都是以契丹文為錢文，很少鑄行漢文錢幣。

筆者請教了省內外多位泉界專家均無一人認識這6個酷似“天書”的古契丹文。這6個古契丹文到底是什么字呢?恐怕只有研究古契丹歷史文化的考古專家學者略知一二。若無人知曉，這枚古幣則成為一個永遠也解不開的“天書”孤幣之謎了。

每當夜深人靜，筆者取出這枚銹跡斑斑，古色古香，歷盡滄桑，不識面文的孤幣玩賞之際，心里難免感慨萬千：昔日驚天地泣鬼神的一代帝王早已作古化作一堆泥土了，而一枚鑄行于同一個朝代的古錢幣雖歷經千余年風風雨雨乃至炮火冼禮卻風采依舊。真可謂：“斯人已去千余載，睹物思人今安在。苦苦求索十佘年，今得孤幣慰古人”。

(責編：丁丑)