有經(jīng)濟學(xué)背景的人一般都知道美國經(jīng)濟學(xué)家弗蘭克·奈特,因為他們都知道經(jīng)濟學(xué)的芝加哥學(xué)派,而奈特就是芝加哥學(xué)派的奠基人之一。奈特在芝大執(zhí)教期間教過的學(xué)生,后來功成名就者無數(shù),其中就有諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主斯蒂格勒、布坎南、薩繆爾森等人。斯蒂格勒和布坎南的博士論文的指導(dǎo)老師,就是奈特。
奈特執(zhí)教芝加哥大學(xué)期間,那些在芝大經(jīng)濟學(xué)系求學(xué)并成就一生榮譽者,在回憶自己的成長之路時,都認為自己是受了奈特的影響,他們共同的回憶是,奈特全心全意地向所有的學(xué)生傳遞一個信息:無論在科學(xué)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域之內(nèi)還是之外,這個世界上都不存在其信息值得被捧到至高無上的神。很多看似真理的事物,實際上都有很多的問題,有勇氣沖破知識的迷霧,才不愧是真正的學(xué)者。在容易受到許多事情困惑的學(xué)生年代,奈特對神的看法,鼓舞了學(xué)生們對知識的探索,也使學(xué)生建立起自信心。所以布坎南才在回顧個人發(fā)展路徑時說道,他實在難以想象,假如自己未曾受業(yè)于奈特,將會成為什么樣的人。正是因為如此,芝加哥大學(xué)在1940年代有一句流傳很廣的名言:上帝并不存在,但奈特就是先知。
所謂先知,是指這樣一類人,他們勤于積累知識,也勤于探究知識,并根據(jù)自己的知識和對知識的探索,為后面的人們指出方向。奈特對前人知識的積累,反映在他對經(jīng)濟學(xué)的最大化配置的認識上,他對前人知識的探索,反映在他對社會與經(jīng)濟互動的結(jié)構(gòu)的探討上,因此奈特的經(jīng)濟學(xué)不同于前人的經(jīng)濟學(xué),他強調(diào)市場的組織結(jié)構(gòu),是一種融最大化配置與組織協(xié)調(diào)于一體的經(jīng)濟學(xué)。……