先知的經(jīng)濟學(xué)

有經(jīng)濟學(xué)背景的人一般都知道美國經(jīng)濟學(xué)家弗蘭克·奈特，因為他們都知道經(jīng)濟學(xué)的芝加哥學(xué)派，而奈特就是芝加哥學(xué)派的奠基人之一。奈特在芝大執(zhí)教期間教過的學(xué)生，后來功成名就者無數(shù)，其中就有諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主斯蒂格勒、布坎南、薩繆爾森等人。斯蒂格勒和布坎南的博士論文的指導(dǎo)老師，就是奈特。

奈特執(zhí)教芝加哥大學(xué)期間，那些在芝大經(jīng)濟學(xué)系求學(xué)并成就一生榮譽者，在回憶自己的成長之路時，都認為自己是受了奈特的影響，他們共同的回憶是，奈特全心全意地向所有的學(xué)生傳遞一個信息：無論在科學(xué)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域之內(nèi)還是之外，這個世界上都不存在其信息值得被捧到至高無上的神。很多看似真理的事物，實際上都有很多的問題，有勇氣沖破知識的迷霧，才不愧是真正的學(xué)者。在容易受到許多事情困惑的學(xué)生年代，奈特對神的看法，鼓舞了學(xué)生們對知識的探索，也使學(xué)生建立起自信心。所以布坎南才在回顧個人發(fā)展路徑時說道，他實在難以想象，假如自己未曾受業(yè)于奈特，將會成為什么樣的人。正是因為如此，芝加哥大學(xué)在1940年代有一句流傳很廣的名言：上帝并不存在，但奈特就是先知。

所謂先知，是指這樣一類人，他們勤于積累知識，也勤于探究知識，并根據(jù)自己的知識和對知識的探索，為后面的人們指出方向。奈特對前人知識的積累，反映在他對經(jīng)濟學(xué)的最大化配置的認識上，他對前人知識的探索，反映在他對社會與經(jīng)濟互動的結(jié)構(gòu)的探討上，因此奈特的經(jīng)濟學(xué)不同于前人的經(jīng)濟學(xué)，他強調(diào)市場的組織結(jié)構(gòu)，是一種融最大化配置與組織協(xié)調(diào)于一體的經(jīng)濟學(xué)。……