對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的新貢獻(xiàn)

六中全會(huì)精神深度解讀

編者按：十六屆六中全會(huì)指出，社會(huì)和諧是我們黨不懈奮斗的目標(biāo)。新中國(guó)成立后，我們黨為促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)行了艱辛探索，積累了正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，取得了重要進(jìn)展。黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們黨堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，為促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)行了不懈努力。黨的十六大以來(lái)，我們黨對(duì)社會(huì)和諧的認(rèn)識(shí)不斷深化，明確了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局中的地位，作出一系列決策部署，推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)取得新的成效。

為深刻理解六中全會(huì)精神，領(lǐng)會(huì)建設(shè)富強(qiáng)民主文明的和諧社會(huì)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求，本刊特別約請(qǐng)了國(guó)內(nèi)著名專家就黨內(nèi)和諧、制度創(chuàng)新、公平公正等問題進(jìn)行了解讀，以饗讀者。

黨的十六屆六中全會(huì)作出的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》，一個(gè)鮮明特點(diǎn)是富有很強(qiáng)的創(chuàng)新精神，而提出“社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性”這一重大科學(xué)論斷則是理論創(chuàng)新的集中體現(xiàn)，成為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要理論基礎(chǔ)，整個(gè)文件的新思想、新觀點(diǎn)、新舉措都是對(duì)這一論斷的具體展開和落實(shí)。它標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的又一次新的飛躍，是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的又一重大貢獻(xiàn)。

作出這一重大科學(xué)論斷，既有深刻的實(shí)踐依據(jù)，那就是新中國(guó)成立以來(lái)我們黨為促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)行艱辛探索所積累的正反兩方面的豐富歷史經(jīng)驗(yàn)，特別是黨的十六大以來(lái)開展社會(huì)建設(shè)形成的新鮮經(jīng)驗(yàn)；又有充分的理論根據(jù)，那就是馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于未來(lái)社會(huì)的理論，毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想中關(guān)于社會(huì)建設(shè)的豐富思想以及黨的十六大以來(lái)中央提出的一系列重大戰(zhàn)略思想。把社會(huì)和諧概括為中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，具有非常豐富的內(nèi)涵。這一論斷的理論內(nèi)涵似乎可以這樣來(lái)理解：中國(guó)特色社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、基本政治制度的建立和完善，中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨的根本性質(zhì)和宗旨，決定了我國(guó)社會(huì)的基本矛盾是非對(duì)抗的，決定了我國(guó)最廣大人民的利益在根本上是一致的，決定了我們黨有責(zé)任、有信心、有能力主要通過和平的、漸進(jìn)的方法，通過有領(lǐng)導(dǎo)、有步驟、有秩序的調(diào)整和改革，解決各種社會(huì)矛盾，決定了社會(huì)和諧是我國(guó)社會(huì)矛盾存在和解決過程的基本形態(tài)，也就是說(shuō)，我國(guó)社會(huì)在本質(zhì)上是和諧的。但是，這種和諧并不會(huì)自然而然地實(shí)現(xiàn)，需要進(jìn)行長(zhǎng)期不懈的艱苦努力。任何社會(huì)都不可能沒有矛盾，人類社會(huì)總是在矛盾運(yùn)動(dòng)中不斷發(fā)展進(jìn)步的，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)不斷化解社會(huì)矛盾的過程。只有科學(xué)分析影響我國(guó)社會(huì)和諧的矛盾和問題及其產(chǎn)生的原因，更加積極主動(dòng)地正視矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素，才能不斷促進(jìn)社會(huì)和諧。

按照社會(huì)和諧這一中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，全會(huì)文件提出的構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù)，兼顧了“大社會(huì)”和“小社會(huì)”兩個(gè)方面。作為貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全過程的長(zhǎng)期歷史任務(wù)，我們所構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)，是人與人、人與社會(huì)、人與自然之間整體和諧的社會(huì)，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的價(jià)值目標(biāo)與創(chuàng)造性實(shí)踐相統(tǒng)一的漸進(jìn)的歷史過程，需要貫穿到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的整個(gè)歷史過程，體現(xiàn)到黨和國(guó)家的一切重大決策、改革舉措和全部工作之中。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)是長(zhǎng)期的、具體的、歷史的，是分階段、有層次的，而決不是一蹴而就的，需要經(jīng)過若干個(gè)歷史階段的持續(xù)奮斗。它要求我們必須從“什么是中國(guó)特色社會(huì)主義，怎樣建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義”的歷史視野和戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)、來(lái)思考、來(lái)謀劃，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，自覺按規(guī)律辦事，量力而行、盡力而為，根據(jù)已經(jīng)具備的條件一步一個(gè)腳印地加以推進(jìn)，不可急于求成，不能隨意提脫離實(shí)際的口號(hào)和不負(fù)責(zé)任的承諾。

作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重大現(xiàn)實(shí)課題，我們所構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)，主要著眼于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)四位一體總體布局中的社會(huì)建設(shè)，旨在加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和管理，積極化解影響社會(huì)和諧的突出矛盾，促進(jìn)形成各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。它要求我們?cè)谕七M(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的實(shí)踐中，要以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn)，著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力，針對(duì)影響社會(huì)和諧的突出矛盾和問題，研究制定切實(shí)有效的政策措施，一個(gè)一個(gè)加以解決，推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。