無(wú)性夫妻在日本

胡蓮榮／編譯

在日本，隨著都市生活節(jié)奏的加快，夫妻性生活不和諧的家庭正在不斷地增加。工作壓力大、睡眠不足讓很多上班族性欲降低，甚至喪失了性需求。特別是工作剛剛起步的年輕人大多處于這種狀態(tài)，他們正處在而立之年，職位不上不下，稍事努力就有可能邁上一個(gè)臺(tái)階，不可能置升遷于不顧，于是只好舍棄眼前圖謀長(zhǎng)遠(yuǎn)。常可以見(jiàn)到這樣的例子，開(kāi)始的時(shí)候夫妻性生活都很愉快，但生了孩子后，或者面臨再創(chuàng)業(yè)時(shí)，性生活就出問(wèn)題了。

無(wú)性夫妻日本占三成

2005年日本人口的出生率已降至歷史最低點(diǎn)，開(kāi)始進(jìn)入負(fù)增長(zhǎng)期，然后在2100年降至只有目前人口的一半。這期間，無(wú)性夫妻和“少子化”現(xiàn)象就相輔相成地起到了催化劑作用。

去年厚生勞動(dòng)省做過(guò)一次調(diào)查，組織者以1329名16—49歲的男女為對(duì)象，調(diào)查了他們一個(gè)月內(nèi)性行為的次數(shù)，結(jié)果表明，回答“沒(méi)有”的最多，占全體的35％，其中已婚男性占28％、女性占34％。由此可見(jiàn)，有30％的夫婦存在“無(wú)性”傾向。日本性科學(xué)學(xué)會(huì)對(duì)“無(wú)性夫妻”的定義是：沒(méi)有特殊原因，連續(xù)一個(gè)月以上投有性生活，此后持續(xù)這一狀態(tài)，即屬于無(wú)性夫妻的范疇。

國(guó)立千葉醫(yī)療中心婦產(chǎn)科主任大川玲子有20多年主持‘性話題’的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)此，她不無(wú)感慨地說(shuō)：“女人終于敢于開(kāi)口講述自己的性觀念了，可沒(méi)想到又走向了‘無(wú)性夫妻’這另一個(gè)極端。”如同女孩子中間流行的“拒食癥”一樣，或許也可以稱其為“無(wú)性族”。

無(wú)性愛(ài)家庭各有不同

誠(chéng)一和香織是3年前結(jié)婚的一對(duì)雙職工夫妻，當(dāng)時(shí)由朋友介紹、經(jīng)過(guò)一年戀愛(ài)后走到了一起。可是婚后別說(shuō)性生活，就連擁抱、接吻都從來(lái)沒(méi)有過(guò)。誠(chéng)一認(rèn)為“唾液是人體排出的不潔之物，更不說(shuō)來(lái)自他人的唾液”；香織覺(jué)得“與對(duì)方接觸后都要馬上洗手，每天這樣下去很麻煩”，兩人的潔癖如此統(tǒng)一，在男女情事上就沒(méi)有辦法統(tǒng)一了。在性生活以外，他們是一對(duì)很不錯(cuò)的夫妻。而之所以二人一塊去看醫(yī)生，是因?yàn)殡p方老人都一再提出孩子的問(wèn)題。香織說(shuō)，周?chē)幕锇閭兌缄懤m(xù)抱上了孩子，我也不得不開(kāi)始考慮這問(wèn)題了。丈夫則顯得很無(wú)奈：逢排卵日香織就拉我過(guò)去，可我不能完全勃起，此后就再也提不起興致，懶得去想那美事了。兩人上班都很忙，時(shí)間趕不到一起，可能的話想去試試人工受精，也好從性的困擾中解放出來(lái)。

看到16平方米的房間里那張漂亮的雙人床，不免一聲嘆息：“把它擺在這里還有什么用!”在神奈川一家商場(chǎng)干小時(shí)工的久美子41歲，15年前與大她1歲的丈夫戀愛(ài)結(jié)婚。當(dāng)時(shí)丈夫在一家公司做銷(xiāo)售主管，工作非常忙，經(jīng)常很晚才下班，每天回到家時(shí)，久美子已經(jīng)睡得迷迷糊糊，第二天清晨醒來(lái)，丈夫睡得正香，她又得上班了。到節(jié)日全國(guó)放假休息，可算盼到了一次機(jī)會(huì)，但久美子發(fā)現(xiàn)丈夫不行了，第二天又試了一次，還是不行，那一天夫婦倆談了很久，丈夫訥訥地說(shuō)：“我這滿腦子除了工作還是工作，真沒(méi)辦法。”由于沒(méi)有孩子，他們就有了各自的空間，新婚的熱度很快冷了下來(lái)，吵嘴時(shí)更為嚴(yán)重。而且小房間里根本沒(méi)有能回避視線的地方，稍微一伸手，就是對(duì)方的身體，無(wú)奈他們分床了。“要會(huì)察言觀色，有合適機(jī)會(huì)也會(huì)鉆到她的床上去，演出一幕現(xiàn)代版的‘鉆狗洞’。”丈夫總是這樣以自己的感覺(jué)要求肌膚之親，而久美子也有郁悶的時(shí)候，“我想一個(gè)人睡”，無(wú)意中流露出這一句，丈夫聽(tīng)到馬上顯得很不高興，他會(huì)將此理解為妻子對(duì)性生活的全盤(pán)否定。結(jié)果，本來(lái)形影不離的兩個(gè)人由分床導(dǎo)致分身，再進(jìn)一步，兩人越來(lái)越分心，逐漸告別了肌膚之親。

合子32歲，9年前與大她3歲的丈夫結(jié)婚，兩人是雙職工，性生活時(shí)斷時(shí)續(xù)。他們是同一家軟件開(kāi)發(fā)公司的職員，由于設(shè)計(jì)工作連續(xù)性的要求，白天未完的部分時(shí)常帶回家里熬夜趕工，睡眠時(shí)間很難湊到一起。挺好的一間臥室用家具隔成了兩個(gè)獨(dú)立的空間。時(shí)間一久，日常很多事情都這樣出現(xiàn)了一條無(wú)形的界線。婚后第四年合子再也沉不住氣了：這樣下去什么時(shí)候生孩子啊?一陣煩惱之后，自己一個(gè)人去看了不孕門(mén)診。結(jié)果沒(méi)有找到具體原因，按醫(yī)生囑咐，只能依靠排卵期做保證，她與丈夫商量每月一次趕在這個(gè)日子同床，雖然丈夫并未回絕，可她總覺(jué)得自己好像在糾纏丈夫，還偷偷掉過(guò)眼淚。所幸不久女兒出生了，長(zhǎng)到兩歲半時(shí)，丈夫開(kāi)始為生兒子焦急了，可是又面臨了不孕困局。“想要孩子，卻不愿性生活”，這是患者給性門(mén)診醫(yī)生們的一個(gè)共同印象，在30—40歲的求診患者中，有40％屬于這種類(lèi)型。夫妻之間最難處理的溝通就是性生活，業(yè)已遠(yuǎn)離它的人想恢復(fù)原來(lái)狀態(tài)非常不容易，分開(kāi)時(shí)間越長(zhǎng)，恢復(fù)越困難。

孩子已成家立業(yè)，自己每天的通勤路程也走到了盡頭，在今后要更多去面對(duì)的二人世界里，如何正確處理夫妻關(guān)系，是這些中老年人最關(guān)心的問(wèn)題，他們紛紛表示以重新審視自己為起點(diǎn)，追求新的“性福”生活。

家住關(guān)東地區(qū)的主婦佐佐木優(yōu)子，今年53歲，她與54歲的丈夫已經(jīng)加入無(wú)性夫妻的行列。“50歲之前，有一次我們夫婦二人去北海道旅游，最后一天晚上應(yīng)該享受一下在外面惟有的一次魚(yú)水之歡，可他不顧北國(guó)的迷人景色，酒后睡得迷迷糊糊。床笫間的優(yōu)子從來(lái)不曾對(duì)老公啟發(fā)過(guò)什么，全憑肢體語(yǔ)言溝通。可這次老公只顧自己倒頭大睡。從那天開(kāi)始我們之間就再也沒(méi)有那回事了。”性生活是證實(shí)愛(ài)情不可或缺的一大標(biāo)志。怎么能變成這樣?“從社會(huì)這一角度來(lái)看，男女協(xié)同的場(chǎng)面在增多，可是，保守的男人追求的是臥室里既能節(jié)制又很順從的女性。開(kāi)始對(duì)性有所要求的女性，在溝通上自主性的出現(xiàn)是一種必然趨勢(shì)，如果男性仍對(duì)傳統(tǒng)上的女性溫柔戀戀不舍，性就逐漸變得乏味，繼而從二人世界中消失。無(wú)可厚非?惟求家庭穩(wěn)定?

把性作為給予對(duì)方的饋贈(zèng)是家庭中常見(jiàn)的一種思維，東京夫婦語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室室長(zhǎng)池內(nèi)弘美在描述這一傾向時(shí)指出：我們贈(zèng)送禮品之前，總要考慮對(duì)方喜歡什么，家庭的性活動(dòng)也是這樣，把體諒對(duì)方的心情融入到性愛(ài)中去，有助于完成雙方共同需要的性生活。如果顧及對(duì)方的身體原因斷然放棄，即便無(wú)性也仍可以維護(hù)恒久的愛(ài)情。能做到這一點(diǎn)，那些患有陽(yáng)痿的丈夫、更年期身體不適的妻子也就都不會(huì)遭到對(duì)方的強(qiáng)制要求了。由于現(xiàn)代生活的壓力，人們的人生觀、經(jīng)濟(jì)觀、家庭觀和道德觀呈多元化自由發(fā)展，加之現(xiàn)代夫妻的性觀念受傳統(tǒng)與前衛(wèi)的矛盾沖擊、影響，這必然使情愛(ài)與性愛(ài)產(chǎn)生諸多矛盾和變異，為此，很多夫妻采取了中庸之道，彼此未必勞燕分飛，只是在同一個(gè)屋檐下或體貼恩愛(ài)或形同陌路地過(guò)著“無(wú)性夫妻”生活。

從醫(yī)學(xué)機(jī)理上來(lái)講性愛(ài)是巨大的鎮(zhèn)靜劑。做愛(ài)時(shí)，人體可釋放一種叫內(nèi)啡呔的物質(zhì)，它是天然的鎮(zhèn)靜、鎮(zhèn)痛劑，能給整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng)創(chuàng)造一種輕松、無(wú)慮的內(nèi)部環(huán)境，從而提高免疫系統(tǒng)功能，使抗病能力得到提高。如果婚姻無(wú)性，起碼對(duì)健康來(lái)說(shuō)是一種缺失。人類(lèi)的性活動(dòng)還是穩(wěn)定家庭的黏合劑，會(huì)反映人體生長(zhǎng)、發(fā)育是否正常。不過(guò)，性欲又是一個(gè)模糊概念，沒(méi)有性生活到底健康不健康，目前醫(yī)學(xué)界仍很難解釋。應(yīng)該說(shuō)，對(duì)于因?yàn)榧膊〉壬硪蛩囟鵁o(wú)法過(guò)性生活的人來(lái)說(shuō)，精神戀愛(ài)的做法的確既現(xiàn)實(shí)又具有進(jìn)步意義。

[編譯自日本《讀賣(mài)新聞》]