傳統節日文化與創意

傳統節日被PK的尷尬局面

第一回合：“元宵、花燈”對“巧克力、玫瑰”

今年，傳統的元宵節和舶來的情人節僅一天之隔，可是待遇卻有著天壤之別。已經傳承了2000多年的元宵節可謂是中華民族的“狂歡節”，傳統的節日活動十分豐富多彩，包括賞月、觀燈、吃元宵(湯圓)、猜燈謎、耍“百戲”等等，而今卻早巳沒有了正月十五“鬧”元宵的熱鬧場面，平平淡淡、門庭冷落，僅有少數的民俗旅游景點還在“演繹”著“鬧元宵”的習俗，卻己變成脫離大眾生活、做給別人看的“老古董”。可是隨后而來的情人節卻是熱鬧非凡，早巳成為各大商家年度營銷大戰的必爭之地，鋪天蓋地而來的營銷活動充斥著人們的視野，包裝精美、口味繁多的巧克力，作為情人節象征的玫瑰花，專為情人節設計的情侶對戒，各大娛樂場所、酒店推出的情人節派對，情人節大餐等等，商家們是費盡心機，消費者們也十分的配合，逛街、購物、送禮，聚餐、狂歡，真可謂是購銷兩旺!看來這第一回合，我們的“土節”敗給了外來的“洋節”。

第二回合：“粽子、賽龍舟”對“洋快餐，游樂園”

說來也巧，今年的端午節和兒童節也是結伴而來，但是兒童節的受歡迎程度明顯高于端午節。一面是擺放在角落里零星、簡單的粽子促銷臺，另一面是此起彼伏的兒童節促銷活動：一面是無人問津的平地龍舟賽，另一面是場面異常火爆的兒童服裝秀；一面是一枝獨秀、曲高和寡的水上賽龍舟另一面是各大游樂園紛紛推出兒童節的游園會和慶祝活動……如此境況，兩者的受寵指數就不言而喻了。現在有多少成年人在忙著給孩子慶祝兒童節的同時，還記得起我們偉大的先人屈原?又有多少孩子在吃著洋快餐的時候，會想起粽子的香甜味道呢?

當眾多我們中華民族傳承了千年的傳統節日，已經陷入了日漸式微的尷尬境地，當端午節——這個中國人過了幾千年的傳統節日成為了別人的“文化遺產”，當我們的后代僅能憑歷史資料的只言片語才能觸摸到傳統節日的盛況，那么作為炎黃子孫的我們該怎樣面對先人，該對后人如何解釋?到底問題出在哪里?筆者認為有如下兩點是值得思考的：

“節”以食為天。我國的傳統節日，似乎與吃有著不解之緣：除夕吃餃子、元宵吃湯圓、端午吃粽子，中秋吃月餅，人們在存續了幾千年的漫長的農業社會中，形成了對饑餓的恐懼，從而形成了我國傳統節日中最鮮明的風俗——吃。但是如今，人們早巳解決了溫飽問題，正在全面邁向小康社會，而這些作為“節日符號”的食物，已經隨時隨地都可以大飽口福，使得傳統節日的魅力大大降低，可是我們的商家似乎沒有意識到這一點，在傳統節日本來就不多的促銷活動中，依然主打飲食聛，讓我們面對著天價月餅、黃金粽子的時候，不禁感慨，我們的傳統節日就只剩下吃了嗎?

文化內涵的缺失。我們的傳統節日變得越來越空洞無物，被剝離了精神與文化內涵，只流于物質形式表面。我們只知道過春節就是吃餃子、放鞭炮、穿新衣服，而忘記了這個節日還包括了中華民族對自然的敬畏，對民族道德倫理的遵循和規范，對闔家團圓的熱切期盼；我們只知道端午節吃粽子、賽龍舟，卻忘記了屈原和他的詩篇，以及他對祖國的摯愛之情。傳統節日既是我們中華民族精神世界的一部分，又是中華民族五千年文明史的重要組成，包涵了我們民族千百年來的理想和精神、文化，包涵了我們民族世世代代的追求、習慣、風俗。我們對傳統節日的傳承，最重要的就是要傳承它的精神文化內涵!

傳統節日需要注入創意血液

面對傳統節日被冷落的現狀和出現的問題，我們應該怎樣應對，如何保護、傳承中華民族的寶貴財富呢?當務之急就是要在繼承和發揚的基礎上給傳統節日文化注入新鮮的血液——創意!任何事物都是不斷發展變化的，我們應該積極的利用創意的手段去不斷豐富傳統節日的內涵和形式，就如同端午節的發展歷史一樣。端午節首先是一個自然時令節日，因為端午節時春天已過，夏天來臨，大地完全復蘇，許多病毒也隨之活躍，人們掛艾草、采藥、驅五毒都是為了防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康，而逐漸形成習俗，后來為了紀念愛國詩人屈原，又被人們加入了愛國的人文內涵。

今天我們在對傳統節日傳承的過程中，同樣可以注入新的創意，重在創新形式和發掘內涵兩個方面。專家指出，我們的傳統節日文化是中華民族生生不息的根脈，絕對不是簡單的吃喝穿戴能夠概括的。我們要重新認識和建設我們的傳統節日，研究和創造我們的傳統節日文化，通過多種形式還原這些傳統節日的文化內涵。我們要給傳統節日一個創意的構思，使其形式、內容能夠更加符合現代人的生活，因為任何節日文化都不能脫離生活而獨立存在，否則就失去了生存的土壤。

值得欣慰的是包括春節、清明節、端午節、中秋節在內的中國傳統節日都被列入了第一批518個國家級非物質文化遺產保護名錄，這必將掀起國人對傳統節日保護的熱潮!傳承和保護中華民族的傳統節日是我們的責任，每一個炎黃子孫都應當肩負起維護文化。發揚文化的歷史使命!