對(duì)成吉思汗來說,1189年是個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這一年,他被推舉為幾個(gè)部落的聯(lián)合酋長——“合汗”。但他并不因此而滿足,因?yàn)樗茫阂柟滩U(kuò)大自己的權(quán)力,要擺脫貴族們對(duì)他的控制,要防備其他部落的侵襲,必須有一支堅(jiān)強(qiáng)的軍隊(duì)。于是,他著手組建了忠于自己的護(hù)衛(wèi)軍。當(dāng)成吉思汗擁有數(shù)十萬部眾時(shí),他宣誓說:“我一旦當(dāng)上了君主,并統(tǒng)率許多地方的軍隊(duì)時(shí),一定要關(guān)懷我的部下,奪來許多馬群、畜群、游牧營地、婦女、兒童給你們。”
果然不出成吉思汗所料,他當(dāng)上“合汗”不久,與他結(jié)為“安答”的札木合,開始嫉恨他。1195年,札木合以其弟被成吉思汗部下所殺為借口,糾集13個(gè)部落3萬人,向成吉思汗發(fā)起進(jìn)攻。成吉思汗也動(dòng)員了部眾十三翼(即13個(gè)部落)3萬人迎擊。成吉思汗雖然兵敗,退至斡難河畔哲列捏狹地,萬萬沒想到的是,獲勝的札木合卻失去了人心。因?yàn)樗崖淙胱约菏掷锏姆斎刻幩溃踔劣么箦佒笕巳鉃槭常⑶覍?duì)待自己的部眾苛刻,常任意奪取部眾的車馬、食品。
因此,蒙力克與術(shù)赤臺(tái)等人,率部投靠成吉思汗。
戰(zhàn)場(chǎng)上的勇猛,雖然能決定一時(shí)的勝負(fù),但是,政治上、道義上的勝利,其影響更為深遠(yuǎn)。札木合的眾叛親離,與成吉思汗的眾望所歸,形成了鮮明的對(duì)照。札木合煮食戰(zhàn)場(chǎng)仇敵,這種慘不忍睹的場(chǎng)面,連其部下也“多苦其主非法”,甚至擔(dān)心起自己的命運(yùn)來。相反,寬厚容忍的成吉思汗贏得了人心,那些擔(dān)心自己命運(yùn)的札木合的部下,紛紛倒向成吉思汗。成吉思汗的部眾一下子猛增了許多。
成吉思汗愛護(hù)部眾,也要求其部將們關(guān)懷部屬的饑渴、疾苦。他曾說:“再也沒有像也孫拜那樣的勇士了,沒有人像他那樣能干。但由于他不感到遠(yuǎn)征之苦,不知饑渴,他就認(rèn)為,與他在一起的那可兒、戰(zhàn)士和所有其他的人們,也都像他那樣能忍受遠(yuǎn)征的勞累,而他們并不能。因此,他不適合于擔(dān)任首長,只有知道這種饑渴、牲畜消瘦的人,才配擔(dān)任首長。”成吉思汗常在作戰(zhàn)之后,率領(lǐng)軍隊(duì)駐扎在草原上,休養(yǎng)士馬,并常組織圍獵、娛樂活動(dòng)。
成吉思汗能與廣大部眾同甘共苦。在作戰(zhàn)時(shí),成吉思汗率領(lǐng)部眾一起奮戰(zhàn),經(jīng)常沖殺在前,因而多次受傷。他生活簡(jiǎn)單,飲食、衣服與廣大部眾相同或相近。戰(zhàn)勝時(shí),與廣大部眾共同分享勝利果實(shí)。正是由于成吉思汗能夠厚待部眾,尊重部眾的意愿,與他們同甘共苦,因此,他能團(tuán)結(jié)部眾齊心協(xié)力地去戰(zhàn)勝敵人,奪取勝利。
成吉思汗認(rèn)為,最能干的人并不一定能當(dāng)首長。好的領(lǐng)導(dǎo)者一定是體恤下屬,知道下屬需要什么的人。
美國前總統(tǒng)里根中年時(shí),有一次患病去醫(yī)院輸液。一位年輕的小護(hù)士為他扎了兩針,都沒有把針頭扎進(jìn)血管,針眼處還起了青包。正當(dāng)他疼痛得想抱怨幾句時(shí),卻看到那位小護(hù)士的額頭上布滿了密密的汗珠。那一刻,他突然想到自己的女兒。于是,他安慰小護(hù)土說:“不要緊,再來一次。”第三針終于成功了,小護(hù)士長長地吐了一口氣,連聲說:“先生,真對(duì)不起,我很感謝您讓我扎了三次。我是來實(shí)習(xí)的,這是我第一次給病人扎針,實(shí)在是太緊張了,要不是有您的鼓勵(lì),我真是不敢再給您扎啦。”
里根告訴她說:“我的小女兒立志要考醫(yī)科大學(xué),她也會(huì)有她的第一位患者,我非常希望女兒的第一次扎針,也能得到患者的寬容和鼓勵(lì)。”這里,里根在想抱怨小護(hù)士時(shí),想到了自己將要讀醫(yī)科大學(xué)的小女兒,將心比心,他鼓勵(lì)小護(hù)士不要緊張,從而使小護(hù)士能夠成功地完成任務(wù)。
將心比心,是老百姓常說的一句善解人意的俗語。如果我們?cè)谏钪卸嘁稽c(diǎn)將心比心的感悟,就會(huì)對(duì)他人多一點(diǎn)尊重、寬容和理解;會(huì)使人與人之間多一些諒解,少一些計(jì)較和猜疑。作為領(lǐng)導(dǎo),對(duì)待下屬不能過分苛刻,不能雞蛋里挑骨頭般挑剔他們的工作。你希望別人怎樣對(duì)待你自己,最好要先去那樣對(duì)待別人。
(摘自《特別關(guān)注》)