當(dāng)單身成為一種生活立場(chǎng)

寧好碩士畢業(yè)，26歲的她進(jìn)入一家國(guó)際大公司后，便一頭扎進(jìn)了工作，從秘書(shū)到公關(guān)經(jīng)理，再到如今的人力資源主管，等事業(yè)小有成就之時(shí)，她才發(fā)現(xiàn)，一晃已經(jīng)33歲了，昔日的同學(xué)個(gè)個(gè)不是結(jié)婚就是生子，被大家稱(chēng)為“白骨精”（白領(lǐng)、骨干、精英）的她，感情生活卻一片空白，“我把青春都獻(xiàn)給了事業(yè)。”寧好經(jīng)常不無(wú)寂寞地自嘲道。

最近，《中國(guó)青年報(bào)》的一則報(bào)道引發(fā)了人們的關(guān)注：據(jù)一份人口普查的數(shù)據(jù)稱(chēng)，目前北京和上海兩地的單身男女已經(jīng)沖破百萬(wàn)之眾，越來(lái)越多的單身人士的出現(xiàn)引發(fā)了席卷全國(guó)大都市的“第三次單身浪潮”。

此前新中國(guó)曾經(jīng)歷過(guò)兩次單身浪潮。第一次出現(xiàn)在1950年5月中國(guó)第一部《婚姻法》頒布后隨之而來(lái)的波及全國(guó)的離婚潮。第二次則發(fā)生在上世紀(jì)70年代末，那時(shí)“文革”結(jié)束，大批知青返家，城里迅速聚集起一批大齡單身男女。和前兩次“單身潮”截然不同的是：這次“弄潮兒”中的一部分不再是被動(dòng)單身，而是一種主動(dòng)選擇。單身，在現(xiàn)今的大都市里，越來(lái)越成為個(gè)人的一種價(jià)值取向，一種生活態(tài)度，而不再是“自身?xiàng)l件困難”、“個(gè)人生活失敗”的代名詞。

錯(cuò)位，寧缺毋濫還是放寬標(biāo)準(zhǔn)？

在“白領(lǐng)情緣辦公室”工作的杜玉霞看來(lái)，如今很多白領(lǐng)結(jié)婚難，其實(shí)就“難”在心態(tài)上。他們對(duì)自己要求嚴(yán)格，因此選擇另一半的標(biāo)準(zhǔn)也很高，相貌、氣質(zhì)、性格、經(jīng)濟(jì)條件和個(gè)人品質(zhì)要樣樣兼?zhèn)洌瑢?duì)于擇偶，90.9％的白領(lǐng)抱著“寧缺毋濫”的態(tài)度。在媒體工作的鄧靜的說(shuō)法就很有代表性：“現(xiàn)在離婚率那么高，我一旦結(jié)了，就不想折騰，所以婚前還是要睜大眼睛挑。”杜玉霞說(shuō)，雖然這從表面上看，是白領(lǐng)對(duì)婚姻負(fù)責(zé)的一種態(tài)度，但事實(shí)上，白領(lǐng)的擇偶標(biāo)準(zhǔn)不宜過(guò)于苛刻，觀念執(zhí)拗，只要對(duì)方的大方向（比如人品、責(zé)任感等）不錯(cuò)，就不妨將“男大女小、男高女低、男強(qiáng)女弱、郎才女貌”這些傳統(tǒng)的、抽象的標(biāo)準(zhǔn)束之高閣。“關(guān)鍵要明白自己想找什么樣的人，有一雙善于發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)的眼睛，而不是一味苛求別人。那你的好事就近了。”

在機(jī)關(guān)工作的小曾今年33歲了，他是獨(dú)子，家里的觀念也傳統(tǒng)，所以他的婚事一直是父母關(guān)注的焦點(diǎn)。雖然工作繁忙，每周都要加班，但由于性格開(kāi)朗，為人熱情，小曾并不缺乏認(rèn)識(shí)女孩的機(jī)會(huì)。在身邊親友的齊心攛掇下，他曾創(chuàng)下了一個(gè)月見(jiàn)8個(gè)女生的紀(jì)錄。但一年過(guò)去了，他仍孑然一身。問(wèn)起來(lái)他也不無(wú)唏噓：條件相當(dāng)?shù)娜耍肋h(yuǎn)有更高的目標(biāo)，而對(duì)我有好感的人，我又沒(méi)“feel”，感覺(jué)永遠(yuǎn)像是一首歌里唱的：“喜歡的人不出現(xiàn)，出現(xiàn)的人不喜歡。想過(guò)要將就一點(diǎn)，卻發(fā)現(xiàn)將就更難。自由和落寞之間怎么換算？我獨(dú)自走在街上看著天空，找不到答案，我沒(méi)有答案……”

結(jié)婚，需不需要理由？

對(duì)很多仍在婚姻外徘徊的白領(lǐng)來(lái)說(shuō)，婚姻到底是什么，人為什么要結(jié)婚是困擾他們的一個(gè)命題。一般認(rèn)為，國(guó)人結(jié)婚的原因不外乎有以下幾點(diǎn)：一、怕孤單；二、兩個(gè)人賺錢(qián)比一個(gè)人多；三、想要個(gè)自己的孩子；四、社會(huì)輿論壓力大；五、老來(lái)無(wú)保障。但事實(shí)是，這些當(dāng)年促成婚姻的因素如今在很多都市白領(lǐng)中未必得到認(rèn)同。

一家IT外企的副總Robin認(rèn)為，這些結(jié)婚的理由對(duì)他沒(méi)有吸引力。首先，現(xiàn)在的社會(huì)開(kāi)放程度較高，他的社交圈子和團(tuán)體活動(dòng)很多，異性朋友不少，不怕孤單；其次，他的年薪有二十來(lái)萬(wàn)，找個(gè)太太估計(jì)只會(huì)將平均收入拉低；第三，他并不想要孩子；第四，現(xiàn)在社會(huì)對(duì)單身的寬容度越來(lái)越高，沒(méi)有太多的人有興趣或有時(shí)間對(duì)你的婚姻指指點(diǎn)點(diǎn)；第五，就算有孩子，也不能指望他養(yǎng)老，況且不出大意外的話，社會(huì)保障體系會(huì)越來(lái)越完善，只要做好規(guī)劃，他的老年并不像想像中的那么可怕。“所以，我要結(jié)婚的話，一定是對(duì)方有什么足夠打動(dòng)我的地方，否則急什么？”

季小姐是企業(yè)里的中層管理人員，在她看來(lái)婚姻就是兩個(gè)人搭伙過(guò)日子，如果對(duì)方在生活中“完全指望不上”，兩個(gè)人在一起并不比一個(gè)人更快樂(lè)，那為什么要勉強(qiáng)？或許正如著名女性主義者荒林所說(shuō)的，現(xiàn)代人越來(lái)越傾向于將婚姻視作一種理想主義的生活模式，如果婚姻不能提高雙方的物質(zhì)生活、精神生活以及性生活的質(zhì)量，他們不會(huì)遷就屈從。

傳統(tǒng)婚姻已經(jīng)是老古董了

中國(guó)自20世紀(jì)50年代以來(lái)已經(jīng)經(jīng)歷了4次離婚高潮，居高不下的離婚率反映了一部分中國(guó)民眾對(duì)傳統(tǒng)婚姻的厭倦情緒。當(dāng)人們?cè)噲D用離婚和再婚解決他們對(duì)婚姻生活的不滿時(shí)，一次又一次結(jié)婚和離婚讓他們產(chǎn)生了絕望感，最后有可能得出這樣一個(gè)結(jié)論：他們的不幸并不是來(lái)源于一次或者兩次失敗的婚姻，而是來(lái)源于婚姻制度本身，婚姻與其如此的沒(méi)有安全性，還不如不結(jié)婚的好。

賴(lài)德勒在《婚姻生活的奧秘》一書(shū)中說(shuō)道：當(dāng)代許多人認(rèn)為目前的婚姻概念不論在社會(huì)上、法律上、心理上都已經(jīng)是老古董，當(dāng)代的婚姻大體上是令人失望的，是一種不得不忍受的關(guān)系。他這個(gè)提法相當(dāng)直率，雖然說(shuō)的是美國(guó)的情況，但是這一結(jié)論在中國(guó)當(dāng)代也有很大的適用度。全國(guó)婦聯(lián)也做過(guò)這方面的調(diào)查，題目是“對(duì)家庭婚姻的滿意度”，50％的已婚者感到不滿意，20％認(rèn)為可以湊合，20％覺(jué)得一般，10％感覺(jué)滿意。可以看出，對(duì)家庭婚姻不滿意和不太滿意的人占大多數(shù)。

對(duì)傳統(tǒng)婚姻持強(qiáng)烈反對(duì)態(tài)度的焦鵬在一家房產(chǎn)企業(yè)從事網(wǎng)絡(luò)技術(shù)方面的工作。他說(shuō)，從父母那一代他看出了傳統(tǒng)婚姻過(guò)分強(qiáng)調(diào)家庭責(zé)任和義務(wù)讓人厭惡；婚內(nèi)生活又令人失望；因?yàn)榻?jīng)濟(jì)收入、支出、住房、人際交往、家務(wù)勞動(dòng)等各種繁雜瑣碎的原因而引起的雙方的不和很多很多；因?yàn)榧刀识鸬那楦屑m紛時(shí)有發(fā)生；因?yàn)樽优逃狃B(yǎng)老人而產(chǎn)生的分歧、兩地分居導(dǎo)致感情淡漠、家庭暴力等等。“我感到非常的恐懼”，他邊說(shuō)邊點(diǎn)著香煙狠吸了一口。

當(dāng)單身成為一種生活立場(chǎng)

在外企工作的Flora要按以前的觀念早就成了“老姑婆”。但如今她還是個(gè)不折不扣的“愛(ài)情守望者”。她的三個(gè)“死黨”中有一個(gè)已經(jīng)離了再婚，有一個(gè)正在離，剩下的一個(gè)據(jù)說(shuō)也在遭遇誘惑。“沒(méi)辦法，真是沒(méi)辦法。”Flora一說(shuō)起這事就大搖其頭，“身邊圈子的現(xiàn)實(shí)，還有媒體的多方轟炸，什么婚外情、一夜情、出軌……讓我對(duì)婚姻一點(diǎn)安全感都沒(méi)有，想了半天，這個(gè)世界靠誰(shuí)都不如靠自己，還是把自己做強(qiáng)了最重要。”Flora現(xiàn)在非常努力地工作，工作之余還不停地充電，她信奉的原則是“選擇別人好過(guò)讓別人選擇”。

和Flora懼怕婚姻的原因不同，從事市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的趙健害怕的是自己不能養(yǎng)活一個(gè)家庭，怕自己因?yàn)樾愿癫怀墒於鴮?dǎo)致家庭破裂，怕自己失去自由，怕自己不能給家庭帶來(lái)光明的前途。雖然只有29歲，但趙健已經(jīng)感覺(jué)到了婚姻的壓力，他常常說(shuō)的一句話就是：“我的月工資都不夠買(mǎi)一平方樓，生活壓力那么大，背一份就夠了，不用背兩份。”

從事婚戀研究的學(xué)者趙剛認(rèn)為，由于社會(huì)開(kāi)放，人們對(duì)生活方式的選擇也越來(lái)越多，中國(guó)人自古是很重視婚姻和家庭的，但現(xiàn)在的社會(huì)輿論卻把個(gè)人享樂(lè)和家庭責(zé)任給對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為不結(jié)婚就是重視個(gè)人享樂(lè)，結(jié)婚就是重視家庭責(zé)任。這種觀念的形成是人為造成的。過(guò)分強(qiáng)調(diào)了婚姻的不自由，認(rèn)為結(jié)婚就意味著個(gè)人的壓抑。這促使越來(lái)越多的人努力回避婚姻，也使得我們喪失了生活的想像力，認(rèn)為傳統(tǒng)的婚姻模式就是惟一的，結(jié)婚后只有一種生活方式。其實(shí)，除了“同一屋檐下、同睡一張床”這一模式，還有很多方式，比如“周末婚姻”的方式。再比如“法式婚姻”，夫妻居住在同一套房子里，但是分室而居，各自有各自的房間。當(dāng)現(xiàn)代人明白婚姻模式其實(shí)可以自由選擇時(shí)，他（她）的單身立場(chǎng)或許可以松動(dòng)。