換一種眼光看包公

過(guò)去一提宋代的包公，腦海里就會(huì)出現(xiàn)那位“鍘陳世美”、“板打親舅”、鐵面無(wú)私的黑臉漢子形象。隱隱中好像包公六親不認(rèn)，缺少些人情味的感覺。最近我兩度到合肥瞻仰包公墓及其展覽館，閱讀了有關(guān)包公生平及其奏章等材料，感到過(guò)去的印象，是受民間歷史傳說(shuō)理想化的影響太大，把包公神化了，并沒(méi)有全面真實(shí)地認(rèn)識(shí)包公的本來(lái)面目。“剛直不阿”、“鐵面無(wú)私”當(dāng)然是包公的顯著性格特點(diǎn)，而另一面，包公又有一副尊老愛幼、平易近人、親情濃厚的熱心腸。

首先，包公是個(gè)大孝子。包公29歲才進(jìn)士及第，朝廷授他為大理評(píng)事，任江西建昌知縣。其父包令儀、其母張氏年事已高，身體多病，家中只有包公這根擎天柱。包公遠(yuǎn)赴外地，父母難以隨行；如包公不攜家眷，父母生活無(wú)人照料，包公如何放心?況且包公的兄長(zhǎng)剛?cè)ナ溃先松性诒粗校鎏砹税膽n慮。如果不去，十幾年的寒窗苦讀如付東流，這在那個(gè)年代是令千千萬(wàn)萬(wàn)讀書人難以割舍的痛苦。但受多年華夏文化影響的包公，深知“百事孝當(dāng)頭”的道理，毅然上書朝廷，辭去知縣職務(wù)，要求在家鄉(xiāng)附近給個(gè)級(jí)別低一點(diǎn)的職務(wù)就行。朝廷考慮到他的一片孝心，讓他到附近二百里的一個(gè)縣里當(dāng)稅監(jiān)。包公一盤算，這二百里地，幾天回不來(lái)一次，還是放心不下，干脆徹底辭職，在家安心贍養(yǎng)父母。這個(gè)在當(dāng)時(shí)是難能可貴的舉動(dòng)，一下子傳遍了鄉(xiāng)里，深受國(guó)人好評(píng)(包公死后，宋仁宗之所以授他“孝肅”，指的就是他首先是個(gè)大孝子)。

就這樣，包公在家侍奉父母，直到老人雙雙去世。事后包公又在老人墓旁搭了個(gè)草棚，獨(dú)自恭恭敬敬地守孝三年。這一晃就是十年，當(dāng)年和他同期中考的人，大部分早已飛黃騰達(dá)，身居高位了，但包公卻不為所動(dòng)，更不為自己的行為后悔，直到39歲時(shí)，才在朋友的勸說(shuō)下重新到吏部報(bào)到。

包公是人不是神，有七情六欲，食人間煙火。他一生關(guān)心黎民百姓的疾苦，更關(guān)心自己家人的生活，從某種意義上說(shuō)，包公的家庭觀念也是很強(qiáng)的，并不像一些民間傳說(shuō)的那樣六親不認(rèn)，嚴(yán)酷無(wú)情。據(jù)史書記載，包公55歲那年，惟一的兒子包臆不幸身亡，這給了包公及全家慘重的精神打擊。俗話說(shuō)老年喪子是人生的一大悲劇(包公61歲那年又和家中的一個(gè)小侍女生了一個(gè)小男孩，取名包延。)，包公面對(duì)老妻之悲容，兒媳之哭聲，全家之沉悶，想想自己20多年來(lái)在外奔波，顧不上照料家人，內(nèi)心之愧疚可想而知。想到此，覺得自己欠家人太多了，該是還賬的時(shí)候了。包公一改多年來(lái)以國(guó)為重、以民為重的作風(fēng)，破天荒上書朝廷，要求到離家鄉(xiāng)近的地方任職。朝廷感念他的苦衷，破例先叫他到揚(yáng)州任知州，沒(méi)幾天又叫他直接回老家廬州任知州，這在封建社會(huì)是罕見的破例，足見朝廷對(duì)他的信任以及他在朝野的威望。

包公在廬州期間，一方面，常溫老妻之心，與家人團(tuán)聚，調(diào)理家事，營(yíng)造溫馨的家庭環(huán)境；一方面努力實(shí)踐“為官一任，造福一方”的夙愿，千方百計(jì)為家鄉(xiāng)父老減負(fù)擔(dān)、謀利益。在廬州有個(gè)“箭桿黃鱔馬蹄鱉”的故事：宋時(shí)有個(gè)慣例，各地官吏每年都要向皇帝、權(quán)貴們進(jìn)貢本地土特產(chǎn)。過(guò)去有些本地官吏為了營(yíng)造廬州富裕的假象，顯示自己的政績(jī)，不管百姓死活，從外地購(gòu)進(jìn)名貴特產(chǎn)，硬撐廬州是魚米之鄉(xiāng)，使朝廷誤以為廬州是康樂(lè)世界，大量增加稅賦。其實(shí)廬州十年九旱，土地瘠薄，系窮鄉(xiāng)僻壤。包公為了讓朝廷了解真相，減輕百姓負(fù)擔(dān)，當(dāng)年在選送貢品時(shí)，頗費(fèi)心機(jī)。他精心挑選了兩樣貢品：一條像箭桿細(xì)的黃鱔，一只像馬蹄大小的老鱉。待送進(jìn)皇宮，皇帝一看就皺了眉頭，這么小的東西也能夠當(dāng)貢品?包公奏道：廬州土地雖多，不過(guò)不長(zhǎng)莊稼，這樣的黃鱔就算是大的了，淝水不肥，老鱉也只能長(zhǎng)這么大，原來(lái)規(guī)定的上繳錢糧太重，百姓負(fù)擔(dān)不起，請(qǐng)皇上開恩救濟(jì)救濟(jì)吧。宋仁宗長(zhǎng)嘆一聲：廬州真是地瘦人窮，連黃鱔也長(zhǎng)得和朕的毛筆一樣，免征一年的錢糧吧。包公連忙代表廬州百姓山呼萬(wàn)歲，叩頭謝恩。廬州百姓聞之歡呼雀躍，奔走相告，涕淚感念包公愛民之心。

這事看上去似乎有點(diǎn)地方保護(hù)色彩，其實(shí)不然。一個(gè)連自己鄉(xiāng)親都不愛的人，能去愛他處的人嗎?居一地，造一地之福；居全局，則思全局之技。包公不是完人，他也有私情，也有弱點(diǎn)，但這并不影響他一生“肺肝冰雪，胸次山河。報(bào)國(guó)盡忠，臨政無(wú)阿。杲杲清名，萬(wàn)古不磨”的英名，在家鄉(xiāng)人眼里，他是個(gè)有血有肉的男子，實(shí)實(shí)在在的清官。

（莊聞薦自《莫愁》）