有待實現的預言

跟他的預言不同的是，在這里上班的人，一樣需要打卡、坐班

最令未來學家興奮的，是看見自己的預言變成了大地上的現實。托夫勒的《權力的轉移》再版之際，北京東郊如他所言，真的有了一片“SOHO”寫字樓。跟他的預言不同的是，在這里上班的人，一樣需要打卡、坐班。無論是SOHO現代城還是建外SOHO，都不是為真正的“SOHO(在家辦公)”一族所建。

就像他這個實現了一半的預言，16年時光穿梭，托夫勒預言的權力轉移仍未完成。托夫勒說權力是由暴力、財富和知識三者構成的。他信誓旦旦，權力最終要從手握暴力和大筆金錢的人手中，轉移到到手握大量信息的人手中。

無數人像他一樣，或者說因為閱讀了他的著作而對知識崇拜得五體投地。就像崇拜黃金的人們把自己的時代叫做黃金時代一樣，今天的人們甚至把這個時代命名為“知識經濟時代”。知識多好啊，它不是像棍棒那樣強迫人，不是像金錢那樣誘惑人，它只是說服你。服從這個權力，就像服從上帝一樣，絲毫不會令人不快。

知識有這樣的特性，它出生在人的大腦中，生來就與人密不可分，不像錢和槍炮那種冷冰冰的物質，隨時有可能讓人“異化”；知識又是那樣平易近人，它不理會等級，不看種族和血緣，正常人都可以擁抱它。

在托夫勒的夢想里，有了知識的個體，不再依賴手握暴力的國家，不再依賴資本購買的設備；在未來的生產關系中，勞動力成了一切，自己是最重要的，人類就這樣解放了。

可惜，16年過去，他想象的這一切仍然是一個遙不可及的未來。世界上涌現出以比爾·蓋茨為代表的一大批知識英雄。可是，比爾·蓋茨仍然需要為他公司的市場份額而戰斗，不遺余力對抗自由軟件，而不是跟對手來一場操作大賽，決定市場歸屬。在企圖指使別人的權力之爭中，誰也不會只選擇用知識來說服別人。

托夫勒自己也清楚，要對未來進行精密的預測“簡直是無稽之談”，讀者更不必幸災樂禍，到他的書里去一一指摘那些落空的預言。《權力的轉移》值得人們敬佩的地方有很多，起碼面對令人眼花繚亂的現實和以加速度向人們迎面飛馳的未來，托夫勒沒有避讓。不管這部書的精確度幾何，在我們邁入不可知的未來之際，手中能握有這樣一張雖不完整卻雛形略具的地圖，一路摸索一路更正修改，總比完全摸不著方向好。

更為難能可貴的是托夫勒所代表的那種堅持認為“明天會更好”的歷史觀。在這種樂觀主義情緒感染下，西歐北美確實把一個又一個“明天”弄得更好，把昨天遠遠拋在了身后，以至于在他們那里，懷舊只能算是情緒的釋放，誰要把“讀經”復古當成正經事來辦，肯定要被送進瘋人院。就是出于這種理由，我也寧愿相信，托夫勒說的這個權力轉移不會永遠不到，只是時機尚未成熟。

毫無疑問，《權力的轉移》不可能像作者的前兩本書《第三次浪潮》和《未來的沖擊》那樣，在大洋此岸的思想界產生海嘯般的波瀾，我寧愿相信這是托夫勒的預言成功——知識已經大眾化，擁有指導性知識的人不復存在，而不是未來學的式微。

(《權力的轉移》[美]阿爾文·托夫勒著中信出版社2006年7月出版)