硝煙烈火中的黎巴嫩真主黨

持續了一個多月的黎以沖突，使得號稱中東第一軍事強國的以色列付出巨大代價，除了數10名以色列平民死亡外，訓練有素、可謂武裝到牙齒的以軍陣亡人數也超過百人。在國際社會強大的壓力下最終迫使以色列無奈地接受了聯合國安理會第1701號停火決議，這也與黎巴嫩穆斯林什葉派政治組織“真主黨”的頑強抵抗有關。

誕生于危難之際

由于歷史原因，黎巴嫩自1943年獨立后就是一個教派林立、政治紛爭不斷的國家。國家權力按照教派實力（人口比例）劃分，國家總統、總理和議長分屬基督教馬龍派、穆斯林遜尼派和穆斯林什葉派。教派分權暫時解決了各派利益上的分歧，但其弊端很快就暴露出來，黎民眾往往以宗教信仰、教派歸屬來劃分，人們的觀念中逐漸形成了教籍高于國籍、宗教高于政治、宗派意識高于民族利益的狹隘認識，國家的權威受到極大削弱。隨著時間的推移，各派間矛盾愈加深化，政治危機凸顯，終于在1975年導致了以穆斯林武裝組織為一方，基督教武裝組織為另一方的黎巴嫩內戰的爆發。真主黨就在黎內戰期間應運而生。

上世紀60至70年代，伊斯蘭教什葉派宗教思想急劇發展。伊拉克南部宗教圣城納杰夫是什葉派著名的圣地和學術中心，世界各地的什葉派教徒、學者都蜂擁至納杰夫以求深造，其中就包括后來成為真主黨精神領袖的侯賽因·法德拉拉和現任黎真主黨總書記哈桑·納斯魯拉。70年代末，伊朗伊斯蘭革命影響了整個阿拉伯世界，霍梅尼“輸出伊斯蘭革命”的思想也為眾多什葉派學者接受。當時統治伊拉克的薩達姆當局害怕“伊斯蘭革命”引爆伊拉克局勢，遂下令驅逐在納杰夫學習的外國教職人員，數百名黎巴嫩籍的宗教學者被遣送回國。他們回國后大多數投入了前期回國的宗教導師法德拉拉的門下，成為正在組建中的真主黨的骨干力量。

1982年黎巴嫩內戰進入第7個年頭，基督教長槍黨武裝對什葉派穆斯林進行了殘酷掃蕩，黎南部什葉派穆斯林遭到大規模迫害。而1978年和1982年以色列軍隊的兩次大規模入侵，特別是1982年以色列派重兵大舉攻入并占領黎南部地區，加重了黎南部什葉派穆斯林的苦難，原先居住在那里的約60萬什葉派居民被迫逃離家園，淪為難民，處境十分悲慘，生活苦不堪言。他們從自身不幸的遭遇出發，希望能有一個政治組織反抗以色列占領者，維護其利益，恢復家園。這成為真主黨成立的社會背景。

1982年6月以色列入侵黎巴嫩后，駐黎敘利亞軍隊遭到重創。為共同打擊以色列，敘利亞同意伊朗派出1500人組成的伊斯蘭革命衛隊，對駐扎在黎南部貝卡谷地的抵抗組織的武裝人員進行增援和培訓。由于阿邁勒運動領導人納比·貝里加入了拯救委員會，引起阿邁勒運動內部親伊朗派的強烈反對，該派領導人阿巴斯·穆薩維決定率親信脫離阿邁勒運動，另組“伊斯蘭阿邁勒運動”，該運動后來也加入抗以運動中。與此同時，受什葉派宗教領袖法德拉拉的激勵和影響，貝魯特和黎南部地區很多青年加入到了反抗以色列占領的“圣戰”行列中來。于是，在伊朗精神領袖霍梅尼的一手支持下，通過伊朗駐敘利亞大使穆赫塔西米的組織，真主黨于1982年成立了。可以說，黎巴嫩真主黨的成立，是伊斯蘭復興運動的一個具體表現，伊朗伊斯蘭革命推動了真主黨的成立；而黎國內混亂的局勢和以色列占領的現實為真主黨的成立提供了載體。

影響力究竟有多大

真主黨從創建開始就是一個紀律嚴明、組織嚴密，政治目標明確的伊斯蘭教什葉派政治組織。成立最初的3年里，一直處于秘密狀態。真主黨總部設在貝卡谷地的巴爾貝克市，最高領導機構是由12人組成的協商委員會，主要活動區域集中在貝卡谷地、貝魯特南郊和黎巴嫩南部等什葉派聚居地區。1984年開始正式使用“真主黨”的名稱，1985年發表聲明首次闡述了黨的主張，對內效仿伊朗，在黎巴嫩建立伊朗式的伊斯蘭共和國，執行伊斯蘭法，維護黎的統一；對外主張通過武裝斗爭，解放阿拉伯被占領土。

真主黨還是一個軍事組織，它有約8000人的民兵武裝，這些民兵絕對不是什么散兵游勇，他們雖屬于民兵組織，但戰斗力絕對不亞于正規軍。真主黨民兵都接受了系統的從射擊、格斗、偵察到制造、埋設炸藥等軍事訓練，此外，他們還要學習軍事理論，尤其對游擊戰理論更為重視，他們不僅僅學習，而且還根據黎巴嫩的特點加以更新。除了擁有軍事素質過硬的士兵外，真主黨的軍事裝備也跟一般國家的正規軍相差無幾。在伊朗和敘利亞的援助下，真主黨擁有了約12000枚火箭彈，事實上，真主黨掌握的火箭彈絕對多于這個數字。另據西方媒體報道，2000年真主黨從伊朗那里還獲得了數10枚“黎明3型”導彈，此型號導彈可以打擊以色列境內的任何地點。

真主黨其實不是一個普通的政治組織，在肩負反美抗以的重任，將占領軍趕出家園的同時，真主黨自創建之日起就一直以解決老百姓疾苦為己任。真主黨建立了一系列的濟貧機構和慈善組織，開辦了醫院、診所和學校。真主黨建有自己的“燈塔”電視臺，在反以斗爭的宣傳中發揮了很大作用，其收視率排名在黎全國電視臺中一直位居前列。真主黨還有自己的報紙和雜志。可以說，真主黨在什葉派群眾中擁有很好的口碑。在2006年5月舉行的黎全國議會選舉中，真主黨贏得了14席，并首次入閣。

真主黨與伊朗有著密不可分的關系。除宗教意識形態方面的影響外，真主黨還從伊朗獲得巨額軍事援助，據稱每個月伊朗提供給真主黨2300萬美元的資助。此外，由于地緣關系，真主黨還受到敘利亞的深刻影響。黎巴嫩與敘利亞有著“特殊關系”，敘利亞以平息黎內戰為由派軍常駐黎巴嫩，至2005年4月敘從黎完全撤軍前，一直控制著黎政局。而真主黨也被敘利亞牢牢地掌控在手中，成為敘利亞與西方和以色列談判的一個籌碼。可以說，伊朗對真主黨的影響更多局限于意識形態方面，而敘利亞對真主黨的影響和控制更強，因為伊朗對真主黨的一切物質援助只有經過敘利亞的同意才可以實現。

真主黨難以擺脫的困境

真主黨從成立伊始，就是一個半軍事性質的軍事組織，它的主要任務就是反抗以色列的占領，解放被占領土。1991年黎內戰結束后，真主黨以占領仍然存在為由，拒絕解散其軍事組織，成為黎國內惟一擁有武裝民兵的政治組織。國際社會和黎國內其他政治組織都呼吁解除真主黨武裝，真主黨處境相當艱難。

2000年5月以軍從黎南部撤軍后，要求解散真主黨民兵組織的呼聲更加高漲。2004年9月2日，聯合國安理會以9票贊成、6票棄權的表決結果勉強通過了由美國和法國聯合提交的決議草案，即聯合國安理會第1559號決議。該決議除要求敘利亞從黎巴嫩撤軍外，最主要的就是呼吁解散黎巴嫩境內所有的民兵組織。決議雖未明確點真主黨的名字，但明眼人都知道，這一條是針對真主黨的武裝組織提出的。敘利亞軍隊撤離后，真主黨面臨的壓力越來越大。2005年4月，敘利亞根據1559號決議要求撤出了黎巴嫩，真主黨武裝割據問題開始凸現。 2006年5月，為支持黎巴嫩“全國對話會議”恢復國內正常狀態，避免黎以之間再次爆發沖突，安理會又通過了第1680號決議，再次重申解散黎巴嫩非政府武裝的要求。隨著中東局勢的演進，黎巴嫩真主黨還會面臨著各種各樣的困境。特別是在這次黎以沖突后，外部敵視真主黨的國家或派別看到真主黨的力量如此強大，他們肯定會在各個方面加強對真主黨的打壓力度。在將來，真主黨能否頂住各方壓力，在夾縫中尋求生存還是一個未知數。

(本文責任編輯:蔣永軍)