北京根祖、溶洞王國、山水秀地盡在魅力房山

房山地處北京西南，面積2019平方公里，人口83萬，區政府良鄉距北京城22公里，境內旅游資源豐富，種類齊全，特點突出，品位高雅。房山是北京的根祖。50萬年前的周口店北京人遺址是“北京人的發祥地”；3000多年前的西周燕都遺址是北京城的發源地；1400年的佛教圣地云居寺享有“石經長城”的美譽。房山是溶洞的王國。銀狐洞。石花洞。仙棲洞等組成中國北方最大的巖溶洞穴群。房山是山水秀地。美麗的十渡山水被譽為“青山野渡，百望畫廊”，海拔2000多米的白草畔。百花山贏得“生態公園”美名。雄奇險峻的圣蓮山，被譽為京都第一奇山。房山是現代樂園。高臺蹦極。拓展訓練、攀巖。漂流。懸崖跳傘。空中飛翔等一批前衛娛樂項目，使房山成為八方游客紛至沓來的好去處。7月里，《旅游縱覽》派出記者，開始逐一尋訪這運動會社奇的旅游勝地。

尋訪周口店

從文物旅游角度，加拿大的一位朋友說，單是周口店這個名字，它在旅游意義上就價值1億美元。1987年12月11日，在聯合國教科文組織《保護世界文化和自然遺產公約》世界遺產委員會正式批準將周口店北京猿人遺址列入世界遺產清單。1991年聯合國教科文組織正式頒發證書，把中國周口店北京猿人遺址列為世界文化遺產名錄。

北京西南的房山地區是中國北方最大的溶洞王國，著名的山洞有銀狐洞、石花洞和仙棲洞等。房山更以擁有周口店北京猿人遺址而名聞世界。一說房山，還想到它的石材，清東陵的大部分漢白玉石材與天安門廣場的人民英雄紀念碑及廣場地面漢白玉全都來自房山。車從北京出發過盧溝橋，不到一個鐘頭就到了房山區政府所在地良鄉。很快與等待接應的朋友小劉見面，第一站先到周口店。周口店之旅，可以說是哲學意義上的旅行。緣何?因為面對50萬年前的北京猿人頭骨，引發我們思考的恰恰是“人類從哪里來，最終到哪里去?人類生命的意義是什么?”等等哲學命題。

周口店除了它的科研考古意義之外，還是一個科普教育園地。走進周口店博物館大門，能夠看到沿路兩旁的一座座雕像，那是當年發現北京猿人頭蓋骨的有功之臣們。在導游的引領下，走進博物館，可以看到多種多樣的人與動物的化石。令人印象深刻的是腫角鹿化石和鬣狗化石，前者是北京猿人的獵物，而后者鬣狗生活在70萬年前，所生活年代比北京猿人還要早20萬年。腫角鹿已滅絕，鬣狗在今天的非洲還有蹤跡，但是體形比它的祖先要小。在博物館里，70萬年前的化石鬣狗看起來比現在的狗威猛得多，體形比現在的老虎還大，它身長2米多，高1.6米，獠牙外露，十分駭人。在周口店北京猿人的山洞里發現了2000多條髭狗與狗糞化石。

在周口店西面有兩座東西并列的圓形小山，比較低的一座叫龍骨山。龍骨山南北長約220米，山頂最高海拔145米，龍骨山北坡有一個很大的洞穴，東西長約140米，西部最窄只有2米多，這個洞穴就是發現北京猿人化石的猿人洞遺址。這種石灰巖洞穴冬暖夏涼，在周口店乃至房山廣泛存在，適合當年的北京猿人生存。我們走近發現北京猿人山洞的斷層巖面，一層接一層的巖石代表著不同的地質年代，導游馬麗華告訴我們，第8層和9層是出工北京猿人化石的地方，而我們腳下踩的土地層面是大約70萬年前鬣狗與其糞便化石的出工之地。

從發掘的時間順序上，最早來到周口店尋找猿人化石并認識到它的科學價值的是瑞典地質學家安特生，作為學者與探險家，他從1919年起致力于中國遠古文明的考察。1926年他帶領的學者們在整理周口店的化石標本時發現兩顆明確的人牙。這一消息震驚世界。隨后，學者裴文中在1929年12月的挖掘中發現猿人洞中的一段空隙，在12月2日這天下午4點多鐘，竟從中發現一個完整的北京人頭蓋骨。當時的情景是，日薄西山，北風習習吹來，使人感覺寒冷，由于工作面小，運土的辦法是最原始的，用繩子一筐一筐地拉上來，然后用人工抬出洞外。突然，裴文中大聲叫起來：這是什么?是人頭！那是一個保存完好的中國猿人的成年人頭蓋骨。這如一聲春雷震撼了學術界。不久，石器、骨器和用火證據的發現，又使北京人遺址在科學研究上的重要地位提到一個新高度。

1933年由裴文中主持對龍骨山進行大規模清理時又發現了山頂洞遺址，其中有完整的頭骨、頭骨殘片、上下頜骨及身體上的骨骼，全部骨骼中至少可以認出有7或8個男女老少不同的個體。山頂洞發現的石器非常少，在近20米厚的地層中，掘出堆積約860立方米，有人工痕跡可以判斷為石器的共有25件，除了一件骨針與一件代表磨過的赤鹿角外，再沒有代表時代意義的東西了。1935年到1936年古人類學家賈蘭坡又在猿人洞發現了三個猿人頭蓋骨，同時出土了大量石器和眾多哺乳動物化石。

北京猿人從50萬年前就生活在周口店猿人洞里，他們離開山洞時，距今已經至少23萬年，而山頂洞人生活的時間要晚得多，距今只有1到3萬年，身體特征已經與現代人基本一樣。在文化方面，北京猿人的遺物主要是石器與用火的證據，北京人用火取暖，燒熟食物，而且把火控制在一起，保持長久不熄。中外史學界一致公認，北京人遺址的用火遺跡是世界上最早人類用火的證明。山頂洞化石人除了這些外，突出的特點是有了精致的骨器(骨針)和豐富多樣的裝飾品。在行為方面，北京猿人相當單調，山頂洞人不僅從事采集與狩獵，而且還會捉魚，增加了食物來源。山頂洞人愛美，纏頭和戴裝飾品。他們還會在親人死亡后用一些特別的儀式埋葬親人的尸體，還會用一些比較珍貴的或死者生前慣用的東西陪葬。也就是說，從北京猿人到山頂洞人，無論在身體結構或是行為、本領和思維方面，都有了很大進步。

在周口店，在龍骨山的南坡，距北京猿人洞穴大約70米的地方是北京新洞人遺址。1967年，一些紅衛兵來到這里，從北面石縫中鉆了進去，發現里面有一個小洞，這個小洞就是后來的新洞，被稱之為新洞人。新洞人時代晚于“北京人”，早于山頂洞人，生活在距今約10萬年前。

房山地區發現了周口店震驚了世界。它獨特的地質條件與地貌，孕育著無數神奇。那茫茫大山深處究竟隱藏了多少秘密，還有待于人們去探尋。

(編輯：大可)

銀狐洞、仙棲洞探奇

銀狐洞、仙棲洞與石花洞是房山地區的三大著名洞窟，都是國家地質公園。

車在山路上行駛，不時能看到路邊銷售石材的工作坊。銀狐洞是我們行程的第2站。銀狐洞景區外觀并不起眼，山體不高，也沒有突兀起伏，神秘的銀狐洞是1992年礦工挖煤發現的，當初礦工將煤渣倒入洞中，怎么也填不滿，膽大的礦工腰纏繩索下到洞里，發現了秘密。

我們冒著35℃高溫走進洞口，一股冷風迎面吹來，導游已經備好單衣，讓我們穿上，外邊酷熱，而洞內的恒溫只有13℃，令人驚嘆。洞全長5000米，其中旱路4000米，水路1000米。走到地下106米處就是暗河了。洞深處有泉水涌出，成為地下暗河。我們乘船帶上手電向洞內深處走去，在洞中暗河要先乘船行200米，然后上岸行走一段路，再接著乘船走800米。清澄的泉水在洞里燈光下，一眼可以看到底。繼續向里面走，這時候地下河的水顏色呈碧綠色，最深處水深可達7米，不免讓人后脊梁冒涼風。泉水流向何方，沒人知道，曾有探險者試圖找到水的最終流向，但是沒有結果。在水流最狹處可以聽到轟鳴的瀑布聲，那又是未開發的另一層洞穴的地下河。

洞里的喀斯特巖溶地貌滲透水形成的鐘乳巖化作晶瑩剔透的各種形狀的寶塔、神仙，各色彩燈把寶塔裝扮得光怪陸離，有些柱子本身就是潔白晶瑩的，有的自身就是彩色的。鐘乳巖是純凈的碳酸鈣形成的方解石，晶瑩得可以透光。一個30厘米長的柱子若在高溫下加工成首飾，可在廣交會上標價20萬美元。這些自然造化的東西與地球的生長密切相關，你能想象嗎，生長一厘米的鐘乳巖竟需要100年的歲月更迭，可滿眼皆是幾米甚至幾十米高的玉柱，這該是億萬年的地球生長的結果，相比之下，人生真是白駒過隙。地球發展演變的漫長歷史在這里能夠清晰地感受到。

在洞的深處見到著名的銀狐了，在厚厚的玻璃墻保護下，通體潔白的晶體巖溶奇觀銀狐映入眼簾，銀狐晶體總長2米，通身布滿毛絨狀銀刺，頭似貓，張牙舞爪，真難想象這是大自然的杰作。

仙棲洞有別于銀狐洞，雖然也有溶洞中常見的鐘乳、石筍、石盾等碳酸鈣化合沉積物，但是洞中的景致更加集中，氣勢更加雄偉。我們來到山腳下，順著臺階曲曲折折走到半山，我們見到了仙棲洞“洞主”，“洞主”名叫周友忠，正式職務是副總經理，他帶領我們走進這個開發才兩年的山洞，沒想到，穿過狹窄的小洞，里面竟是洞中洞，經過兩次大水沖擊而形成的琴板狀鐘乳石竟能扣擊出動聽的音樂來。近百米高的玉柱塔，令你無法想象造物主竟有如此神奇的魔力，打造出這樣的自然奇觀。

(編輯：大可)

驚險與刺激，浪漫與柔情都在這山光水色當中

激情十渡，風情十渡

十渡的山水恍若如夢的江南，你想象不到在北京的西南，還有這樣一個與桂林風光相媲美的所在，一幅天成的水墨丹青畫卷。尤其在有雨的景色迷離的夏季夜晚，河邊的酒館定是多情的詩人或浪跡天涯的游子寄情于景，抒發情懷的好地方。

十渡是北京西南房山地區的一個小鎮，十渡的名稱實際上是第十個渡口。一渡是一座橋，在整個房山地區一共有18個渡口。拒馬河發源于河北省淶源縣的南七山，傳說戰國時期燕趙兩國交兵，河水湍急擋住了戰馬行進，因此得名拒馬河。河流如一條潔白的絲帶纏繞在十渡的座座大山之間，又像一位美麗的姑娘躺在諸山的懷抱里。大山在十渡讓出一塊盆地，自然的山水造就了十渡的美景。這里是國家級地質公園，廣泛分布著喀斯特巖溶地貌，主要是白云巖與石灰巖兩種巖石，山峰緊密相連，山勢陡峻奇絕。北魏時期文學家酈道元在《水經注》中描述拒馬河兩岸山峰：“層巖壁立，直上千霄，遠望崖側，有若積刀……”

我們到十渡正是傍晚，朋友把我們安頓在有中國園林建筑特色的望佛臺山莊。隨后來到河邊的酒家用餐，酒家名為小夜島水上餐廳。在臨水的亭臺上擺放了八仙桌，高懸起紅燈籠，照亮碧波蕩漾的河水，烘托出一種把酒臨風的抒發豪情氛圍。十渡的景區燈是太陽能電池提供能量，只要有陽光，它可以儲存5天的電能，照亮景區的夜空。遠看周圍諸山呈環狀繞著河流，山影與燈火倒映在水中，水中有游魚游弋，讓人聯想起“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”的美妙意境。西邊烏云密布，電閃雷口鳥，雨水如注，絲毫干擾不了我們的閑情逸致，與朋友就這么海闊天空地一邊聊著，一邊喝著酒。我們就這樣忘情地欣賞著大自然的交響樂。屋外的綠樹濃蔭遮擋著風雨，從酒店出來不必打傘，回到古典園林特色的臥房聽雨，雨打芭蕉，很有詩情畫意。

十渡的白晝給予了青春的少年與聊發少年狂的老人，從麒麟山底的拒馬樂園乘纜車直上山巔，可以選擇的項目很多，玩動的，攀巖、高臺蹦極，或者乘坐兩山之間的過山車，像空中飛人似的從高空掠過。玩靜的，拒馬河上有撐著竹筏的漁人，你可以選擇垂釣或乘著竹筏對著兩岸美景發呆，任時光在此盡情揮灑。

我們坐上了纜車，慢慢向山頂駛去。在纜車里向下望，可以看到滿山蒼翠，顏色深綠的是磨盤柿子樹，小導游說，每年11月打霜時候柿子最甜，磨盤柿子是房山地區的特產呢。

在山頂的龍德居石佛館，有一尊天然石佛。石佛是采藥的村民發現的，外觀很像一個雙手合十的佛。有趣的是有道士在這里為上香拜佛者求簽算命，幾個年輕的女孩，滿臉虔誠地聽道士雙手合十，念念有詞。道士頭上挽個髻，兩鬢垂髫，扮相像清朝以前的古人，相貌酷似喜劇電影明星葛優。看完石佛順著山路向下走，一條鵝卵石為底的水槽小徑嘩嘩流淌著清水，這是99級疊瀑。迎面的姑娘們赤著腳走在流水中，腳趾甲涂成紅顏色或紫顏色，向你展示著別樣的風情。

在麒麟山頂上有兩個如龍一樣從懸崖頂端向前延伸的蹦極跳臺。一個跳臺高55米，另一個跳臺高48米，導游告訴我，兩個蹦極跳臺每天可以接待400多人。這里是年輕人尋求刺激的樂園，蹦極成為挑戰極限的運動項目。曾經參加蹦極者最大年齡是72歲的梁子恒老人，最小的年齡只有5歲。只要你心臟好，腦血管沒有問題，血壓不高，都可以嘗試。嘗試刺激的京津地區與山西、河北的游客很多，也有韓國與日本朋友。由于票價不高，加上保險才150元，所以很吸引人。有一個有趣的現象，在十渡景區，蹦極雙人跳是情侶們的浪漫行動。據說在比試膽量方面男性往往要遜色于女性，而且常常是女性動員男性跳蹦極，以此來考驗男性對愛情的忠誠。“你愛我嗎?愛我，就擁抱在一起跳下去！”這是蹦極女性說得最多的話，于是浪漫的蹦極跳就產生了。

(編輯：大可)

神奇圣蓮山

圣蓮山是佛教道教并存的地方，是近代軍閥與名伶僻居的別墅，山上有乾隆題詞的甘泉水，還有專供得道人吃的“神奇圣米”……

圣蓮山位于房山地區西北部，這片山地經歷了數億年極其漫長又復雜的地質演變過程，曾是一片深淺多變的海洋，經過地質變遷，如今的山體主要由石灰巖構成，嶙峋、崢嶸的巖石構成山峰巨大的峭壁、懸崖。這是一座千百年來佛教道教共存共榮的神奇山峰，主峰海拔1201米。有文字可考的歷史可追溯到公元650年，在明代以前是佛教圣地，清朝以后則為道教圣地。圣蓮山從高空鳥瞰，幾座刀劈斧削的山峰簇擁著其中一座山峰，如盛開的蓮花，圣蓮山因此得名。

乘車奔圣蓮山，傍晚下榻在山腳下的賓館中，好客的景區辦公室主任操著濃厚的山西方言熱情安排我們喝酒，酒濃情濃，把哥哥說成“格格”，一個勁兒地喊“格格”多喝一杯：一醉方休罷！

在山里睡覺很沉很香，沒有蚊子的騷擾。受地形影響，山區的風雨變幻更是難以琢磨，形成一個獨立的氣候帶。北京市區的天氣悶熱，可在這里卻十分涼爽，平均氣溫比市區低3℃。第2天清晨，眼前突兀雄起的層層峰巒還是震撼了我們。乘車來到山腳下，有兩種選擇，可以徒步登山或乘坐纜車，我是懶人，選擇了乘坐纜車。

哇塞！從山腳下的纜車小樓到山頂全長643米，纜車與地面最大的垂直距離是900米。坐上纜車如同乘上飛機，與地面的落差太大，經過的一座山峰名叫屏壁峰，正面看，山體雄奇，坐在纜車上從側面看，窄得只有10多米，整個一座頂天立地的摩天高墻。上得山來，山體一側是一組建筑群落，有道教的觀，名為北廟。北廟又稱蟠桃宮。有道教的王母宮、圣母宮、斗母宮、三清殿等古建。建筑都是紅墻青瓦的四和院結構，院與院相連，曲徑回廊，綠樹掩映。這里有當年軍閥曹錕、吳佩孚和京劇名角楊小樓的別墅。山頂面積有限，這些住宅很幽靜，曹錕與吳佩孚的別墅沒啥特別，倒是楊小樓在門前建了個小戲臺。楊小樓是當年慈禧喜歡的京劇武生名家。他的戲臺雕梁畫棟，上有工筆重彩的圖畫，再現了當年所演的名戲:勸姑孝祖、忠孝雙全、賣身葬父，當年楊小樓與戲友在此切磋演技。曹錕住宅、院院墻之外就是絕壁，從這里遠眺，可以看到一山之隔的民國時期的北廟道長蔡義先的墳塋，而且還可以看到據說是他的紅顏知己的墳墓。有意思的是圣母宮，宮里端坐在蓮花寶座上的塑像，手里拿著一朵蓮花，據說摸一下可以延年益壽。民間稱其為“泰山奶奶”，能夠賜兒、賜女、賜美滿姻緣，消災化難。與泰山奶奶并排坐在那里的是一些玩具娃娃，大概是上香請求賜福的善男信女們擺放的。陰歷的三月三和九月九，當地百姓都要來上香。殿后面有一洞穴，里面有一水池，不斷有水滴從洞頂滴落，這是山體滲水，常年如此。導游耿惠蘭告訴我，山上有上百種草藥，經過雨水滲透其根部，然后流入洞中。水有中草藥功能，能夠治病。山上當年的和尚與道士都會看病。有當地百姓專門為和尚與道士修建的杏林塔院。這是一座牌樓，牌樓背后是一座座形狀不同的塔，大約有幾十座。這是和尚圓寂，道土羽化都葬在這里的塔林。塔林中夾雜著粗細不均的杏樹。據說，山上和尚、道土為百姓治病不收錢，為表彰其治病救人，百姓植杏樹銘念，看好大病植上5棵樹，小病植2棵樹。山的另一側有古建叫南廟，建于明代永樂年間，在廟里能夠看到奇特的東西是圣米，仔細看與普通的大米一模一樣，可是若用牙咬，牙非磕掉不可。所謂“圣米”實際上是一座山洞中發現的石碴，是單一成分的石英巖，酷似大米，后來被僧人演繹出佛教故事。

(編輯：大可)

仙境白草畔

白草畔，北京西南部山區，頂峰——五指峰是京西南最高峰，海拔2161米。有“蓮花葉秀”之美譽，山峰險峻、挺拔、秀美，僅低于東靈山、大海坨是北京市的第三高峰。東南一側在房山區霞云嶺鄉，頂部平坦，有上百種草木植物開白花，故名白草畔。

白草畔頂部因受間歇抬升的影響形成平坦的夷平面。山體主要由中生界侏羅紀火山巖構成，巖石形成年代距今約0．67億年。東南坡麓出露石炭、二迭系含煤砂頁巖以及寒武、奧陶系灰巖，山勢高聳，山地垂直地帶性較明顯。氣候冷濕，頂部云霧繚繞，氣溫比山下低6℃～15℃，最熱月平均氣溫在20℃以下。山區植被呈層狀遞變，由上至下，依此出現山地草甸、人工華北落葉松林、樺木林、遼東櫟、棘皮櫟、山場混交林、櫟類萌生叢以及虎榛子、繡線菊、荊條等灌叢。與此相適應，土壤依次有山地草甸土、山地棕壤、山地褐土及普通褐工。因處深山區，人為破壞較小。為保護山區生態環境，1982年被劃入百花山自然保護區。山路崎嶇，南坡有由(北)京昆(明)108國道至山頂的盤山公路。風景以山花、奇石、蒼松、蟻冢稱著。登臨峰頂，云海茫茫，故譽“百草云海”之稱。

白草畔自然景區地處百花山頂峰向斜西南南翼，區內出露的地層有新元古界、古生界、中生界和新生界。整體規劃面積為19．1平方公里，有山上八景，山下八景之說。山上八景有：了香清泉、亭臺賞月、極頂晨光、五指峰秀、云海煙波、京城燈火、千秋古柏、高坪百草。山下八景有：怒石天降、松海林濤、蟻冢千丘、史前勝跡、鯤鵬展翅、神洞仙道、松林圓城、母子拜龍。白草畔主峰海拔2161米，是京西南第一高峰，被譽為“有可驅車直達山頂的柏油路——車行第一峰，有京郊面積最大的天然花園——亞高山草甸；有百花爭艷，植物垂直分布且覆蓋率高，負氧含量豐富——天然大氧吧”，以“三有”著稱。加之，獨特的山地氣候特征，使景區氣溫比市區低7℃～15℃，又“山峰奇特，云海奇絕，蟻冢奇妙，松林奇美”堪禰景區的“四奇”，因此，被譽為“清涼世界天然氧吧”。娛樂休閑項目有：登高覽勝，觀云海，看日出，踏游千頃草坪，觀光萬畝松林、欣賞天山花園、采摘仁用杏園，觀看民俗表演、吃自然農家飯、住松林別墅。是集度假、休閑、游覽、觀光、探險、會務、考察為一體的綜合型旅游度假自然風景區。

白草畔是北京西南第一高峰，海拔高度2161米，它與百花山在同一條山脊上，百花山在它的東北方向，相距約7公里，百花山海拔為1990．7米，因為白草畔的高度，使景區從山下到山頂具有明顯的植被垂直帶譜分布規律，即海拔800米～1200米為溫和的闊葉落葉林和灌叢景觀帶；海拔1200米～1700米為溫涼的中山落葉松林、樺林景觀帶；海拔1700米～2100米為冷涼的亞高山灌叢，草甸景觀帶。

各位朋友都很熟悉丁香花，5月里的丁香花正是盛開季節，而在海拔800米一1000米高度的附近，丁香還剛剛打出小花苞，直到6月初才開放，可是當你來到1400米～1500米的山腰上發現那里的丁香才剛出小芽苞，再到2000米山頂時，那里的丁香只是光禿的樹枝，連苞還未打呢。6月中旬山下的丁香花已經開，可半山腰處的丁香正是清香四溢，花枝招展，山頂上的丁香剛剛放出紅色的花蕾。各位朋友春末夏初到這里旅游，可以欣賞到這特有的高山丁香——白丁香、紅丁香、爆馬丁香的醉人香氣和迷人的花姿。

白草畔風景秀美迷人，有一位旅游專家、教授在1998年8月份一連三次登上白草畔，他感慨地說：“不登白草畔，空言百花山，登上白草畔，方知天外天。”

白草畔風景區，從108國道到海拔2161米的山頂是27．6公里的盤山公路，汽車可開到2100多米的山頂，這是北京地區唯一可乘車直達山頂的自然風景區。

“松海林濤”是白草畔山下八景之一，在海拔1200米～1700米為溫涼的中山落葉松林、樺林景觀帶，周圍是一片林海，有上萬畝的落葉松林，號稱萬頃松林。這些松樹是20世紀70年代人工栽植的，樹齡40幾年，樹干挺直，林相整齊。從高處遠望，猶如一片綠色的海洋，風吹樹搖，呼呼聲如浪似潮，故這里有“松海林濤”之稱，

“蟻冢千丘”是白草畔山下八景之一，生活在土丘的是一種紅螞蟻，它的窩高約30厘米到1米左右，丘底直徑一般為1米～2米。這里的蟻丘一般分布在海拔1300米～1500米之間，成群分布在落葉松邊緣地帶，主要造窩原料是松針和砂土粒，窩在松林間，但螞蟻不吃松樹，常以松樹上的小害蟲為食，對樹有益無害，成群排列的蟻丘成為這里一種獨特的生態景觀。

這里有人寫過一首打油詩：

落葉松林見奇丘，疑是臨村新墳頭。

近觀實乃松針冢，螞蟻進出如高樓。

驚嘆螞蟻本領大，筑就蟻巢逾千丘。

這里的紅螞蟻是有藥用價值的一種。這些螞蟻吃樹上的害蟲，對森林有保護作用。研究證明，螞蟻與一些鳥類、山雞、某些昆蟲等有密切的生態依存關系，我們要適當地保護它們的生存，這既是保護生態平衡，也是保護生物多樣性，也是保護我們人類自己的生存環境。

“云海煙波”是白草畔山上八景之一，由于白草畔高大山嶺的阻擋，在春夏秋三季，東南季風吹來的潮濕氣流，沿山谷上升形成云霧，這些云霧，有時滯留在山谷中形成“云海”，有時沿山坡爬行，云霧繚繞，形成流動的渦旋。這時如果你站在白草畔山頂，可見懸崖峭壁之下是萬傾波濤、層層泳浪、滾滾急流。一些低矮的山峰被云海淹沒或時隱時現，一些山峰高出云海形成孤島，猶如海中礁石，這就是白草畔的云海奇觀，它似海非海，似霧非霧，虛無縹渺，如夢如幻。它就是“云海煙波”。

“高坪百草”是白草畔以上八景之一，以白草畔2161米的主峰為中心，一條西北——東南向平緩開闊的山脊夷平面，是京郊地區面積最大，平均海拔最高的亞高山草甸，它長約20公里，面積有幾千頃的天然山頂大花園。在那高山之巔的千頃大花園中，芳草吐香，百花爭妍，草甸開闊，視野高遠，腳踏崇山峻嶺，頭頂藍天白云，仿佛就是人間仙境。那里生長著290多種花草，40多種灌木，一年三季百花盛開，清香四溢。主要見群種以苔草為主，還有河北大黃、瓣蕊唐松草、金蓮花、耬斗菜、報春花、點地梅，野芍藥、黃花菜，拳手參、沙參等，不同季節花色各異，以夏秋兩季花草最為繁盛。

有的朋友會問：為什么這里叫白草畔?是不是因為這里生長著白草?白草畔和百花山有什么關系呢?有關專家做出這樣的解釋：百花山與白草畔是相距僅7公里，同一條山嶺上的兩個山峰，白草畔高出百花山70多米，白草畔為百花山的王峰。在那繁花似錦的幾千頃天然大花園中，很少見到“白草”的生長，故以白草命名的可能性被否定了。人們通常把包括白草畔在內的這條山脈稱為百花山，百花山主峰海拔1990．7米，又因其春、夏、秋三季這里百花盛開，故取名為“百花山”。

白草畔靠近白草畔的幾千頃高山草甸花草更為繁盛，早已突破百花百草的數字，故將“百”字頂部一橫掀掉，取其“白”字，一則避免受百花山之百字限制，二則有大大突破百花百草之寓意，故取名為“仙境白草畔”。

(編輯：大可)

《沒有共產黨就沒有新中國》從這里唱響

“沒有共產黨就沒有新中國，共產黨辛勞為民族，共產黨一心救中國……”這熟悉的曲調，這滾燙的旋律，唱出了億萬中國人民的心聲。

為紀念中國共產黨建黨85周年，中共北京市委宣傳部、中共北京市委黨史研究室、中共北京市房山區委、房山區人民政府，2006年6月26日在霞云嶺鄉堂上村隆重舉行《沒有共產黨就沒有新中國》紀念館落成儀式。

1943年，抗日戰爭進入最艱難的第六個年頭。這一年9月，晉察冀邊區抗聯委派群眾劇社40余人，組成若干小分隊到平西根據地發動群眾，宣傳抗日。10月間，19歲的曹火星隨一支小分隊來到了堂上村(原房淶涿聯合縣)，被這里火熱的抗戰生活所感染，在油燈下，憶抗戰歲月，思民族命運，心潮澎湃，情濃筆端，利用當地流行的“霸王鞭”的民歌曲調填新詞，創作出了歌曲《沒有共產黨就沒有(新)中國》。翌日，便教堂上村兒童團員學唱并演出。鏗鏘的旋律就這樣飛上云端、飛出山坳，不朽的歌曲就這樣隨著抗日戰爭和解放戰爭的節節勝利，傳遍全國。

這首歌是永恒的旋律不朽的歌。它激勵中國共產黨人英勇奮斗，前赴后繼，團結和帶領全國廣大人民群眾取得民族解放、建立新中國。它激勵中國共產黨人解放思想，實事求是，與時俱進，始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益，取得了社會主義革命和建設的巨大成就和改革開放的偉大成果，為中華民族的偉大復興而不懈奮斗。歷史已經并將繼續充分證明，《沒有共產黨就沒有新中國》這首人民心中的歌，必將世世代代傳唱下去。

《沒有共產黨就沒有新中國》紀念館建筑面積1800平方米，展廳面積1500平方米。在展覽藝術表現上綜合運用文字、攝影、繪畫、浮雕、蠟像、幻影成像等傳統與現代相結合的藝術手段，展覽展出照片800幅，制作油畫1幅，大型浮雕1幅，蠟像1個，幻影成像1幅。共分歷史的回響——沒有共產黨就沒有新中國、深山里飛出不朽的歌——《沒有共產黨就沒有新中國》、讓心中的歌代代傳唱——只有共產黨才能領導人民前進三部分。展覽利用大量真實的歷史圖片、現代幻影成像技術、多媒體技術，生動展示了歌曲誕生背景、創作過程和歷史影響，告訴人們沒有共產黨就沒有新中國這一歷史事實和客觀真理。為便于各地黨團組織在這里開展活動，紀念館廣場建有4000平方米紅色歌曲傳唱大舞臺。

《沒有共產黨就沒有新中國》紀念館的建成，同時推動了北京霞云嶺國家森林公園建設，實現霞云嶺鄉“三鄉一區”戰略，使霞云嶺真正成為了“紅色旅游勝地、綠色觀光走廊”。

(編輯：大可)

韓村河旅游景區

韓村河是國家AAA級旅游景區、全國農業旅游示范點、北京市愛國主義教育基地。位于北京市房山區韓村河鎮，京石高速公路琉璃河出口西行5公里處，距市中心約40公里，是集瀏覽、觀光、會務、休閑、度假為一體的“鄉村都市旅游景村”。

景村總面積2．4平方公里，村民910戶，2700口人。自1994年開始對全村進行整體規劃建設，歷經10年時間，投資5億多元建成了11個高標準的住宅小區，581棟別墅樓，歐式、美式、民族式，中西融合，風格迥異，其中最大的面積360平方米，最小的也在240平方米左右。此外，還有21門共210戶公寓式的多層住宅樓，景村人均住房面積達68平方米。全村全部實施市政設施，建成了花園式現代化的鄉村都市。景村大街小巷、平坦寬闊，林蔭綠道，干凈整潔。櫻花、翠柏、榕花、翠柳，“立體綠化”覆蓋整個村莊。主要景觀有：魯班公園、韓村河公園、國防教育主題園、高科技蔬菜園區等。其中，魯班公園內的觀景臺，高19．99米，可登臺遠望，景村美景盡收眼底；社會主義新農村建設展覽室，更詳細、更全面地演繹了韓村河的發展歷程；投資50萬元，建設了國防教育主題公園，園內設置了退役的高射炮、坦克、蘇聯“伊爾”客機、“神舟五號”飛船模型以及朱德、彭德懷等十大元帥的圖片，張思德、董存瑞等七位英模的雕塑、畫像；高科技蔬菜園，占地260畝，用于發展種植無污染綠色蔬菜，可常年周期性生產各種名、特、優、新、鮮蔬菜，以引進種植以色列櫻桃西紅柿、韓國黃香蕉西葫蘆、荷蘭無刺黃瓜、美國加州牛角王菜椒、無土栽培泰國生菜等50多個品種。景村自建立以來，廣泛開展“觀新村景，吃農家飯，住別墅樓，摘特色菜”，享受“農家樂”系列旅游活動。游客們可乘坐環保旅游觀光車，親身體驗社會主義新農村殷實豐足的生活，尋訪中國新舊農村的歷史變遷，感受“三個代表”重要思想的深邃，領略現代化鄉村都市美好的田園風光。

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上方山國家森林公園

上方山國家森林公園是國家AA級景區，國家森林公園。位于北京市房山區韓村河鎮，京石高速公路琉璃河出口西行20公里可達，距北京市區約60公里，是山岳型自然風景區。上方山自東魏孝靜帝天平二年(公元535年)就有僧人在這里開山建寺，管護森林，1400多年的歷史文化積淀使古、野、奇、幽的上方山成為京郊著名風景名勝區。

上方山總面積329．3公頃。是保存完好的原始次生林。園內有著名的“九洞十二峰”和以“兜率寺”為首的七十二禪院，素有“南有蘇杭、北有上方”之美稱。上方山是著名的植物富集區，共有維管束植物103科、363屬、625種，20個變種變型，其中木本植物199種，草本植物446種，其中有一種為北京新記錄。上方山林地面積174公頃，灌木林地面積163公頃，森林覆蓋率達90％以上。上方山擁有北京地區最大的名木古樹群，其中千年古樹10余株，一級古樹34株，二級古樹4000余株，柏樹王、松樹王、銀杏王、槐樹王合稱千年古樹四大天王。野生動物繁多，主要有：獼猴、野山羊、狐貍、松鼠、獾、沙雞、杜鵑、黃鸝等30多種，其中野生獼猴是我國分布最北線。“香椿(貢品)、黃精、拐棗”被稱為“上方三寶”譽滿京城。王要景觀有云水洞(120景)、兜率寺、藏經閣、瓣香庵、塔院、華嚴洞、駱駝峰、品字石、一斗泉、天坑、鐘樓、橡樹林、柏樹王、松樹王、菩提樹、一龍纏九柏、槐樹王、林海、霧凇、云海、紅葉、日出、上方飛瀑、獼猴、索道觀光等。山花爛漫的上方春色，蒼翠欲滴的上方夏日，紅葉滿山的上方秋色，雪披松柏的上方銀裹，構成了上方山變幻無窮的森林景觀。上方山每年4月份開始舉辦登山踏青賞花森林浴健身活動，10月份舉辦金秋賞紅葉活動。

兜率寺：為隋唐始建，五進殿宇，香火旺盛的明朝時有僧眾500余人。雕刻于大殿后檐墻的《佛說四十二章經》是佛經中的精髓，極富哲理且字跡流暢。

云水洞：洞深630米，洞中120余景。有二龍把門、雙獅頂頭、白菜山、駱駝馱水、老頭看瓜、二龍戲水等景觀。38米高的鐘乳石用木棍敲打能發出鐘、鼓、鑼、琴等聲音，并能演奏樂曲，被譽為“擎天柱”。

天坑：在我國北方首次發現，是一種獨特的地質奇觀。其口部直徑30米，底部直徑61米，深70余米，底部成坡狀，生長有多種植被，有很高的科研價值：口旅游價值。

天柱峰：又稱蓮花峰，也叫摘星坨，是景區“十二峰”中最美、最雄的山峰。據《上方山志》記載，頂有勢治庵一座，皇上賜匾：“空中見佛”。

云梯：據考證為明代修繕，沿路磐石262級，有鐵索攀扶，登上云梯頂，仿佛進入云霄，故得名“云梯”。

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