“我們從事民族工作,就要對少數民族群眾、少數民族地區有感情”這是王德坤常說的一句話。作為廣州市民族宗教部門的主要領導,他不僅恪守職責做好廣州市的民族團結進步工作,而且十分關心全國少數民族地區教育事業的發展。2000年以來,王德坤先后14次帶領廣州市宗教界負責人,不辭勞苦,不畏艱辛,分赴廣西百色、廣東連南、吉林延邊、新疆、云南迪慶等地區進行考察,開展扶貧助教活動。5年來發動廣州市宗教界共捐出款項1192萬元,用于幫助少數民族地區新建和改建中小學15所,資助貧困少數民族學生700余人次,受到民族地區少數民族干部群眾高度評價,被當地少數民族群眾親切稱為“貼心人”、“親兄弟”。
不畏艱辛矢志助學
王德坤是1999年12月從廣空政治部轉業到廣州市民族宗教局擔任副局長,2001年1月由市人大常委會任命為廣州市民族宗教局局長。在這短短的五年時間里,他情系民族地區,心系民族教育,先后14次親自帶領廣州市宗教界負責人遠赴少數民族邊疆地區進行實地考察。五年來,行程上萬公里,可以說是進行了一次幫扶民族教育的萬里長征。青藏高原、天山腳下、長白山下、戈壁草原、瑤山苗寨,處處都留下了他堅實足跡和不知疲倦的身影。
廣西百色地區是廣州市政府對口幫扶的地區,2001年10月王德坤率領廣州市宗教團體負責人一行12人赴廣西實地考察民族教育事業。由于考察任務多、時間緊,考察團晝夜趕路,常常是天沒亮就出門,天黑透了才休息,有時甚至在深夜才吃上晚餐。深山邊寨的道路凹凸不平,天氣陰晴不定,同行人中不覺抱怨起來,但王德坤沒有一句怨言,還不停調動大家的情緒。考察7天中,他一直以飽滿的熱情堅持走村串寨,每到一處總是一馬當先,仔細地了解當地的實際情況。在廣西百色市凌云縣一個移民村考察時,當得知少數民族群眾原來居住的地方十分艱苦,只有一條幾乎與山體垂直的山間小道可供上下,兒童上學要手腳并用爬上1個小時。他不顧當地干部的勸阻,堅持攀爬了一趟。下山后,他說:“只有切身感受民族群眾之苦,才能體會我們工作的緊迫性。”在他的帶動下,考察團順利完成了考察任務,落實了五個援建點,分別是田東縣林逢鎮林馱村那讀小學、田林縣潞城瑤族鄉營盤村十二橋小學、西林縣普合鄉者底村偉徠小學、凌云縣伶站鄉陶化村弄新移民新村小學、隆林縣沙黎鄉中心小學,切實解決了當地的實際困難。隨后,王德坤每年都親率考察團深入廣西各地進行實地考察,短短的五年時間里,在廣西南寧、百色、桂林等地區共幫助新建和改建中小學11所。
王德坤曾滿懷深情地說:少數民族孩子也渴望知識、渴望教育。2002年初,當王德坤得知新疆昌吉州有一個塔塔爾族村—白楊河村人口少且居住分散,小學校舍破舊不堪,學生整天擔心吊擔地在教室里上課,就一直憂心不已。為此,他多次向宗教界人士介紹當地的情況,號召大家響應國家民委提出的重點扶持22個10萬以下少數民族發展經濟和文教衛生事業的號召,幫助少數民族同胞解決實際問題。為讓宗教界人士親身體驗民族地區的艱苦環境,王德坤特組織宗教團體負責人于同年9月赴當地進行考察。白楊河村位于天山北麓,地處貧窮、偏遠的牧區,交通十分不方便,考察團不顧路途上的辛苦,乘坐汽車一路顛簸,從烏魯木齊經過4個小時車程終于抵達白楊河村。通過王德坤耐心、細致的動員,以及親眼目睹當地的實際困難,各宗教團體達成一致意見,決定捐款23萬元,為該村新建一所600平方米的教學樓。2003年,教學樓落成,極大地改善了當地的教學條件,少數民族兒童不再擔驚受怕。此后,在2003、2004年,王德坤連續帶隊赴新疆考察,足跡遍及南北疆,分別在南疆喀什、阿克蘇地區各捐建學校一所,并資助北疆阿勒泰地區的少數民族特困生就學。此舉不但解決了當地的教學問題,促進了民族教育事業的發展,而且增進了當地維族同胞和廣州漢族群眾友誼,體現了祖國大家庭的溫暖,對維護當地的民族團結、社會穩定起到了積極的作用。國家民委、新疆維吾爾自治區政府對此都表示肯定,并高度評價廣州市民族宗教事務局及王德坤的工作。王德坤被評為“全國民族團結進步模范”。
傾盡心血成效彰顯
幾年來,王德坤始終如一地對民族教育事業以極大的關注,對宗教界的每一個援建項目,從立項到落成,他都親力親為,從實地測量尺寸,到實地驗收項目都有他的蹤跡,每一個項目都傾注著他的心血。少數民族貧困地區多分布在邊遠山區,路途遙遠,交通不便,對援建項目的監督落實十分困難。但是,王德坤從不怕苦、不怕累,以自己的實際行動將宗教界的一片愛心落到實處。2004年,為了落實下一年度的援建項目,王德坤又親自帶隊赴云南、新疆進行考察。在云南,考察點位于迪慶藏族自治州,該地地屬高原,一般到達后都須先休息一天進行調整。但為了節約時間,減少經費,王德坤婉拒了當地陪同人員好意的勸阻,一下飛機就馬上乘車前往考察點,到了晚上,由于沒有及時調整高原反應令他一夜未眠。第二天,為了不影響考察日程,他忍著不適堅持帶隊起程趕赴新疆考察下一個項目。“我們要真扶貧、扶真貧”這是王德坤常說的話。為了確保將有限的善款,投放到最困難、最急需的地區,他不辭勞苦,總是爭取時間多走、多看。凡隨王德坤到過少數民族地區考察的宗教界人士都會有這種感覺:“跟王局長去考察,簡直就象在行軍打仗,時間緊,任務多。”可也正是這種行軍打仗作風,令十多幢嶄新的教學樓如雨后春筍般出現在少數民族邊區,為民族地區蘊育著一個又一個希望。
通過總結前幾年的助學經驗,廣泛借鑒其他方面的實際做法,經過反復推敲,深思熟慮,王德坤提出了“多方合作、分期支付”的新做法。也就是說由宗教界負責解決援建項目的大部分資金,同時發動當地政府各部門、社會各界出錢出力,共同合作,一起把這項事業做好。同時,改變以住一次性把資金付出,不跟蹤建設過程的做法,而是要求當地按進度匯報建設情況,我方根據實際進度按合同撥付援建資金。按王德坤的話說是“好事大家做”,多方合作的做法不僅確保援建資金不被挪用,而且帶動了當地辦學的積極性。如在廣西百色市田東縣林馱村,當村民得知宗教界要幫助他們建設學校時,紛紛出錢出物出力,有的甚至連甘蔗都捐出來支持學校的建設。
“百年教育、質量第一”,質量是王德坤最關心的一點,他常對負責援建項目的工作人員說:“質量是重中之重,千萬不可疏乎大意,一定要嚴格把關,我們不能對不起孩子。”他時時刻刻關注著每個項目的進展,不管工作多么繁忙,都定期要求工作人員向他匯報各項目的實際情況,一旦發現問題,就要求馬上解決。并親自打電話向當地了解實際情況,協調溝通,消除隱患,有時甚至親赴當地進行檢查。2003年,在帶領觀摩團赴寧夏參加全國少數民族傳統體育運動會期間,王德坤忙里抽空,放棄了到寧夏各景點參觀活動的機會,親自趕赴鄰近的一個援建點進行檢查。在檢查中,他不顧個人安危,堅持爬上正在施工的教學樓頂層,細致入微地察看每一個角落。在發現其中存在一定質量問題時,他會很生氣。盡管已經到了用餐時間,但他拒絕了當地安排的午餐,并責令有關部門馬上進行整改。他的認真嚴謹工作作風感染了身邊的工作人員,帶動了當地的干部群眾,幾年來,各援建項目均得以按時、按質、按量完成。看到一幢又一幢嶄新、牢固的教學樓矗立在民族邊疆地區,少數民族群眾開心了,宗教界人士放心了,他們更加熱心支持民族教育事業了。
情真意切影響深遠
“我們從事民族工作,就要對少數民族群眾、少數民族地區有感情”在王德坤這里并不是一句空話,他時刻將少數民族群眾的利益放在首位,時刻惦記著少數民族教育事業的發展。他不但為少數民族群眾辦實事、辦好事,而且和少數民族群眾廣交朋友,真正做到了與各族群眾同呼吸、共命運、心連心。在廣西,他走進教室看望少數民族孩子們,循循教導他們要發憤圖強;在新疆,他緊握工作在第一線的塔塔爾族老村長的手,向他致以最高的敬意;在云南,他去看望村里最年長的藏族老媽媽,獻上一碗酥油茶,祝愿她身體健康;在吉林,他與傳播民族藝術的文藝教師們一一握手,感謝她們將民族藝術發揚光大。這一幕幕真情實景展現在人們的眼前,流露出的是他的一片赤子之心,播下的是一顆顆民族團結之花的種子。
在遠赴邊疆地區考察的過程中,王德坤還注意將考察活動與引導宗教與社會主義社會相適應相結合,與宗教界人士促膝談心,交流感受,不僅使他們親身感受到改革開放給祖國各地帶來的翻天覆地的變化,領略到祖國的壯美山河,開闊了視野,進一步激發了愛國愛教的熱情,更加擁護社會主義祖國;而且也讓他們親身體會到在西部地區仍有不少少數民族同胞生活在貧困中,從中進一步增強了社會責任感,激發了他們扶貧助學的熱情。廣州市宗教界支持民族教育聯合會副會長潘志賢道長曾動情地說過一段話:“黨的宗教信仰自由政策使宗教進入黃金時代,宗教界向來有扶貧濟困的優良傳統,宗教界人士也要盡自己所能為國分憂,幫助民族地區發展教育事業,這是宗教界人士走與社會主義社會相適應道路的最好形式,我們一定要堅持走下去”。王德坤倡導廣州市宗教界長期堅持開展的扶貧助學活動,對宗教界人士來說是一次深刻、生動的社會主義、愛國主義教育,使他們在深受教育的同時,也自覺地加強了自身建設,積極投身到社會主義現代化建設的熱潮中。幾年來,先后有7間宗教活動場所被廣州市人民政府授予“文明宗教活動場所”稱號,有27個集體和76名個人受到省、市政府表彰。
王德坤堅持扶貧助學,致力于促進民族團結進步事業的事跡在少數民族地區產生了良好的反響,得到了各族干部群眾的廣泛好評,廣西、新疆等民族地區的有關部門紛紛來信、來電,對此表示高度評價,予以表揚,受助的少數群眾紛紛稱他是“貼心人”、“親兄弟”。新疆維吾爾自治區人民政府駐廣州辦事處全體人員特別致信廣東省省委書記張德江同志,要求對王德坤進行表揚和獎勵,廣東省省委副書記、廣州市市委書記林樹森同志則對此批示:“很好,值得表揚。”
王德坤的民族之情還在散播……