道德人的時代

海　克

在當今世界上，你不能一邊歧視鄰居、欺侮鄰居，一邊又指望自己能安享和平、富足的生活

足球世界杯正在熱火朝天地舉行，吸引了世界各大洲、各種語言和各色人種的狂熱參與。從某種角度看，世界杯可以說是一場鄰居之間的比賽。對中國人而言，當我們認為自己的社會正在變成一個陌生人社會的時候，我們外邊的世界，卻正在逐漸變成一個熟人社會。

這個熟人世界是由現代交通和通訊技術的飛速發展所催生的。電子技術以光速傳播信息，將消除地球人與人之間的空間距離與時間差異，使人類產生共同體意識。同時，陸地上有火車、汽車，海上有輪船，空中有飛機，交通方式如此發達而多樣，雖然不能與電子媒體傳播速度相比，但是，世界任何一個地方人類都可以到達，惟一的問題是花費多少而已。

在這個熟人世界中，無論遠近，國家之間實際上形成了一種鄰居關系。與人們日常生活中的體驗一樣，鄰居關系就意味著彼此了解，了解各自祖先的身世歷史、脾氣秉性和實力地位，而不再是單向透明、一方占有絕對優勢和主宰地位的時代了。

用加拿大媒介學者麥克盧漢的說法，人類已經形成了一個地球村。在地球村時代，國際關系與熟人社會的規則有很多相似之處。

在這樣一個時代，崇拜武力的人將發現自己越來越處于困境之中而不能自拔。在現代世界，決不能說武力已經沒有意義，人們還需要足夠強大的武力來保護自己不受侵害。但是，赤裸裸使用武力來攫取利益和財富，已經不再是一種成本低廉的方式。因為在一個彼此了解的世界上，現代戰爭已經變成在眾目睽睽之下發生的暴力行為，而不再是發生在一個什么地方、可以封鎖消息的一場秘密大屠殺。人們不一定有能力制止戰爭，但是，人們卻可以抨擊戰爭，以各種方式抗議發動戰爭的國家，疏遠發動戰爭國家的國民。這使窮兵黷武再也無法成為一個民族、一種文化優越感的來源，反而成為遭致人們厭惡與唾棄的理由。

經濟人將會發現，自私自利的行為將會遭遇到越來越強烈的反感和抵制。在全球化時代，經濟活動在全球范圍內展開，跨國商業活動已經成為一項日常行為。但是，由于對世界財富生產與分配狀況越來越了解，人們對世界范圍內的貧富分化越來越不滿。人們很容易將跨國經濟活動視為一種新的殖民主義形態。這種狀態是經濟人自私自利信念的產物。經濟人一味追求個人利益最大化，往往導致不擇手段、唯利是圖和竭澤而漁的行為。經濟人既不會贏得別人的尊敬，也難以走上一條良性循環的發展道路。

誰將會贏得世界？在熟人社會，輿論將顯示出前所未有的力量，它預示著道德人將贏得世界。道德人不是不講利益，而是更看重長遠利益；不是不看重自己的利益，而是要充分考慮別人的利益；不是不考慮自己，而是決不能損人利己。這個世界有很多既存的主流的觀念與規則，有人把它當作金科玉律，有人把它當作歷史正道，迷失于其中，反而丟失了自己良好的傳統與信念，以至變成了一個拙劣的模仿者。其實，細察當今世界，我們可以看到，這個世界雖然仍在高喊著利益至上、武力征服這類傳統論調，但同時，人們要求在世界范圍內實現公平與正義的呼聲和愿望卻越來越強烈。如果不看到這一歷史趨勢，以為只要經濟實力加上武力，就可以贏得未來，那就大錯特錯了。

在那個世界還處于相互隔絕的年代，西方人曾經以自己對外界的了解和科學技術的優勢，在全世界取得了主宰地位。那個時候，西方人曾經赤裸裸地宣稱過武力崇拜與種族優越論，給全球化時代刻下了第一道烙印。但在今天，西方社會卻提出了政治正確這樣一種強制性規則，來處理與其他民族的關系。政治正確，本質上就是一種鄰居哲學。這表明強勢的西方社會人也承認了這樣一種現實，在當今世界上，你不能一邊歧視鄰居、欺侮鄰居，一邊又指望自己能安享和平、富足的生活。

這個時代有許多大國在夢想著崛起，而這個世界似乎也在等待著新的領導者來開辟全新的人類發展之路。領導者當然要有經濟實力，要有軍事實力，但是，更重要的是要有給世界帶來公平與正義的能力與品質。如果缺少了這一能力和品質，無論多么富有，多么強大，人們都不可能從內心深處信服他，而他也就永遠成不了領導者。