普密蓬國王的六十年

羅欽文

在君主制日益衰微的當今世界，像普密蓬國王這樣深受民眾擁戴、擁有一言九鼎之影響力的君主，恐怕已經不多了

2006年6月9日，泰國國王普密蓬·阿杜德登基六十周年。

普密蓬國王是曼谷王朝的第九位君王，稱號拉瑪九世王。他19歲繼承王位，如今已經在位整整60年，是當今世界上在位時間最長的國王，也是曼谷王朝兩百多年歷史上最受愛戴的一位君主。

一個慶祝國王登基六十周年的盛大展覽，于5月25日開始在曼谷周邊的曼通他尼會展中心登場，每天吸引成千上萬的民眾自發前往觀看。國王的生平、婚姻、家庭、皇家計劃、王室活動，通過圖片、文字、實景的全面展示，從來沒有如此這般真切地走近平民百姓。

象征王室的黃色，6月里流動在泰國的各個角落。趕往觀展的人大多身著黃色T恤，配戴黃色手環，在巨幅國王畫像前頂禮膜拜，在心形賀卡上寫下對國王的祝福。這一切述說著他們的一個共同心聲：我們愛國王。

這種尊崇，不僅僅發自泰國國內，也來自于國際社會。不久前，聯合國開發計劃署向普密蓬國王頒發了第一個“人類發展終身成就獎”，這只是他獲得的諸多國際獎項中的一個。聯合國秘書長安南稱他是一位“重視人類發展的國王”。中國國家主席胡錦濤贊譽他“長期以來為促進國家穩定和發展做出了卓越貢獻”。

6月9日，泰國將舉行一個盛大的慶典，全球20多個國家的王室成員屆時將齊聚曼谷，見證曼谷王朝這一段輝煌的歷史。

道德力量的象征

1946年6月9日，年輕的泰國拉瑪八世王突然駕崩，死因迄今仍是個謎。作為拉瑪八世王弟弟的普密蓬，隨之依法繼承王位。那時，他年僅19歲。

出生于美國的普密蓬，不滿周歲即失去父親，其后隨家人移居瑞士洛桑并在那里上學。登基后，他再赴瑞士完成學業，由原來的工程學改修政治、法律，開始學習做一國之君。

普密蓬與詩麗吉的愛情，也是在瑞士開花結果的。這段姻緣始于一場車禍。當時，普密蓬在瑞士駕車不幸發生意外，右眼受到了損傷。直至今天，普密蓬國王出現在公共場合時都會戴上眼鏡。

車禍后，泰國駐英使節蒙昭納卡蒙空親王不時前往覲見，奏請圣安。其愛女詩麗吉每每隨行，得見普密蓬，從而有了他們后來長達半個世紀的美滿姻緣。

盡管從小接受西方自由、開放和民主思想的熏陶，盡管國王的地位備享尊崇，普密蓬依然嚴于律己，以身作則。50多年來，普密蓬對王后始終保持專一的至誠至愛，在泰國傳為佳話，被譽為泰國社會“道德力量”的象征。

在泰國，男子長大成年后都要出家一次，入寺為僧，潛心清修，國王也不例外。1956年10月，普密蓬剃度出家，在玉佛寺做了半個月的和尚。他和普通僧人一般，一樣身披黃色袈裟，一樣赤腳走路，一樣照例前往佛統拜佛，一樣每天托缽化緣。

普密蓬多才多藝，能講七種歐洲語言，并出版過自己的繪畫集。他愛好音樂，能演奏薩克斯、單簧管、小號等八種樂器。他還創作了許多歌曲，其中尤以《雨絲》蜚聲樂壇，在泰國?？陕牭?。

如今，國王創作的歌曲已經成為泰國音樂表演節目的一部分，到處被演奏和歌唱。1964年，他的音樂才華獲得世界的喝彩，被維也納音樂和表演藝術學會授予“榮譽會員”稱號，成為獲此殊榮的最年輕的音樂家。

他愛人民，人民愛他

“秉承正道治國，造福泰國人民。”普密蓬登基時的誓言，成為他六十年來勤政愛民的最好概括，也彰顯了他以民為本的治國理念。

2004年底，印度洋大海嘯突襲泰南地區，正在攀牙府考拉度假的21歲王孫不幸遇難。普密蓬國王痛失王孫，但他并沒有沉溺于個人的悲痛，而是率先捐贈三千萬泰銖和大量生活必需品，救助受災嚴重的泰南六府災民。國王的善舉很快演變為全國上下共同應對天災的一股暖流。

六十年來，普密蓬國王足跡遍及泰國的各個角落。他把時間和精力放在了鄉村地區的農業發展、水利灌溉、水土保護等考察和規劃上。為此，多年以來國王甚少出國訪問。

基于一次次的考察，普密蓬在全泰分設六個皇家開發中心，因地制宜發起實施一系列皇家開發計劃，興修水庫，防洪抗旱，植樹造林，保護環境，扶助鄉村地區的發展。國王甚至親自參與研發人工降雨緩解旱情，在華欣王宮旁就有一支人工降雨皇家飛行隊。

最受國際社會所稱道的莫過于他在泰北山區實施的罌粟替代種植項目。過去，那里長期種植罌粟，盛產鴉片，不僅貧困落后，而且許多人抽食鴉片、吸毒成癮。國王1969年考察山地部落后成立基金，設立安康皇家農業研究站，幫助山民研究開發適宜的經濟作物取代罌粟種植。

時至今天，昔日種植的罌粟已經為遍布山野的花果蔬菜所取代。地處“金三角”周邊的泰北清邁、清萊、帕夭、喃奔、夜豐頌等五個府，現已推廣種植油茶、夏威夷堅果、茶葉、咖啡等三百多種經濟作物，超過十萬人從中獲益。這也明顯消除了毒品原料的生產和供應，為當地民眾開啟一條改善生產生活和自然環境的道路。

普密蓬由此博得了“開發國王”“農業國王”諸多贊譽。

普密蓬愛民如子，而他的子民也深愛著國王。國王的生日被定為泰國的“父親節”，國王登基的日子成為舉國歡慶的重要節假日，國王的畫像被自發張懸在百姓家中。每當頌圣歌響起，泰國人總是肅然起立、默默致敬……

政治的磐石

1932年，泰國長達近七百年的君主專制，被君主立憲制所取代。一個古老政體的終結，喚醒了人民更多的民主意識，卻也醞釀著一個政治動蕩時期的來臨。隨后數十年里，軍事政變一度頻繁發生，總理走馬燈似的上臺下臺，一部部憲法屢屢出臺……政權就像鐘擺一樣在民主和軍人、軍人和民主之間來回搖擺。

處于國家政治中心的普密蓬國王，雖然絕少干預政府施政，但并非不過問政治。相反，他總是在國家政局的危急時刻，以其中立的政治立場和特有的影響力，幫助國家度過一次次政治難關。

1973年，泰國涌現學潮，他儂元帥政府倒臺，國家動亂。普密蓬國王當機立斷，在憲法和民主的框架下諭令樞密院大臣探瑪塞為政府總理，處理政治危機。

1992年5月，曼谷發生流血沖突事件。普密蓬國王及時出面調解，使沖突雙方達成妥協，對峙的部隊退回營地，流血事件四天后便宣告結束。

今年2月始，泰國爆發大規模反政府浪潮，街頭抗議示威持續不斷，政治紛爭加劇。泰國政府被迫緊急解散下議院，重新舉行大選。因為民主黨、泰國黨、大眾黨等三大在野黨聯合抵制大選，下議院“難產”，大選爭執紛呈，政治危機難解。這時候，又是普密蓬國王站了出來，在高級法官覲見時諭示主要司法部門“遵循法律和民主，尋找途徑化解政治僵局”。

雖然當前的泰國政治危機尚未完全消除，但是最高法院、最高行政法院和憲法法院遵循國王諭示，廢除“違憲”的4月2日大選，宣布舉行新的大選，已經使和平化解政治危機顯現一絲曙光。此間民調顯示，大多泰國人相信只要各方遵循國王諭示，政治危機就能解決。無疑，在政治動蕩的非常時期，國王是百姓心中目的一塊堅定的磐石。

在君主制日益衰微的當今世界，全球大家庭里已只有29個國家保留君主。在這些國家里，君主是國家元首、最高權力的象征，但是像普密蓬國王這樣深受民眾擁戴、擁有一言九鼎之影響力的君主，恐怕已經不多了。