“書山”、“學海”溯源

王傳生

“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。這是一句精辟的治學格言。

“書山”與“學海”兩詞最早是漢代學者楊雄說的。他在《法言·學行》中寫道：“百川學海而至于海，丘陵學山不至于山。”這句話的意思是：百川因為奔流不息，所以才能到達大海；而丘陵靜止不動，所以永遠達不到山高。比喻為學要勤奮，方能有所進益；若是懶惰怕苦，則學業無成。后用“學海”比喻博學多才的人。

宋朝咸淳年間，有一名叫左圭的學者，將唐宋名家的野史雜說匯集成一部書，凡十集一百種，名為《百川學海》。這是我國成書最早、影響很大的一部筆記叢書。清朝時，另一學者曹溶又將歷代名家的零篇散帙總匯集一部洋洋大觀的《學海類篇》正續兩集的書，分為經翼、史參、子類、集余四類。明代的王文祿將明代的有關學術思想、生產經驗以及風俗習慣等方面的著述輯錄百種，匯為一書，定名為《百陵學山》。由于這幾種書都是匯集百家著述的，因此后人將“學山”改為“書山”，比喻書乃是知識的寶山。所以才有這幅警句式的格言。