成長中的山水

一定是品詩詞入了味，漸漸愛上了山水（我不是仁者，也不是智者，孔圣所言的樂山樂水，大概我還沒達到這種境界）。或許是上天有意眷顧，我在人生的三個時段皆有山水相伴。

十八歲以前，戶對青山，山名“寥廓”；門迎綠水，水稱“盤江”。緣去緣來，十余年，與青山莫逆于心。兒時的我八歲光景，父親便攜我漫步山間，父親對我所言，多為書中常見文典，無事時，這空靈的青山便成了我攜書往觀的場所，當時的心，與這青山一樣明澈。

十八歲，我在三湘大地上求學，南國楚風能賦予人本真而豐富的自然體驗，我所學的專業——中文，是我生命中一株濃蔭常綠的神樹，而所居之地，更是我生命中一塊詩意盎然的凈土。

我當時自稱為“士”，就是孔圣所言“土而懷居，不足為士”的“士”，也就是讀書人。讀書人注定了要被人視為清高的。

岳麓山下，湘水之畔，月明之夜，邀二三好友，攜酒盈樽。笛一支，經小道上山，至無案牘勞形的崖上，望月長吟，歌吹互答，或得遇同道中人，相視一笑，偶可相狎，大有“子當為我擊筑，我為子高歌”之態，此時方悟稼軒“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”之境，洞徹蝸角虛名、蠅頭微利，一洗心中不快。

在我大學期間，麓山的楓葉紅了四次，而麓山始終沉默。麓山的沉默無言構成一種欣然的空靈意象，夕陽的余暉給予青山寧靜、安詳之意態，它們無聲地應和大自然之間的承諾和隱秘，我作為負笈的學子，作為青山里的一抹綠色，負載著無上幸運和幸福。沉思和言說實在是多余的“意義”，麓山沉淀著數千年的文化，在這一片無言中，它愈發厚重。

畢業后，我到了浙江。煙雨江南曾迷煞了多少才俊，來的路上，“漫卷詩書喜欲狂”之態至今還記憶猶新。第一次到杭城游西湖山水，正趕上煙水淼淼，“春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋”，當年的情僧蘇曼殊的這種感遇，可喜我也可領略一二。

工作是在學校，校內的青苔碧瓦掩卻了塵世間的種種浮躁。校內的白彥山、白彥湖始終是我的皈依之所。我努力地當一名仁者，也努力使自己成為一名智者，因為我面對的是沉默的白彥山。我常油然地敬畏和崇拜它：在義烏這個幾近風云變幻、迅如蒼狗白云之所，它自巍巍乎若泰山。我常常渴慕成為山中一枚散發著透明芳香的葉片，抑或摒棄語言而成為一個沉默的傾聽天籟的流浪者，面對青山的碧樹鳥鳴，覺得自己像一朵飄飛的云，而思緒像一片輕盈顫動的草葉。

我與青山：瞬間與永恒，欲求與超然，人籟與天籟。

【學生評語：兒時、求學時、工作后，山水承載著“我”成長的快樂與煩惱，景語皆情語，山水的變化也是“我”心情的變化。山的澄澈、山的沉默、山的立而不竭，正是我成長的印證。全文清新流暢，詩詞信手拈來，字里行間滲透著青山特有的魅力。】