敘黎恩怨何時了？

2005年2月14日，黎巴嫩前總理哈里里在黎巴嫩首都貝魯特發生的劇烈爆炸中身亡，聯合國立即展開了緊鑼密鼓的調查工作，調查期間黎巴嫩國內不時發生騷亂和爆炸，首都貝魯特在3月初的一個多星期內連續發生三起爆炸事件，安全形勢出現惡化。同時，黎巴嫩國內和國際社會敦促敘利亞從黎巴嫩撤軍。而聯合國在10月份“新鮮出爐”的調查報告中稱哈里里的死是經過精心籌備的謀殺計劃，敘黎高官和敘利亞情報部門難脫干系；黎巴嫩反對派也指責敘利亞是暗殺哈里里的幕后操縱者，黎巴嫩人反對敘利亞的情緒更加高漲；同時，美國與敘利亞的關系急劇惡化，美國、法國、以色列也要求敘利亞立即、全面從黎巴嫩撤軍。這一爆炸事件使敘利亞成為了中東地區新的熱點。

為什么敘利亞會在黎巴嫩駐軍？為什么黎巴嫩要反對敘利亞？敘黎兩國究竟有著怎樣千絲萬縷的聯系？

歷史相同 文化相異

歷史上，敘利亞和黎巴嫩同屬西亞地區、一個國家，曾經歷過相同的歷史命運。

公元前3000年左右，敘利亞就有原始的城邦國家存在。公元前2000年，敘利亞和黎巴嫩均為腓尼基的一部分。公元前8世紀，亞述帝國統治時期建立了夏姆國，夏姆就是今天敘利亞的別稱。當時的夏姆國包括今天的敘利亞、黎巴嫩、伊拉克、以色列、巴勒斯坦和約旦。后來，夏姆國被巴比倫、波斯、羅馬、拜占庭帝國侵占或統治。公元7至16世紀初，敘利亞和黎巴嫩作為一個地區并入阿拉伯帝國。倭馬亞王朝作為阿拉伯帝國的第一個王朝，其首都就建在今天敘利亞的首都大馬士革。公元1517年，敘利亞、黎巴嫩被奧斯曼帝國占領，黎巴嫩隸屬大馬士革省。

雖然兩國有著很多相同的歷史淵源，但是無論是從地理區位還是民族構成及文化認同感，兩國還是彰顯著迥然相異的風格。

敘利亞位于北阿拉伯地區，是僅次于伊拉克的大國，與伊拉克、土耳其、黎巴嫩和約旦相鄰。不僅如此，敘利亞還處在亞歐之間的重要商道上，歷史上曾是著名的小麥產區，敘利亞人以阿拉伯人和庫爾德、切爾克斯等其他穆斯林民族為主，是伊斯蘭教的篤信者，因此敘利亞屬于明顯的西亞文化從而對峙于西方文化。而黎巴嫩面積只有1萬多平方千米，人口300多萬，與敘利亞在北、西兩面接界，南部與以色列毗鄰。在地中海東岸的三個國家中，敘利亞與西方的關系最遠，以色列與西方的關系最近，而處于敘利亞和以色列之間的黎巴嫩與西方的關系則剛好居中。縱貫南北的黎巴嫩山脈將西部平坦的沿岸地帶與東部的山地分開。在這樣的地理條件下，黎巴嫩傳統的活動更多的是面向地中海，與西方有著比較密切的關系，因而也一直有容納外來文化的傳統。羅馬帝國后期和拜占庭時期，信奉基督教的各位皇帝都將黎巴嫩劃歸己有。后來，黎巴嫩陸續接納了信奉基督教一性論的基督教異端馬龍派和起源于埃及的伊斯蘭教封閉宗派德魯茲教派。在十字軍東征時期，黎巴嫩又成了歐洲人的重要據點，受歐洲人（特別是法國人）的影響很深。在這樣的歷史背景下，黎巴嫩演變成中東的一個非常獨特的阿拉伯國家：不以伊斯蘭教為國教，阿拉伯語雖然是官方語言，但通用法語和英語。在如今的黎巴嫩，50％以上居民信奉伊斯蘭教，主要是什葉派、遜尼派和德魯茲派；40％左右信奉基督教，主要有馬龍派、希臘東正教、羅馬天主教和亞美尼亞東正教。教派林立成了黎巴嫩長期受外部勢力干預和內戰不已的重要原因。

大國介入 分裂無奈

19世紀，奧斯曼帝國逐漸趨向瓦解，英、法兩國積極介入中東地區。此時，正值黎巴嫩的馬龍教派和德魯茲教派沖突，奧斯曼土耳其政府在法國等壓力下被迫將黎巴嫩作為保護基督教徒的山地教區與敘利亞分離。1916年5月，英法在沙俄的贊同下達成了瓜分中東地區領土的“塞克斯—皮科”秘密協約，根據這項協定，敘利亞和黎巴嫩劃歸法國委任統治地。一戰結束后，由于奧斯曼帝國徹底崩潰，英法以勝利者自居，法國以履行委任統治為由派兵進駐大馬士革。與此同時，麥加酋長謝里夫·侯賽因發動阿拉伯大革命，其三子費薩爾在1918年10月在敘利亞建立了費薩爾王朝并組建了大馬士革政府，號召反對帝國主義的殖民統治要求完全獨立。二戰期間，法國向德國投降，但是趁德國進攻蘇聯的時候，它組織了“自由法蘭西軍”進駐敘利亞和黎巴嫩。1941年，“自由法蘭西軍”總司令宣布結束對敘利亞的委任統治。1943年，敘利亞成立了自己的政府。1946年4月17日，英法從敘利亞撤軍。1943年11月22號，黎巴嫩宣布獨立，成立黎巴嫩共和國。1946年12月，英法全部撤離黎巴嫩。這樣，歷史上的一個國家便被強行分裂成了兩個國家。

獨立后的敘利亞雖然經歷過政權的更迭，最終復興社會黨領導人阿薩德掌管了敘利亞，而黎巴嫩則是命途多舛。獨立后最初十幾年中，由于總統、總理和國民議會議長分別由馬龍派基督徒、遜尼派穆斯林和什葉派穆斯林擔當，黎巴嫩的政治發展一度比較順暢，經濟也較為繁榮。從1958年起，黎巴嫩局勢開始變得復雜起來。由于巴勒斯坦難民的大量涌入，黎巴嫩的穆斯林認為自己的人口增長得快，應該比基督徒掌握更多的國家政權，一度發動了一場試圖奪取政權的暴動，但在美國軍隊的幫助下被中央政府鎮壓了下去。巴勒斯坦解放組織1970年將總部從約旦遷到黎巴嫩后，多次越過邊境向以色列北部發動攻擊，但由基督徒控制的黎巴嫩政府卻試圖遏制巴解組織在黎巴嫩領土的軍事行動。因此，巴解組織便在黎巴嫩內部沖突中支持穆斯林。

到1975年，黎巴嫩的內亂升級為以本國穆斯林和巴勒斯坦人為一方，以基督徒為另一方的公開戰爭。敘利亞認為，兩國的安全本來就是不可分割的整體，現在的兩個國家全都是殖民主義的錯誤，敘利亞有義務幫助黎巴嫩維護國內和平。 因此在黎巴嫩內戰中，3.5萬敘利亞軍隊于1976年以“阿拉伯威懾部隊”名義進駐黎巴嫩，并擴建了導彈基地等軍事設施。1981年敘利亞與以色列在黎巴嫩貝卡谷地發生了轟動全球的導彈危機。1982年，以色列對黎巴嫩發動大規模武裝入侵，雖然聯合國安理會425號決議要求以色列無條件從黎巴嫩撤軍，但美國介入撮合黎巴嫩有關方面和以色列達成協議，將敘利亞從黎巴嫩撤軍當作是以色列撤軍的先決條件。敘利亞立即采取行動，支持黎巴嫩穆斯林民兵進攻基督教區，炮轟黎巴嫩政府，迫使其放棄了黎以協定，轉而求助敘利亞調解國內的教派沖突。

1988年，黎巴嫩總統選舉失敗，國內出現了以胡斯為首的穆斯林政府和以奧恩為首的基督教政府并存的局面，國內政治再次陷入危機。這一次，國際社會和阿拉伯聯盟介入調停，達成了塔伊夫協議，以奧恩為首的基督教政府被解散。但奧恩對塔伊夫協議耿耿于懷，時常在黎巴嫩的統一問題中作梗，1990年黎巴嫩在敘利亞的幫助下突然對奧恩發動襲擊，迫使其最后投降。1991年4月，黎巴嫩各派紛紛交出武器，內戰終于結束。

風云變幻 未來莫測

2000年，敘利亞的阿薩德總統去世后，黎巴嫩國內反敘力量要求敘利亞撤軍的呼聲越來越高。子承父業的巴沙爾總統加快了敘利亞對黎政策的調整步伐。2001年～2002年，敘利亞先后三次重新部署駐黎部隊，從黎巴嫩城市的鬧市區、市政府等顯眼地區撤往山區、邊界等偏遠地帶。2003年2月，敘利亞再次撤出4000人的部隊，重新部署到敘黎邊境的貝卡谷地。到2005年初，敘利亞在黎巴嫩的軍隊僅剩1.4萬人。

盡管敘利亞采取了措施，但它始終不愿意承認黎巴嫩的獨立，仍然“沉迷”于兩國的“特殊關系”。敘利亞明白，要和黎巴嫩關系正常化，美國是一個關鍵的制約因素，因此它長期重視發展和美國的關系，但是因為美國在中東奉行的是偏袒以色列的政策，把敘利亞列在支持恐怖主義活動國家的黑名單中，對敘利亞處處限制。尤其是9·11后兩國在一些重大國際問題上的分歧明顯增多，2004年美國又伙同法國在安理會表決，通過1559號協議，要求所有外國軍隊撤出黎巴嫩，矛頭直指敘利亞。哈里里被暗殺后，美國又一而再、再而三地要求敘利亞全面、迅速撤軍。美國的舉動大大加劇了敘利亞的壓力，以色列也積極配合美國，和美國一唱一和，這更加助長了黎巴嫩國內的反敘力量，使兩國的關系更加緊張。

為了緩解壓力，敘利亞在裁軍問題上大做文章，敘始終強調將根據塔伊夫協議等處理裁軍問題，并允許根據安理會1559號協議撤軍，因此做出了分階段撤軍的計劃，對此，美國表示謹慎歡迎；同時敘利亞大做黎方工作，否認自己和哈里里被害事件有關，強調哈里里是敘利亞的朋友，損失最大的是敘利亞，它還積極安排黎巴嫩總統拉胡德訪敘，以爭取平息事端。

從一定意義上可以說，敘利亞和黎巴嫩之間的關系不僅是中東地區復雜的民族、宗教沖突的縮影，也是不同文明沖突的縮影，還是世界大國矛盾與沖突的縮影，大國始終對敘利亞保持戒心、敵視打壓。當今國際政治變數頗多，敘黎關系演變還處于迷蒙的風云變幻中，前景未卜。

【責任編輯】林京