餓狼傳說

《天下無賊》是一部少數(shù)的、在我看了不下四遍后還能有感覺的電影。

這次是一次有組織的觀看，也就是說是有目的性的，寫一篇觀后感在所難免。說教性的文章我一向是很抗拒的，我也不會寫。我想以我這等水平也就只能寫寫一個別人認(rèn)為是幼稚可笑的但本人卻認(rèn)為具有大徹大悟性的故事——一個傳說，餓狼的傳說。

在《天下無賊》中，王薄說，我是一只餓極的狼，誰跟我搶食，我就跟誰玩命。其實在我眼里他們每個人都是一只餓極的狼。堅信“天下無賊”的傻根、立誓要保護傻根的王麗、陰險奸詐的胡黎，他們都是餓狼。

傳說在一個荒蕪的海島上生活著一群狼，那是一群惡狼。惡狼食盡了島上所有食物，當(dāng)沒有任何食物可吃時，于是便成了餓狼。兇猛的餓狼開始捕殺同類的弱勢群體，它們說，誰跟我搶食，我就跟誰玩命。于是，同類開始殘殺。

狼仔是一場爭斗后唯一的幸存者。狼仔孤身一狼在偏僻的洞穴中長大，它從未出過洞，它不知道狼的天性是食肉的，而洞中也根本沒有肉，所以它只能將草作為食物。但是草永遠無法填滿狼那個天生食肉的胃，于是，狼仔也成了一只餓狼。

有一天，狼仔追著一只島上僅剩的蝴蝶出了洞穴。它遇見了一只母狼，此時的狼仔已是一只成年狼，它高大魁梧，強者生，弱者亡，母狼見它便起了害怕之心。狼仔卻開始食草，母狼見了很奇怪：“你不吃我嗎？”“我為什么要吃你呢，我怎么可以吃你呢？”“這是我們狼族的生存規(guī)則。”母狼說。此時圍上一群狼，它們猙獰地笑著：“我們好餓啊。”

狼仔說：“這里的草比我家的草多多了，夠你們吃。你們吃吧。”

激烈的殘殺使得這島上不再有年輕的狼，除了狼仔骨骼健壯高大兇猛，其余的都是老弱病殘。這群餓狼也害怕狼仔的強壯，無奈只好聽從狼仔的話——食草。慢慢地、它們的子孫后代開始習(xí)慣食草。

于是，狼開始退化成羊。所以，披著羊皮的狼也不是什么不可能的事。

寫到這我已覺得這個故事不是一般的荒唐可笑，但分明包含著我想要表達的道理！

王薄和胡黎都是一只餓狼，大家應(yīng)該能夠理解。他們以偷為職業(yè)，幾乎無時無刻不在準(zhǔn)備偷。人的本性中除了“善”外更有一種獨特的“強欲望”，也就是說，王薄和胡黎的“強欲望”導(dǎo)致他們永遠無法滿足于現(xiàn)狀。于是他們都成為餓狼。王薄最后為保護傻根而犧牲了自己，這是善，但他無法改變他依然是一只餓狼的事實。

傻根和王麗是一只餓狼，或許大多數(shù)人不敢茍同。傻根的“餓”表現(xiàn)在想極力地證明“天下無賊”給人看，王麗的“餓”表現(xiàn)在想更好地去保護傻根。我說過人的本性是“強欲望”，但我反對為滿足自己的欲望而不擇手段使盡壞心眼。賊老大及曾經(jīng)的王薄是以“惡”為手段滿足自己的欲望，而王麗與傻根呢？傻根老老實實地干活掙錢，以實現(xiàn)自己蓋房子娶媳婦的欲望，王麗作為一個賊妻卻竭力保護傻根不讓他的錢落入賊人之手，并以此來實現(xiàn)自己今后能安心生活的欲望。所以，他們是以“善”滿足自己的欲望。

狼仔是一只餓狼，但它食草；其他的狼也是餓狼，但它們食肉。“人之初，性本善”，狼之初，性善性惡我不知道。至少在我的這個餓狼傳說中，“狼之初，性本善”。如果狼仔過著群居生活，那么它會變成什么樣呢？作個大膽的設(shè)想，如果傻根跟著賊老大生活，那么他還會相信天下無賊嗎？除非俺們的黎叔大發(fā)慈悲像王麗一樣隱瞞實情，雖然我也欣賞這位知道“21世紀(jì)缺人才”的黎叔，但我不覺得他會有良心發(fā)現(xiàn)的一天。

我想說的是，環(huán)境對人的生存是很重要的。

希望這不是一篇說教性的文章。

指導(dǎo)教師有話說

陳良卓

“天下無賊”本是不可能存在的烏托邦，但是在馮小剛的精心導(dǎo)演下居然天衣無縫地構(gòu)建起來了。兩位鴛鴦大盜不顧得罪同道，不可思議地保護起一個傻得或者說純凈得像嬰兒一樣的傻根，最后男鴛鴦王薄以自己的生命作代價圓了傻根“天下無賊”的夢。于是觀眾在欣賞精彩的臺詞之余被感動了，以為善良感化了邪惡，好人一生平安，也跟著做起“天下無賊”的好夢。殊不知導(dǎo)演卻在竊笑：觀眾終于被繞進去了。他本無意承擔(dān)社會教化的責(zé)任，但大部分觀眾卻非常愿意和傻根一起做天下無賊的美夢。好人有好報，這太符合中國人的審美心理了。

其實被感動的都是善良的人，他們希望這樣美好的世界存在，但并不是所有的人都會被感動的。有人說，“好人看了好書會變得更好，壞人看了壞書會變得更壞，好人看了壞書不見得會變壞，壞人看了好書也很難變好。”電影也一樣，善良的人才會被善良感動，單純的人才會被單純感動。當(dāng)然不是說不被感動的人就是壞人，有一類人只能說是清醒的人，能清醒認(rèn)識這個社會的人，比如說魏曉轉(zhuǎn)同學(xué)。

在魏曉轉(zhuǎn)的眼里，胡黎、王薄、王麗、傻根都是餓狼，他們一切行動都是受他們自身的強烈欲望支配，他們的所作所為都是為了滿足各自的欲望。這樣就大大消解了道德層面善與惡的區(qū)別。事實也是如此，胡黎是壞人，但為什么大家也許并不痛恨他，甚至有人喜歡他？因為此人業(yè)務(wù)精干、顧全大局、沉著冷靜、遵守道上規(guī)矩，極有人格魅力。他是餓狼，他要滿足自己，這是正常的，大家心底隱隱拋開了道德評判。同樣，按照這種理論，王薄、王麗的行為也就失卻了崇高的意義，傻根的行為也失去了道德感召力。王麗本有心向善，才會被傻根感動，王薄是出于對王麗的負(fù)責(zé)才會大違本意，這對鴛鴦大盜浪子回頭只是特例，并不帶普遍意義，像胡黎是絕對不會改變初衷的。劇中一切人物的行為只與本能有關(guān)而與道德感召力無關(guān)。本能，是不能輕易被改變的。這樣，天下無賊的局面能維持多久？這趟列車出現(xiàn)的“天下無賊”只是曇花一現(xiàn)罷了。

在眾多人跟著導(dǎo)演的思路走的時候，魏曉轉(zhuǎn)的思考是冷靜而獨特的，當(dāng)然也是殘酷的，打破了很多人的美夢。

魏曉轉(zhuǎn)同學(xué)的文字是我所喜歡的，平實﹑純凈而不乏機智。本文一如她一貫的風(fēng)格。但是我想馮小剛是不會喜歡她的，因為在一個會思考的觀眾面前，他苦心經(jīng)營的天下無賊的烏托邦轟然倒塌了。