心系縱橫八萬里，情戀上下五千年

王行國、夏培卓夫婦耗時30年，外出考察115次，走遍全國29個省市自治區，620個(次)縣市，實地探訪名人遺蹤勝跡2500個(次)以上，拍攝照片6萬多幅(按：不含數碼照片)，行程約44萬公里。他們以近古稀之軀，嘔心瀝血地完成了煌煌巨著《華夏五千年名人勝跡》。全書16卷，囊括了從遠古直到民國的300位名人，收入照片5000張，文字逾320萬，堪稱文化界一大收獲。這對志在“為中華山河立傳，為炎黃風流謳歌”的夫妻，人生路上“一步復一坷，但得不停滯”。如今壯志已酬，夙愿得遂，給了他們人生徹底的慰藉，“回首笑自多！”

王行國夏培卓夫婦在官園的家儼然一個小型圖書館。一排排的書柜、照片柜、卡片柜無言地訴說著主人的勤奮。而我們所目睹的不過是兩人珍藏之一小部分，其用力之勤謹，用心之精細，存儲之得法令我們深為感佩。

位于十三陵一隅的王家庭院，則是夫妻倆退休后“詩意地棲居”之所。這里遠離塵世的喧囂與浮躁，有的只是藤蘿蒼翠花彌眼，蟬伴琴韻犬蝶歡。我們仿佛置身于“天然氧吧”中，拼命汲取那濕漉漉的綠色，并積攢起來，好留給離開后某個干燥枯敗的日子。“蓬萊山”“江津池”“攬勝臺”等一院八景的設計，分明出自深諳園林藝術的高人之手，一打聽這高人便是王行國。

追尋名人，立意高遠

王行國書房的一面墻上，貼著一張中國地圖。上面的紅色點線，標示著他的足跡所至。偌大的中國，除了西藏、臺灣因為身體原因沒有涉足外，幾乎是走遍了。

談起自己為何如此癡迷于探訪名人遺蹤勝跡，為何如此不恤年事身體，不吝心神財力，不惜奔波流離，王行國笑言或許是自己生于蓬萊“仙境”，長于古都北京，有著“行國”之名(意味著對祖國河山有別樣深情)，還曾于北京四中執教地理多年，又或許是命中注定似的要讀萬卷書，行萬里路。總之，“為中華山河立傳，為炎黃風流謳歌”，成了他人生的志向。由此，這位曾獲稱“全國優秀新聞工作者”的中國工人出版社編審，立意高遠，選擇“中華名人名勝”為研究課題，提出了“名人名勝”的學術概念，填補了將旅游地學研究旅游資源與中國歷史文化相結合的空白。

所以，僅為游山玩水，消閑遣悶，絕非王行國的人生追求。事實上，對這個心地純粹的愛國主義者而言，祖國的名山大川、古剎青冢、尋常巷陌，無不使他一往情深。王行國愛國，虔誠地研究我國傳統歷史文化，投身愛國主義教育事業，孜孜矻矻，不惜代價。同時又為我們還在遭受傳統文化某些糟粕的戕害而痛心疾首。在他看來，沒有抽象的歷史事實，只有人為的歷史事實。文化是最具有生命力的社會現象，還具有超越時空的普遍性、穩定性和頑強的滲透力，而中國傳統文化則有兩個明顯的劣根性一是毀文化，二是封建專制。

就前者而言，史書中名人命途多舛，似是宿命，文化載體被毀的例子更比比皆是。史過留鑒，王行國成書目的之一，即是通過鏡頭里幾乎曾經全陷被毀厄運的名人名勝警醒眾人：“毀文化”的可怕。而后者，則似乎帶入了王行國個人遭遇的體悟。“反右”“四清”和“文革”三次運動的殘酷沖擊令他與歷史名人們頗得神交之契，恰如他人評論：“寫古人的事，流自己的淚，字里行間古今共鳴。”

伉儷同心，苦樂相隨

讓人印象深刻的還有他與妻子夏培卓精神氣質及趣味的高度統一。夏培卓是中國作協、北京作協的會員，在報告文學、散文和小說等領域均頗有建樹。她原是北京四中的高級語文教師，退休后謝絕了許多學校的聘請，遠離了補習班，家教班等賺錢的差事，也暫停了自己原來的案頭工作，一心一意成全丈夫。敏而好學的夏培卓，早在1992年就開始使用電腦，有意思的是她的作品曾是某出版社收到的首份打印文稿呢。這本《華夏五千年名人勝跡》從考察、寫稿、錄入到潤色也無不凝結著她的心血。

夏培卓言談間對丈夫甚為欣賞。她說，王行國自小酷愛讀書，連路上的破紙片也要撿起來看看有無可讀之處。50多年來，積累了44萬張卡片，有目錄索引地分成1700多個類別，存放在3個高高的卡片柜中。他忙碌了一輩子，干一行精一行，還拿下了哲學、教育、地理、機械制圖等幾個大學文憑。每天上午、下午、晚上都必定看書寫作，凌晨1點半才肯入睡，身體不適也不懈怠。

兩人情互歸倚之始，就沒有逛過公園，下過飯館。兩塊肥皂、兩只松花蛋就是王行國送給夏培卓的信物。正是王行國為人誠厚、為學精進的稟賦打動了夏培卓，兩位“黑五類”孤兒患難與共幾十年來，閑暇時間都是在文史地書報中度過的。身逢昌平盛世后，精神上的桎梏枷鎖已除，以“人生的意義在于創造價值”為己念的王行國決心彌補并追加曾經不能如愿創造的價值，夏培卓自是夫唱婦隨，甘苦同心。

他們去美國探望女兒王梅時，夏培卓也每日早出晚歸地陪著王行國去圖書館查資料，連午飯都只是在圖書館湊合一頓，由此發現了許多在國內很難看到的珍貴資料。在北美有限的時間里，北至加拿大，南到墨西哥，他們也不忘追尋名人勝跡。他們拍攝了183卷膠卷，回國時一個半箱子都是照片。夏培卓和女兒合著報告文學《硅谷女總裁》，也只能抽空獨自專程飛到美國，才得以完成。

某次，在司馬遷的故鄉韓城，夫妻倆拍攝明清民居黨家村時，一輛車閘失靈了的手扶拖拉機像脫韁的野馬，從高坡上飛馳而來，撞進了迎村口大門旁的圍墻里。夏培卓與拖拉機擦身而過，幸得無恙，卻留下駭人的“后怕”。

外出考察時，夫妻倆為了節省白天拍照的時間，往往是夜間趕路。某次在秦嶺大山里摸黑前進，領略了“之”字形的山路上一邊懸崖，一邊深澗的膽戰心驚之后，在陜甘交界的地方，偏偏又遇上了塌方。他們眼睜睜地看著前面50米外的“甘肅界”的路牌、油光光的馬路，就是過不去。秦嶺的深夜寒氣逼人，陰風陣陣，他們靠著車里的空調驅寒，硬是在車里呆坐了24個小時，對“度日如年”之說，算是體會得夠深刻了。事后，曾患過股骨頭壞死癥的夏培卓雙膝被抽出200毫升的膿血。

一步一坷，淡然彌堅

回憶起成書過程，王行國用了幾個關鍵詞尷尬、吃苦、血的代價。

大概是見賢思齊，王行國舉止間頗有“博我以文，約我以禮”之儒士風范。雖然極具便利條件，在拍攝洗印照片上，他卻從未沾過公家一點便宜。80年代初，出行和拍攝的經費對并無家資可抵的他而言談何容易I他為買不起相機而犯了愁，鼓起勇氣到親戚家借傻瓜相機，結果碰了一鼻子灰，對一介文人而言，那滋味就別提了。

此外，總被小偷光顧，丟失昂貴的拍攝器材，也令他煩惱不已。最令他郁悶的還是訪勝跡不遇了，原因往往是資料有誤，有的“繆以毫厘，失之千里”，有的是以訛傳訛，有的則是胡編亂造，這令他深感嚴謹治學的重要。

王行國在考察途中，有時是租自行車跑路的。在豫北內黃的沙荒地上，車子不僅不能騎，連推都不行，就只能是車騎人；他走到哪兒就住在哪兒，再簡陋的地方也住過。有一個晚上，他身處前不著村、后不著店的荒郊野外，幸好還有個臨公路的小飯鋪，老板給安排了個“單間”，床鋪像搖籃，被褥濕乎乎地發著霉臭，房門得用木棍頂著，倒是省錢，4元。

1988年，他在西安開會之后，計劃去洛陽作點采訪。火車行駛到陜西、河南交界一帶，他正低頭看書，突然一聲巨響，只見一滴滴的鮮血掉在了他的腳下。不一會兒血就流成了片，臉上也“花”了。原來是有人在外面砸火車，讓他趕上了，2寸見方的石塊破窗而入，正砸在他的腦門兒上。熬到了洛陽的醫院，因為頭上不能打麻藥，他只能克服劇痛接受傷口縫合手術。術后，他依然堅持按原計劃在洛陽拍完了照片。

1998年，王行國去青海孟達天池采訪。黃河河谷的山路崎嶇窄小，加之天降細雨，在一個急轉彎處，車突然撞到了左邊的懸崖上。他的頭撞到了前座上，滿臉是血，癱成了一團動彈不得，相機頭也變了形。陪同的青海省政府的秘書嚇壞了，急忙到黃河深谷里弄來水擦洗，還好只是鼻子受傷。幸好是撞在了左邊山崖，要是右邊，黃河深澗就會把他們永遠留在那里了。回到西寧，邀請他考察的副省長一聽匯報，馬上從正在開會的會場上趕過來，對躺在床上雙臂疼痛難忍的他說：“王老師，還去嗎？不去了吧!”他毫不猶豫地說：“還去。”最后，這位副省長親自到交通局找了一輛車和一位經常跑野外的老司機，再次啟程，總算一路順風。

慎思明辨，深悉淺言

王行國、夏培卓夫婦正是憑著這股鍥而不舍的韌勁兒和雖九死而猶未悔的信念，迸發出豐沛的生命能量，《華夏五千年名人勝跡》才得以順利出版，以饗眾好。

本是隨意翻閱的我們，頃刻間就不忍釋卷了。其裝幀之精美，用辭之雅致，材料之翔實，歷史、地理、文學，美術各元素之融通令其極具品質和典范性。更令人驚喜的是其立意高拔，充滿靈動博大之氣，閃耀著智慧和個性的光芒。全書圖文并茂，圖是好圖，文是美文；既收名人，也收名勝。寫評歷史人物則反對臉譜化、標準式，正反兼收，不虛美，不隱惡。比如既肯定董其昌畫品一流，又道出其人品卑劣的真實一面。同時，態度謹嚴，堅持歷史不是戲說，非史實不收，說法紛紜的不收；觀念獨到，擺脫了歷史教條和傳統束縛，例如將李鴻章晚期的凄楚心境摩刻得尤為動人。更難能可貴的是對歷史劣根性的批判力透紙背，字里行間流露出明顯的反封建專制傾向。

難怪此書一出，好評如潮，在2005年的全國圖書定貨會和海峽兩岸圖書交流會上引起轟動，親友來賀。夏培卓的胞姐、科學院院士夏培肅女士，連大年三十、正月初一都在不倦捧讀。更有讀者以此為權威，按圖索驥，一路覓古攬勝，寄托懷抱。

作為《華夏五千年名人勝跡》姐妹篇的《中華名人名勝圖典》，以圖為主，涵蓋范圍比前者更為廣泛，收入2500位歷史名人、8000幅照片，定位在精品書、禮品書的層次上。目前所有作者部分的工作均告完成，只待付梓。它的問世，想必又將是一樁文壇盛事吧。

編輯／任娟