新課程理念下文本解讀策略摭談

當前的語文閱讀教學一方面打著“對話教學”的幌子，脫離文本，一味追求課堂的紛繁熱鬧；另一方面，無視學生的認知水平，漠視文本，開掘所謂的“深度語文”，課堂上教師層層盤問，強調思辨，結果使崇高而深刻的理性流于虛妄。新課程背景下的語文閱讀教學，在實踐對話教學的同時，應學會善待文本，走進文本，傾聽文本的聲音，傾聽學生的心靈，尋求語文學習的真義。

一、善待文本：豈可越俎代庖

走進文本需要善待文本，不要以教師的好惡左右學生的解讀意圖。目前，張揚讀者個性已成為閱讀教學的共識，但教師如果一味將自己的解讀思路、解讀感受強加給學生，就無異于“請君入甕”。

教師與文本的對話不是單純的自我理解和賞析，而是為了指導學生學會閱讀。我們要換位思考，時時處處為學生著想，把自己的閱讀思路轉化為學生的閱讀過程，把自己的閱讀感悟轉化為學生的內在體驗。如韓軍老師執教《大堰河——我的保姆》：

師：“我做了生我的父母家里的新客了”，這句話里有兩個名詞，十分矛盾，是哪兩個？

生：（沉思）“家”和“客”。

師：對！大家有誰在自己的家里像做客嗎？

生：沒有。

師：“家”和“客”本是對立的，誰在自己家里做客呀，能做客的地方不是家。詩人在這里正是抓住了“家”與“客”這一對矛盾，才表達出一種復雜的辛酸。在這一節里，還能不能找出類似的矛盾？

（學生埋頭邊讀邊找。）

生：“我看著母親懷里的不熟識的妹妹”，這句矛盾。

師：怎么矛盾？

生：既然是妹妹，就應該熟識，可是作者卻不熟識。

師：我再引申一下，這種強烈的矛盾對比的寫法，是詩人、藝術家經常運用的，大家在其他地方還看到過嗎？

生：《賣炭翁》里面有“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”。

……

師：再想想，還能從電影、電視中找到這種矛盾的寫法嗎？

生：電影中常有，如殿堂高處懸掛著“正大光明”的牌匾，而坐在下面的人卻干著卑鄙齷齪的勾當。

生：電視中，殿堂上掛著“明鏡高懸”，下面審案的人卻貪污受賄，把案子判成冤案。

……

韓老師不是將自己的研究成果一股腦兒搬給學生，而是巧妙地由課內拓展到課外，同時結合自己的閱讀體驗加深學生的理解，從而消除文本與學生之間的隔閡。因此，教師必須將閱讀策略轉化為閱讀教學策略。有專家指出要注意兩點：一是基礎教育的基礎性，不可用“接受美學”“解構主義”之類的理念作統一要求；二是互動性策略，教師作為成熟的對話者，學生作為不成熟的對話者，兩者之間的互動非常重要。教師與文本對話的成果如何與學生交流、如何促進教和學的相互轉化，需要我們深入思考。

二、走進文本：并非多多益善

目前語文閱讀教學中偏離文本的現象比較普遍，課堂上的對話膚淺雜亂，小組合作學習流于形式，多媒體的紛繁畫面擠占了學生思考想象的空間和時間，閱讀教學的效果因此大打折扣。

走進文本不可盲目依賴多媒體，鏈接過多的文本只會讓學生莫衷一是。如一位教師執教《珍珠鳥》一課時，在課文的基礎上鏈接了一系列文本（包括音像等超文本）：

（1）《囚鳥》（歌曲）

（2）《鳥兒中的理想主義》（隨筆節選）

（3）《群鳥》（電影片段）

（4）《絞刑架下的報告》（報告文學節選）

（5）《象棋的故事》（小說節選）

（6）《刺激1995》（電影片段）

（7）《放鸚鵡》《畫眉鳥》（古詩2首）

（8）《100個人的十年》（背景資料）

應接不暇的文本與超文本（音樂、電影）的切換容不得學生將目光停留片刻，讓思緒舒展開來，細細品味，慢慢咀嚼；于是這些“快餐”成了“夾生飯”，學生消化不了。課堂上，學生的回答大多為膚淺應景式對答，很少有閃耀著思想火花的語言。許多學生嘆服于老師深邃的思想，大多“失語”而成為“看客”。其實，簡化頭緒、刪繁就簡、摒棄煩瑣的解讀這些要求在2000年的教學大綱中就已提出，何必為了印證教者的一些學術成果而讓學生勞心費神呢？簡約是一種美，簡潔而樸素的教學風格更是美不勝收。

三、傾聽文本：亟須閑庭信步

詩意的語文應讓學生傾聽文本聲音，在語言的叢林里散步，駐足觀賞，玩味咀嚼。

傾聽文本首先需要給學生以充裕的閱讀時間，“走馬觀花”式的閱讀只能讓學生浮光掠影，一知半解。同樣在《珍珠鳥》一文的教學中，某教師安排了這樣三個環節：

師：課文預習過了吧？我們再花一分鐘時間，重新看一下這篇課文，然后，請從文中找出你最喜歡的一句話。

師：帶著兩個問題，重讀課文，一分鐘以后，我請同學來回答。

師：下面我們比較一下筱敏《鳥兒中的理想主義》和這篇課文。兩分鐘比較閱讀，比一比，想一想。拿起你的筆，關鍵的地方圈畫一下。

無論是感知文本還是帶著問題探究文本、比較閱讀，一兩分鐘快速瀏覽千余字的文本，只能提取一些信息或留下一些膚淺的印象。不少教師在閱讀教學拓展延伸環節往往鏈接許多文本，但限于時間，學生甚至連短暫的視覺停留都沒有，因而對文本的認識是模糊的，思考也就流于膚淺，更談不上提升語感。于漪老師針對這種現狀指出：“感知是進入體驗的大門。閱讀語文材料，通過視覺接受文字信息，接受文字塑造的形象、場景、氛圍，觸摸作者的思想、情感，與作者心靈交往。把自己已有的學習經驗、生活經驗，通過聯想、想象、比較、分析，產生新的體驗。這種學習由入目到入心，使思維得到鍛煉，情感得到熏陶，語言的理解能力和感悟能力在閱讀實踐中切實得到提高。”因此，必須留下足夠的時間讓學生傾聽文本，提高個人閱讀的質量，這樣集體討論、合作學習的質量才會提高。師生對話、生生對話才會產生思想的碰撞，才會妙語連珠，精彩紛呈。

參考資料：

1.于漪《語文課要教出語文的個性》，《中學語文教學參考》2004年第4期。

2.王尚文《語文教學對話論》，浙江教育出版社2004年。

3.郭初陽《珍珠鳥教學實錄》，《人民教育》2005年3-4期。

4.周振甫《立體的懂》，《語文學習》2005年第11期。

5?郾韓軍《〈大堰河——我的保姆〉教學實錄》，《中學語文教學》2006年第2期。