自主質疑 細處設問

師：上一堂課我們已觀看了《閨塾》一出戲的錄像，還花了半節多課讓同學們熟讀課文，結合注釋了解劇情。同學們對這出戲的內容、人物形象、結構等還有不理解的地方嗎？

（學生自由提問，教師記錄學生的問題，以備討論。）

生：古代是師道尊嚴的社會，春香為什么敢這么胡鬧？杜麗娘為什么不管管春香？

生：杜麗娘和春香兩個人物形象有沒有共同之處？

生：《牡丹亭》講的是杜麗娘和柳夢梅的愛情故事，這出戲與整個劇本聯系大嗎？

師：大家提的問題都很有針對性，接下來我們通過對劇本內容的把握來尋找答案。

師：《閨塾》這出戲主要寫了哪幾個場景？

生：出場，講詩，臨書，責罰春香，問花園。

師：概括得很完整。那么哪些又是最主要的呢？

生：講詩，臨書，責罰春香。

師：大家同意嗎？

生（齊聲）：同意。

師：那么大家能否用一個詞簡練地概括出這三個場景的共同點？

生：吵，鬧，亂。

師：哪個更好？

生（齊）：鬧。

師：不錯。以前演《閨塾》這出戲，戲名正是“春香鬧學”。這節課我們主要是品讀文本，看是誰在鬧、怎樣鬧、為何而鬧。

師：這出戲中，大家覺得最鬧的人物是誰？

生（齊）：春香。

師：為什么春香要鬧？能從原文中找出依據嗎？

生：春香不愿讀書，有怨氣。因為春香上場就唱：“昔氏賢文，把人禁殺，恁時節則好教鸚哥喚茶。”從這句話中可知春香極不愿讀“昔氏賢文”，覺得這大好春光最好是去品茶逗鳥玩。總之是不愿受束縛。

師：有理。那么，春香具體怎樣鬧了呢？

生：老師一上來就責怪她們遲到了，不守女兒之規，聽了讓人生怨，春香就跟他斗嘴了。

師：你從哪里看出的？能讀出原文分析一下嗎？

生：“知道了。今夜不睡，三更時分，請先生上書。”（讀時語速較快，有點調侃味）半夜三更，人們都在睡覺呢，春香對老師有情緒，就說反話來打趣老師，讓老師很尷尬，老師就叨嘮不下去了。

師：分析得好，讀得也好，讀出了趣味。

師：這是課前小鬧，講詩過程中，春香還怎樣鬧了？具體賞析一下。

生：老師講到鳥聲時，春香誘使老師學鳥叫，自己也跟著嘰嘰咕咕學鳥叫，那場面真滑稽。

生：還有更有趣的。春香上課插嘴，把“河之洲”說成“何知州”，還刨根問底問“為甚好好的求他”。

師：難道春香真的會認為“河之洲”是“何知州”嗎？真的不知君子求淑女的意思？

生：不是。春香應該是不想聽老師枯燥地講書，所以故意亂解詩，逗老師玩。

師：春香用“何知州”逗趣采用了哪種語言技巧？

生：諧音手法。春香真聰明！

師：可聰明的春香后來卻問了個傻問題呢！

生：故意的。

師：為什么？

生：陳最良太迂腐保守了，春香故意用這個敏感話題打趣老師，是故意在鬧，結果真的讓老師十分狼狽，惹得他只能厲聲喝止。

師：概括得好，下面情節中她又怎樣鬧了？

生：我認為“模字”中春香也鬧了。陳最良要春香取文房四寶，她卻故意取來女子化妝用的“螺子黛”“畫眉細筆”，接著老師要她臨書，她卻領了出恭牌逃到花園去玩了。

生：春香一回來，老師教訓她和杜麗娘要苦讀，她卻針鋒相對挖苦老師“比似你懸了梁，損頭發，刺了股，添疤痆，有甚光華”。還有“課堂上”她擾亂杜麗娘，引逗她去聽賣花聲。當陳最良訓斥她引逗小姐，要打她時，她又大膽地將老師的荊條搶來摔到地上，一老一少搶奪一根荊條，應該是鬧的最高潮。

師：從春香的鬧中，大家覺得她是一個怎樣的人？

生：天真、率直、頑皮、大膽、潑辣。

師：古人都提倡師道尊嚴，小丫環為什么要跟老師鬧呢？

生：陳最良過于迂腐死板。

師：說得不錯，但還不是很到位。大家能進一步思考陳最良為什么會迂腐死板嗎？（生沉默）

師：請大家一起讀《掉角兒》一曲，感受一下陳最良的思想實質。

（學生齊讀）

生：所引的四篇詩都是講女子美德的，好像他宣揚的是封建思想。

師：不僅僅是好像吧。因為在陳最良心中，《詩經》被圣人闡釋為“思無邪”，是最純正的思想教化，所以明明是愛情詩，他卻執意曲解；經不住春香追問，便斷喝“胡說”“多嘴”來強行阻止春香往愛情方面理解，當然同時他也是在告誡杜麗娘。由此可見，陳最良的確是封建禮教的宣揚者，是一個封建道學家，這就使得他性格迂腐死板，只知死守封建教義，不顧及人的自然天性。

師：能再進一步深入說明春香鬧學的原因嗎？

生：春香個性大膽、開朗、活潑，也向往自由，她不愿受封建教義束縛，所以要跟思想迂腐保守的道學家陳最良鬧。

師：不錯。我們進而明確一下春香和陳最良矛盾沖突的本質是什么？

生：封建教義對人的束縛與人向往自由的自然天性之間的沖突。

師：春香鬧學正體現了她對封建禮教的大膽違抗。

生：我有個疑問，小小的丫環為什么敢這樣大膽地鬧學，小姐為什么不管管她？

師：對啊，我們只顧看春香鬧，倒忘了杜小姐了。剛才我們已說到春香不滿束縛人的封建教義，那么小姐杜麗娘呢？請大家找出陳最良講解詩后杜麗娘的兩句臺詞，體味一下杜麗娘的情緒。

（生齊讀兩句話：“師父，依注解書，學生自會，但把《詩經》大意敷演一番。”“這經文偌多！”）

生：有些不耐煩，應該是不滿意老師的說教吧。

師：贊同嗎？

生（齊）：贊同。

師：杜麗娘說的第一句“依注解書，學生自會，但把《詩經》大意敷演一番”中，是否有什么潛臺詞？

生：杜麗娘不滿足于依注解書，想了解《詩經》大意。

生：我還有個想法。我覺得杜麗娘也許像春香一樣覺得這首詩有注釋未能言明的特殊含義，所以要老師對《詩經》注解之外的內容加以發揮，她也許像春香一樣朦朧地感到這是首愛情詩吧。

師：很有道理。也正因為如此，當老師引經據典、東拉西扯進行講解時，她又說“這經文偌多”，隱隱地表露了自己對老師這種解釋的厭煩。

師：由此我們可以發現杜麗娘和春香之間有什么異同點？

生：我發現表面文靜、知書達理而又聰慧的杜麗娘也動了春心，她也在鬧，不過她不像春香那樣大膽地表現出來。

生：她比春香會掩飾，她的鬧是鬧在心里。

師：也就是說杜麗娘也在萌動春心，她的鬧，我們可以概括為“心鬧”。大家還能從下文中找出依據嗎？

生：我覺得“模字”過程中杜麗娘和春香的玩笑話以及她要為師母“繡對鞋兒上壽”也體現了她的“心鬧”。你想，春香臨帖時說“待俺寫個奴婢學夫人”，杜麗娘說“還早哩”。這“還早哩”有潛臺詞：字面上說春香的字太差，深層意思是譏笑春香小小年紀就急著學當夫人，丟不丟人呀？當著老師的面，主仆兩人開這樣的玩笑，誰知道杜麗娘在想什么呢？（生笑）

師：很有見解，讀戲劇的確要揣摩潛臺詞。那么杜麗娘要為師母“繡對鞋兒上壽”為什么是“心鬧”呢？

生：臨帖時忽然發問“師母尊年”，又要給師母上壽，這不是典型的上課開小差嗎？再說由老師想到“師母”，很可能就是春心萌動之故，只是她的鬧掩飾得巧妙，陳最良并未聽出來。

生：我覺得杜麗娘內心很矛盾，當老師面訓斥春香“手不許把秋千索拿！腳不許把花園路踏”，老師一走就問“花園在那里”“有甚么景致”，可見她內心對花園充滿向往。春香告訴她后，她又恍然大悟地感嘆原來有這么一個地方。“原來”一詞體現了一種恍然大悟的感嘆。

師：分析有理。不過說杜麗娘“內心很矛盾”似有不妥，其他同學認為呢？

生：前面杜麗娘訓斥春香是假裝的，只不過是要顧及老師的顏面，不想讓事情鬧大，她的本性也像春香一樣向往自由，前后并不矛盾。

師：哦，照你這么說，丫環春香敢于跟老師“鬧”，其實跟杜麗娘也有關系了。

生：是的。杜麗娘其實是縱容春香鬧呢，文中除了她假裝責春香以免事情鬧大之外，她對春香的趣鬧、抱怨未嚴厲阻止，而且還開玩笑，又問花園在哪里。可見杜麗娘也不愿受束縛，是她縱容了春香鬧。

師：是啊，如果沒有小姐的默許、縱容，春香未必敢鬧，敢鬧也未必鬧得起來。春香是麗娘的影子，春香之鬧，其實是麗娘之鬧的曲折反映。麗娘與春香的區別在于地位、教養的不同，這些注定了麗娘不可能如春香般明鬧、諢鬧、武鬧。麗娘之“鬧”，鬧在心，鬧得巧，鬧得文。這樣就有了一個問題：杜麗娘為什么要鬧？請思考。

生：外面陽光明媚，萬物充滿生機，但屋內只是一本正經地講詩；她本性向往自由，但老師只是空洞說教。

師：這與春香和陳最良鬧的矛盾沖突實質是一致的。老師本意要以《詩經》來教化，卻無意中催發了杜麗娘的春心，而這正是下面愛情戲的前奏。《牡丹亭》的主題是批判封建禮教，歌頌青年男女追求幸福自由的愛情生活，這一情節在《閨塾》一出開始正式涉及，以后逐漸發展。同學們課后可以去看《牡丹亭》全本，以便全面了解這個感人的愛情故事以及其中動人的人物形象。