自我·自在·自為：教師專業發展的生命歷程

教師專業化已成為世界教師教育和教師隊伍建設的趨勢。在國際教師教育的改革中，開始從不同視野注意教師的發展問題。僅從教師專業知識增長和能力的加強來理解教師的發展，試圖以此解決發展問題，這是不夠的，而應重視教師生命價值在專業化中的價值，以生命的獨特體驗為視角，挖掘有助于當前教師專業化發展的合理因素，為闡釋教師專業化的境界、動力提供理論基礎。

教師專業化雖然已經成了一種共識，但需要思考教師專業化的動力，即怎樣使專業化成為教師的自覺行動。那么，如何確立自身正確的專業化目標，怎樣使教師專業化的動力來自教師自身的內在需要，變成教師自覺行為，同時又能保證教師專業化目的的正當性、合理性呢？

一、 自我——教師專業發展的動力源泉

辯證唯物主義告訴我們：事物發展的原因有外因和內因兩方面，其中內因是主要的方面。那么中小學教師專業發展的內因是什么呢？那就是教師的主體性，教師對自身價值的認同。

（一）實現自我：中小學教師專業發展的生命關照

教育無論從起源還是從性質上說，都是一種主動的行為，基于人的內在需要。教師要走向專業化，其前提假設和內在的動力同樣是來自于教師職業的現實。個體只有在主體性的引導下，在教育實踐中學習、研究、實踐、反思，改進自己的教育行為，實現自我定位、自我教育，才能揚長避短，更好地適應社會發展的要求，進而更好地推動社會向前發展。

（二）追求卓越：教師專業化發展的理想境界

教育的根本使命在于為未來社會培養人，追求超越是教育的內在品質。就教師而言，這種超越品質主要表現在這樣幾個層面：就個體自我發展而言，超越現實的自我，追求自我的存在的一種理想狀態；就與課程的關系而言，教師要超越以書面文件形式存在的制度課程，從而建構一種包含自身經驗與對未來構想的新課程；就與社會文化的關系而言，教育要通過反思，引領、超越現實存在的文化，從而追求一種理想的、面向未來的社會文化。概括地講，教育的超越品質在于它的“未來意義”（為未來社會培養人）與建構本質（建構一種課程新文化）。

二、 自在——教師專業發展的生命歷程

只有當教師把教書不僅僅當作一種職業，成為生命存在的一種方式，成為自覺創造自身職業生命的主體，成為充滿生命活力的自我主體，喚醒自我生命意識的覺醒，才能成為“具有自主選擇、自主反思、自主建構、可持續發展的自主成長型教師”。因此教師職業應被看作是教師實現生命價值的場所，是個人生命力勃發與價值體現的載體。

（一） 好學求知

“學習即成長”，求知是人發展的基礎，學習的過程與生命的成長過程融為一體。從生命的視野看當然是對生命的反思，反思到個體的有限性，以及與周圍世界的共存關系，重要的是能培養一種人生態度。教師的學，源自于不斷反省自身的使命。

（二）以生命為基礎融合科學與人文

教師專業化必須立足在日常生活過程中完成，這就要求教師超越自我中心，不斷地與他人對話，與周圍世界、自然融合，從而使教師自覺地協調人與自身、與社會、與自然的關系，培養教師學會合作、學會關心、具有愛心的品性，以期克服教師自卑、忌妒等不健康心理，塑造健康的人格。

當然這樣說，并不否定西方教育重知識傳統的優越性，而是說，教師的成長不能僅依賴于掌握某些實證科學知識就能完成，更需要德性、聞見、體驗之知，也即是以成人成才為宗旨，以養成“正人”為目的。所以從生命底線來思考教師專業化，應以生命為基礎融合科學與人文兩大文化。

（三）知行一致

不僅要“知”，更要“行”，把理想化為具體的生命活動。重視言行一致，重視身教，這對教師專業化的實現是有幫助的，教師專業化是在與學生的交往過程中、日常的教育活動中體現出來的，這就是說，學習科學理論，提高學歷水平，只能說具備了一名合格教師所需要的專業知識，因而更需要掌握人文知識，求索人類活動的價值目標，謀求知識與生命熱情的完滿結合。

（四）自覺省思

教師專業化的這種動力價值特征是批判性的，這使教師的行為與既定的社會經濟利益、政治權力保持一種距離，但這不是要求教師“出世”，而是負上歷史責任感，因而就要求既要通過不斷的知識更新，獲得自身知識能力的增長，但又要堅持知識分子批判的立場去服務社會，推進社會文明的進步

這種反省，實質上是提倡人不為物役，爭取內心的自由，希望自己不要去看重身外之物，完成心與性的修養。把求索真理當作是教師必須不斷進行科學研究的基本理由。

三、 自為——中小學教師專業發展的最高境界

教師專業化應具有雙重性，即專業化的事實特性與價值特性。事實特性是指教師尋求知識更新、提高教育技能，把自己培養成喜歡教職、又會傳授知識的教師，這是教師專業化水平提高的事實要求，也是最基本的要求。就價值特性來說，是指在此基礎上，教師把教育活動作為一種境界加以追求。而在這樣的價值導引下，使教師自覺地關注生命，關注現實的社會，使教師的專業化能夠超越世俗功利，導向個體生命的完滿。這理所當然地是中小學教師專業發展的最高境界。

（一） 道德生命——教師專業化應追求的人格境界

教師專業化的關鍵是教師要確立追求的人格境界，這是在終極關懷的意義上理解教師、理解教育活動，不是把專業化的目標僅僅定位在知識更新、知識結構的完善，因此就不會把教師職業活動看作是一種技能性的工作，變成教師實現謀生目的的一種手段。對理想人格的設定與追求，自然就貫徹在教育中，教育是要關注如何使人成為有德性的人（道德生命）。

關注生命、關注現實的傳統，促使教師注重自我修養，使知識、情感、意志取得和諧發展，健全教師的人格，建立起對社會、人生的責任感、使命感。

關注生命的品格，是理解教師專業化的新路向。可以把追求理想人格作為基本向度。教師專業化最終是實現完整、統一的教師人格。教師不僅是經師，更是人師，是教師知識、情感、態度、意志等方面獲得統一，真正做到愛教育、愛學生，方能盡其職、盡其能。因此，務必把教師專業化理解為人格塑造的持續的整體過程。這一整體過程就表現為是“通過真誠地培養‘大體’而實現自我這一任務的存在的信守。為了獲得自我的體知，這種信守包含一種不息的為己之學的過程。作為日常功課的組成部分，自我的反省和自訟是一種經常性的行為”。

（二） 自在與自為的統一——教師專業發展生命價值的實現

教育活動的存在根本上講就是為促進人的生成。教育不僅促進學生人性的生成，也同時促進教師的人性生成。教育始于生命，達于精神。教育活動的開展既需要現實的基礎——自然生命（生命個體），又要把提升人的生命境界、完善人的精神、追求高尚的人格作為永恒的追求，努力實現人的價值生命（類生命）。

（三） 憂患意識——教師專業化發展的強勁動力

尊德性、道學問，要求培養個人關心他人和社會的整體意識，是教師專業化過程中不可或缺的。換言之，專業化不僅完善個人的素質，不僅僅是個人行為，必須要滲透歷史使命感、社會責任感，把個體的完善與社會、群體的進步結合起來。

從這一點上講教師專業化，是基于能否實現自身生命價值的憂慮與危機感，這種對生命的憂慮成了不斷進取的動力源泉。相反，沒有這種危機感，人就會喪失進取心，正如古人所說人生于憂患而死于安樂，而事實上，教師專業化恰恰需要的就是這種動力，來提升教師品質的寶貴精神財富。

立足于對現實生命呵護的維度去理解教師專業化，自然地就能夠開辟教師自我發展的道路，有助于教師關注自身、關注學生，就能避免把教師與學生理解成是傳授科學知識的工具，由此才能領悟韓愈所說的“師者，傳道、授業、解惑”的真義。

責任編輯 楊博