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巧聯(lián)系 激興趣 拓視野 增智慧

2006-04-06 12:53:08陳俊梅譚樹玲
現(xiàn)代語文(教學(xué)研究) 2006年10期
關(guān)鍵詞:教學(xué)學(xué)生

陳俊梅 譚樹玲

巧用聯(lián)系,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,拓寬學(xué)生的視野,達到增進智慧的作用。這樣的語文課不再枯燥,不再一潭死水,而是妙趣橫生,綠意濃濃。在這里我們以《阿房宮賦》一文為例,談一下趣味教學(xué)。

一、巧聯(lián)成語

學(xué)習(xí)《阿房宮賦》可以聯(lián)系到很多成語。“六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。” 極言六國滅亡之速——土崩瓦解,秦興之驟——勢如破竹。而從“兀”到“出”的過程,可見統(tǒng)治者的“樂”和老百姓的“苦”,興建阿房宮——勞民傷財,秦的罪行——罄竹難書,“覆壓三百余里,隔離天日”寫出阿房宮的廣、高,其建筑——美輪美奐,“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻”簡寫了阿房宮的地理位置——依山傍水,“廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角。盤盤焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落!”寫出阿房宮建造——巧奪天工或鬼斧神工,建筑——雄偉壯觀,宮內(nèi)——載歌載舞,人物——美女如云,珠寶——琳瑯滿目。秦人如何對待呢?掠奪時“取之盡錙銖”——錙銖必較,使用時“鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜”“用之如泥沙”寫出六國與秦人——揮金如土。“戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土”寫出農(nóng)民起義之勢——風(fēng)起云涌、摧枯拉朽,指出秦朝最終——自取滅亡或自食其果,暗示唐朝統(tǒng)治者應(yīng)——以史為鑒,切勿——重蹈覆轍。

二、巧聯(lián)詩文

《阿房宮賦》一二自然段的鋪陳可用詩句“長安回望繡成堆”概括。從第二自然段可見宮中的美女之多,表面上她們過著奢華的生活,實際上命運極其悲慘,“有不得見者三十六年”。“三十六年”雖是虛指,但絕不只是夸張。為了突出“慘”字,我想到了兩首宮怨詩。一首是元稹的《行宮》:“寥落古行宮,宮花寂寞紅,白頭宮女在,閑坐說玄宗。” 宮女們年輕時都是月貌花容,嬌姿艷質(zhì),這些美麗的宮女被禁閉在這冷落的古行宮之中,整天寂寞無聊,看著宮花,花開花落,年復(fù)一年,青春消逝,紅顏憔悴,白發(fā)頻添,如此被摧殘,往事豈堪重省!然而,她們被禁閉冷宮,與世隔絕,別無話題,卻只能回顧天寶時代玄宗遺事,此景此情,令人凄絕。另一首是杜牧的《秋夕》:“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水,臥看牽牛織女星。”詩人通過描繪陰冷寂寞的環(huán)境,暗示宮女孤凄寂寞的命運,表現(xiàn)出宮女孤寂的情思和幽怨。首句寫秋景,用一“冷”字,暗示寒秋氣氛,又襯出主人公內(nèi)心的孤凄;二句寫借撲螢以打發(fā)時光,排遣愁緒;三句寫夜深仍不能眠,以待臨幸,以天街如水,暗喻君情如冰;末句借羨慕牽牛織女,抒發(fā)心中悲苦。

三、巧聯(lián)故事

在講到文章中“一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠視,而望幸焉;有不得見者三十六年”,我讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力,以宮女的口吻講一段人生辛酸的故事。有學(xué)生當(dāng)場就講了:“我是大臣的千金,唯一的愿望是進入皇宮。機會終于來了,皇帝派欽差大人到民間選秀女。我希望父親為我活動,父親花了很多黃金,說了許多好話。我的愿望實現(xiàn)了,進入了夢寐以求的宮中,可是并不像我想象的那樣。我們沒有自由,不能走出我們被關(guān)的院子。統(tǒng)一起床,做女紅等。稍不留心,就會招來毒罵。這樣的日子過了很長時間,我仍然沒能見到皇帝。有一天我發(fā)現(xiàn)人心惶惶的,聽說皇帝駕崩了。我沒有太大感覺,好像與自己不相關(guān)。然而有一天,我們被吩咐打扮得光彩照人,說讓陪葬。我就稀里糊涂地進了另一個世界。”這樣調(diào)動了學(xué)生的想象力,通過有限的語言表現(xiàn)了豐富的空間。

四、巧聯(lián)格言

秦朝其興也勃焉,其亡也忽焉。“秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。”既哀更鑒,就須聯(lián)想到許多警世格言。如“憂勞可以興國,逸豫可以亡身” (歐陽修《伶官傳序》);古人云:“思所以危則安矣,思所以亂則治矣,思所以亡則存矣。”統(tǒng)治者要增強憂患意識,“居安思危,戒奢以儉”(魏征《諫太宗十思疏》)。秦人荒淫奢侈,并未做到“靜以修身,儉以養(yǎng)德”(諸葛亮語),未“生于憂患”,必然“死于安樂”(孟子言)。

“滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。”可聯(lián)想到《易經(jīng)》中的“物必自腐,而后蟲生;人必自侮,而后人侮之”。“使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?”可以聯(lián)系《老子》六十七章的內(nèi)容:“我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。” 秦沒有運用“慈”、“儉”、“不敢為天下先”這“三寶”,所以會自取滅亡。后人沒有吸取歷史的經(jīng)驗教訓(xùn),沒有做到賈誼《過秦論》所說的“前世之不忘,后事之師也”和唐太宗的“以古為鏡,可以見興替”。只是哀而不鑒,怎能不讓后人扼腕嘆息呢?

巧聯(lián)成語、巧聯(lián)詩文、巧聯(lián)故事、巧聯(lián)格言的趣味教學(xué)激發(fā)了學(xué)生的興趣,強化了學(xué)生對文本的理解,拓寬了學(xué)生的視野,增強了學(xué)生的智慧,豐厚了學(xué)生的文化底蘊。趣味教學(xué)使語文教學(xué)潛移默化,潤物無聲;使語文課堂生機盎然,生機勃勃,異彩紛呈,美不勝收。

(陳俊梅 譚樹玲 天津大港一中)

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