“夢”里的典故

董文穎

蝶夢 典出《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢為蝴蝶也。自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蓬然周也。不知周之夢為蝴蝶歟？蝴蝶之夢為周歟？周與蝴蝶，則必有分矣。此物謂物化。”后比喻人生如夢幻，難以究詰。如宋代晃端禮《浣溪沙》：“十里閑情憑蝶夢，一春幽怨付鯤弦。”

黃粱夢 據唐沈既濟《枕中記》載：盧生在邯鄲客店遇道士呂翁，生自嘆窮困，翁探囊中枕授之曰：“枕此當令子榮適如意。”時主人正蒸黃粱，盧生夢入枕中，享盡人間榮華富貴。及醒，黃粱尚未熟，怪曰：“豈其夢寐耶？”翁笑曰：“人世之事亦猶是矣。”后喻世事虛幻如夢。如蘇軾《被命南遷途中寄定武同僚》：“只知紫綬三公貴，不覺黃粱一夢游。”

槐國夢 也稱“南柯夢”。據唐李公佐《南柯太守傳》載：淳于棼夢入槐安國為駙馬，功業顯赫，享盡尊榮。而公主猝死后，便趨失勢，被遣回家。夢醒之后方知槐安國是槐樹下的蟻穴。后喻人生如夢。如《水滸傳》：“可憐豪杰，等閑來赴鬼門關；惜哉英雄，到此翻為槐國夢！”

羅浮夢 據柳宗元《龍城錄》載：隋人趙師雄官遷羅浮，日暮見一美人，共飲而醉，醒后發現是在梅花樹下。后比喻好景不長，人生如夢。如唐朝殷堯藩《友人山中梅花》：“好風吹醒羅浮夢，莫聽空林翠羽聲。”

刀頭夢 典出《漢書·李陵傳》：“立政等見（李）陵，未得私語，即目視陵，而數數自循其刀環（與‘還諧音），握其足，陰諭之，言可還歸漢也。”后喻思鄉之夢。如明代張煌言《得家信有感二首（其一）》：“天涯亦有刀頭夢，恰是巫山化石時。”

吞鳥夢 典出《晉書·羅含傳》：“（羅含）少有志尚。嘗晝臥，夢一鳥文采異常，飛入口中，因驚起說之。（叔母）硃氏曰：‘鳥有文采，汝后必有文章。自此后藻思日新。”后喻文才出眾。如唐朝崔日知《冬日述懷奉呈韋祭酒張左丞蘭臺名賢》：“終期吞鳥夢，振翼上云煙。”

白雞夢 典出《晉書·謝安傳》“（謝安）因悵然謂所親曰：‘昔醒溫在時，吾常懼不全。鐵夢乘溫輿行十六里，見一白雞而止。乘溫輿者，代其位也；十六里，止今十六年矣；白雞主酉，今太歲在酉，吾病殆不起乎！”后喻死亡。如李白《東山吟》：“白雞夢后三百歲，灑酒澆君同所歡。”