《三國》人才觀念正反談

縱觀《三國》歷史，反復證明了這么一條真理：誰能夠抓住人才，誰能夠啟用人才，誰能夠得到人才，國家就會興旺，就會發達，就會立于不敗之地；反之，就會失敗，就會衰亡。《三國》中的人才觀念，值得我們每一位領導同志借鑒和汲取。

求賢若渴與視才不用

東漢末年，在逐鹿爭雄的過程中，劉備的人才觀念為一般人所不及。他當初只有關、張二員猛將，而沒有智囊與謀士為他出謀獻策，所以，連年征戰，不但得不到一城半池，還屢屢寄人籬下，既無興旺發達之勢，又無事業有成之望。正在進退兩難之時，水鏡先生向他推舉了徐庶，他萬分高興，常常以座上賓相待。之后的幾場戰爭中，徐庶精心用兵，全力指揮，以劉備的弱勢兵力打了好幾場勝仗。當徐庶被曹操設計離走時，劉備實在是合不得，騎馬送了一程又一程。也許是劉備真心求賢的舉動感動了徐庶，他于途中返回向劉備推薦了諸葛亮。諸葛亮是當世之奇才，有著滿肚子智慧和策略。然而，有才的人不會輕隨別人。用今天的話來說，就是“有才的人往往清高”。劉備深知有才人的心理。他不惜隆冬之寒氣，不怕路途之遙遠，不畏千里之奔波，千辛萬苦地帶著關張兄弟去請孔明出山。前兩次，孔明外出，劉備吃了閉門羹，但并無厭煩之意。而他的兩個兄弟倒是被折騰得難以忍受，紛紛規勸劉備，放棄請諸葛亮出山的主張。劉備沒有被兩個兄弟的話語所左右，吃著千般苦，徒著千般勞，硬是走了第三次。于是，古今歷史上便留下“三顧草廬”的佳話。由于劉備求賢苦渴的一片誠心和真心，使諸葛亮深受感動，毅然走出了茅廬，投入劉備南征北戰的行列。自從有了諸葛亮輔佐，劉備的軍隊很快強大，擁有的地盤很快增多。與孫權、曹操一樣，成為三足鼎立者，事業有成，成了人心所向的君主。

大家知道的曹操，雖說他是一個奸雄，但他同樣是一個求賢若渴的人物。在群雄逐鹿的時候，他就有意識地聯合諸路將領，聲討董卓。當他的兵力不斷增多，地盤不斷擴大時，率兵勢如破竹地占領了華夏的半壁河山。從他的全部過程來看，他與眾不同的一點就是，特別喜愛武將。大家知道劉備手下的關羽，不得已到了他的營中時，為了使之歸順，曹操極盡收買之能事，三日一小宴，五日一大宴，上馬送金，下馬給銀，要什么有什么。由于關羽講義氣，始終沒忘劉備，才使曹操沒有得到這員武將。在大戰長板坡時，趙子龍力戰群雄，孤身保太子。曹操知道后，連忙命令自己手下將士，一定要活捉趙子龍，不許傷害。結果才使趙子龍死里逃生。沒有得到劉備的兩員大將，他時常為此唉聲嘆氣，搖頭不語。

相反，《三國》中沒啟用人才的例子也比比皆是。號稱“四世三公”的袁紹，他的門下有很多的武將和謀臣，可他剛愎自用，優柔寡斷，置文臣武將的謀略和驍勇而不用，終將大勢去矣。比如，曹操在發兵攻打劉備時，謀士田豐向他建議，出兵攻打曹操兵力空虛的許昌，待曹操回來時，又以重兵騷擾他，即時中原可得。可是，袁紹以愛子有病為由，拒不出兵。當田豐發怒罵他時，他竟把田豐打入大牢。大敗之后，因怕田豐恥笑，反而把田豐殺害。袁紹殺了田豐，等于除了曹操心頭的一塊心病。曹操長驅直入，致使他全軍覆沒。袁紹不能很好用人的教訓是非常深刻的，有待后人去深思。

唯才是舉與吹毛求疵

《三國》中的好多首領，敢于大膽啟用一時沒有名望，沒有影響，卻出類拔萃的年輕人才，這打破了“論資排輩”的積習。

曹操以八十萬兵力下江南，以吳國大臣張昭為首的“投降派”，極力勸說孫權向曹操投降。孫權不甘屈服于別人懷抱，有眼力地啟用了年少的周瑜，并親自召見周瑜來商談國事。結果有了著名的“火燒赤壁”、以少勝多的戰績。

還有，在關羽被害之后，為了報仇，劉備調動七十五萬大軍，聲討吳國。兵臨城下，孫權力排眾議，啟用了“嘴上沒毛”的陸遜。為了樹立陸遜的權威，孫權還親自賜一把“尚方寶劍”給他。果然，陸遜以自己的本事，大敗劉備。如果沒有孫權的果斷，沒有孫權高人一籌的人才觀念，以當時吳國的力量，怕是早就成為他人之領地了。

歷史還從反面證實，不善于啟用人才者，終歸失敗。諸葛亮，雖然有著經天緯地之才，但是他在用人方面，就不比曹操與孫權。因為諸葛亮聽說魏延頭上有反骨，不可重用，于是不管在什么時候，魏延出的好主意，諸葛亮均不予采納。諸葛亮初出祁山時，魏延曾要求帶五千精兵從子午谷出其不意地取長安，就連司馬懿也認為若用此計早得長安多時矣。可諸葛亮不肯冒險。喪失良機。后來，諸葛亮染了重病，命令全軍撤退。這時，魏延又出面獻計，要求諸葛亮回漢中養病，他自己掌握帥印，率領將士浴血奮戰。可諸葛亮一意孤行，不聽魏延的話，命令全軍撤回漢中，前功盡棄。由于諸葛亮戴了有色眼鏡，在派遣鎮守街亭之咽喉要地的將領上，諸葛亮還是啟用了慣于“紙上談兵”的馬謖，而未用具有實踐經驗和豐富智慧的魏延，結果，街亭失守，各路兵馬大敗，戰爭局勢急轉直下。就在他死的時候也沒有放過魏延，借馬岱之手，把魏延殺了。當姜維九伐中原時，在派遣將領問題上，已是捉襟見肘了。鄧艾、鐘會分兵兩路攻打蜀國時，姜維就無法顧及，導致了蜀國的滅亡。