高山流水
聲音的葉片徐徐展開,白云鮮活起來,群鳥依林,天空的心臟被鳥的目光掏空,一千座高山一萬條河流,浸潤在傾訴和表達的浪濤聲中。
天籟,世界靜止在一個人的沉默里,高山顯露,流水漂泊,一群鳥像一團火焰在遠走高飛,凋零的羽毛撒落在大地上,獨步前行的春天廣闊無垠。
聲音的葉片輕輕合攏,高山靜立,流水失韻,天空和大地像兩只手掌,捧著山上的陽光和水中的沙礫,蒼茫的人間增添了一些份量。
山高水長,聲音的葉片掛在蒼山之巔,是一面寫滿宣言的旗幟;漂在逃亡的水中,是一葉消瘦的槳片。依靠聲音的拐杖,兩顆心穿行在高山之巔,奔騰在大江之畔。
如果高山是一座天堂,河流是一個地獄,伯牙的疼痛碰響了子鐘期的歌唱,知音,失眠在相逢的路口,人間最壯美的樂章,是知己知彼的一聲嘆息。
嘎然而止。世界靜溫下來,無論飛鳥還是游魚,一齊在夜里走失。
聲音打破了世界,洞穿了世界,安慰了世界。
我們聾了,啞了,世界完美無缺。
十面埋伏
風聲再起,鼓聲如潮,喊殺聲卻熄滅了。
潛伏的陰謀和智慧,被月光覆蓋,不露痕跡。
四面是青山,是舞臺,是波瀾不驚的海洋。四面八方,每一縷月光都是溫柔似水的利器,每一片草葉,都是暗中盯梢的眼睛。
風吹草動。血液奔涌。大地的呼吸越來越急促。
前方是誰仍在風中奔跑?一路上觸動了英雄的目光。月光在風中凝固,恩怨在劍刃上融化,刀刃上跳動的愛情多么年輕,花朵的生命讓四面的青山楚楚動人,一地月光,濕潤了英雄的眼睛。
后方是誰在月下舞蹈?踏歌而行,金屬的咆哮悲愴而單調,刀戈的光芒刺痛渴慕與期盼的眼神。千鈞一發之際,載歌載舞都是悲壯的表演,英雄的心中燃起熊熊大大,臉上,堆積著一層厚厚的冰霜。
四面或八方,每一個具體的方位都潛伏著真實的對手。躺下與倒下,生命的價值迥然不同,英雄的心中,萬箭齊發,萬馬齊暗。
等待一聲令下,讓生命的長箭穿透月光,抵達傷痕累累的愛人。
二泉映月
把水里的月亮捧起來,月色如注,從指尖一滴滴往下漏,雙手,沾滿濕漉漉的月光。
吮吸,我償到了月亮的味道。寧靜與純粹的泉,映著月,也映著我一動不動的身影。擁泉而眠,我的臉和月亮貼在了一起,我的眼里閃動著月亮的光芒。
佇立在岸邊,我擯住呼吸,怕驚動了正在回家的月亮,我只能一動不動,呆立成一朵燃燒的玫瑰,為月亮照路。
一泉是心泓,一泉是淚水。心中的月亮,圓,而且細膩;淚水浸泡的月亮,是苦澀的一壇桂花酒,醉過了千年的吳剛。
—泉在奔涌,一泉在追逐。悲歡離合的浪花一次次把月亮包裹,今夜的月亮,走不出泉的懷抱。
站在岸邊,我已情不自禁伸出雙手,把月亮捧起來,放進我的行囊里。但我失望了,月亮一滴一滴從我指尖溜走,手上沾滿濕漉漉的傷痕。
梅花三弄
冷艷的女子,在風中獨舞,在雪中潛行,在寂靜的月色中仰天長嘯,在一個人的視野里,瘦成了一枝風骨和一片寒冷。
相遇的窗前,一束光照亮了月夜。低頭無語,或暗渡芳心,緘默的唇微微張開,彼此之間的傾訴,在風中顫栗。
一瓣落下,另一瓣仍在枝頭凝望。
風聲漸緊。
走過的路上,深深淺淺的足印里蓄滿了往事的落花與流水,相逢的人,獨立寒霜,一地蒼茫。
說出重重心事,說出內心的隱秘,說出過往的云煙,三聲,三聲呼喚,三聲吶喊,三聲女子仰天長嘯,驚動了整個臘月。
握住一枝,沉甸甸的手心開滿鮮花。
拾起一瓣,向前的路上多一份沉重。
冷艷的女子,單薄而又單純的一生,步入紅塵,風波四起。
九曲黃河是中華民族的母親河,滔滔黃河水哺育了億萬中華兒女。奔騰不息的河水負載著這個古老民族對未來的無限希冀與憧憬。千年萬載,萬載千年,滔天巨浪流不盡黃河兒女熾熱的愛情,滾滾黃沙飄蕩著唱不完的黃土歌謠,九曲河灘也盛不下中華民族燦爛的生命光華1天下黃河九十九道彎,最美的自然景觀要數第一彎和壺口瀑布。這兩處景觀被譽為神奇的九曲黃河立體大乾坤地圖,它是黃河流經這兩處景觀時形成的一個S形大彎道,因其在地圖上恰似《周易》中陰陽太極圖,故而譽為。它與藏族本教(“卍”)和藏傳佛教(“卐”)的“生命輪回”或者“日月輪回”學說有異曲同工之妙。
九曲黃河第一彎作為黃河大草原最具代表性的景點,它以一種大度的姿態、平和的心態表現了黃河精神“寧靜致遠”的陰柔之美,而黃河壺口瀑布則以一種大氣的姿態、豪邁的心態表現了黃河精神“靈動飛揚”的陽剛太極之氣。這一動一靜、一陰一陽的兩大獨特景觀可謂對黃河精神的最好詮釋,是對中國陰陽太極學說的立體再現,是典型的“物化”和“人化”資源,被深深地打上黃河精神的印記,具有明顯的歷史積淀性、時代精神性和民族文化性,可謂全球華人對黃河母親河的情感認同之所在。如果能打好“黃河精神”牌,做到既見黃河、見景觀,又見文脈、見精神,可以讓游客在游覽中真切地感受黃河精神的真諦,進一步激發愛國主義熱情。